María Hilda, témoin de Saint Oscar Romero et Rutilio Grande : "Nous ne pouvons pas nous taire sur ce que nous avons vu".Pour que l'événement du martyre ait lieu, il faut une cause suffisante, apte et qualifiée, aussi bien chez le martyr que chez le persécuteur. Et cette cause suffisante, apte et qualifiée pour qu'un authentique événement martyre ait lieu, c'est uniquement la foi, considérée sous un double aspect : dans le persécuteur parce qu'il la hait et dans le martyr parce qu'il l'aime. En effet, le persécuteur qui tue par haine de la foi ne se comprend qu'à la lumière de l'amour de cette même foi qui anime le martyr.
La cause du martyre
Lorsque nous parlons ici de la foi comme cause du martyre, nous n'entendons pas seulement la vertu théologale de la foi, mais aussi toutes les vertus surnaturelles, théologales (foi, espérance et charité) et cardinales (prudence, justice, force d'âme, tempérance), ainsi que leurs sous-espèces, qui se réfèrent au Christ. Par conséquent, non seulement la confession de la foi, mais aussi de toutes les autres vertus infuses est une cause suffisante pour le martyre. Benoît XIV synthétise donc tout le contenu de la foi en tant que cause de l'événement du martyre dans une formule, affirmant que la cause du martyre est constituée par la "fides credendorum vel agendorum", dans la mesure où parmi les vérités de la foi "aliae sunt theoricae, aliae practicae".
Témoignage de foi
Tout cela nous amène à penser avec Monseigneur Fernando Sáenz Lacalle, archevêque de San Salvador en 2000, dans son homélie à l'occasion du vingtième anniversaire de la mort en martyr de Óscar RomeroDieu omnipotent et infiniment bon sait tirer de bonnes choses des actions les plus néfastes des hommes. Le crime horrible qui a coûté la vie à notre bien-aimé prédécesseur lui a apporté une fortune inestimable : mourir comme "témoin de la foi au pied de l'autel"".
La vie de Monseigneur Romero se transforme ainsi en une messe qui se confond, à l'heure de l'offertoire, avec le Sacrifice du Christ... Il a offert sa vie à Dieu : ses années d'enfance à Ciudad Barrios, ses années de séminaire à San Miguel ou ses années d'études à Rome. Son ordination sacerdotale à Rome le 4 avril 1942. Son retour mouvementé dans sa patrie, quittant Rome le 15 août 1943 et arrivant à San Miguel le 24 décembre de la même année, passant un certain temps avec son compagnon, le jeune prêtre Rafael Valladares, dans les camps de concentration de Cuba, suivi d'une autre période à l'hôpital de la même ville.
Curé d'Anamorós puis de Santo Domingo dans la ville de San Miguel, avec de multiples responsabilités qu'il a assumées avec engagement et sacrifice. Puis, en 1967, à San Salvador : secrétaire de la Conférence épiscopale du Salvador et ensuite évêque auxiliaire de Monseigneur Luis Chávez y González. En 1974, il est nommé évêque de Santiago de María et, le 22 février 1977, il prend possession du siège archiépiscopal de San Salvador, auquel il a été élevé le 7 du même mois. Il y resta jusqu'à sa rencontre avec le Père, le 24 mars 1980.
Ces quelques détails biographiques nous aideront dans notre effort pour offrir à la Sainte Trinité l'existence terrestre de Monseigneur Romero en même temps que la vie de Jésus-Christ. Nous n'offrons pas quelques détails, nous offrons une vie intense, riche en nuances ; nous offrons la figure d'un pasteur en qui nous découvrons l'énorme profondeur de sa vie, de son intériorité, de son esprit d'union avec Dieu, racine, source et sommet de toute son existence, non seulement depuis sa vie archiépiscopale, mais aussi depuis sa vie d'étudiant et de jeune prêtre. Une vie qui s'est épanouie jusqu'à devenir le "témoin de la foi au pied de l'autel" parce que ses racines étaient bien ancrées en Dieu, en Lui il a trouvé la force de sa vitalité, par Lui, avec Lui et en Lui il a aussi vécu sa vie archiépiscopale au milieu des persécutions du monde et des consolations de Dieu. "Monseigneur Romero, homme humble et timide, mais possédé par Dieu, a réussi à faire ce qu'il a toujours voulu faire : de grandes choses, mais sur les chemins que le Seigneur lui avait tracés, chemins qu'il a découverts dans son union intense et intime avec le Christ, modèle et source de toute sainteté".
Obéir à la volonté de Dieu
Ceux d'entre nous qui ont connu Monseigneur Romero dès ses premières années de prêtrise sont témoins qu'il a maintenu son ministère vivant en donnant la primauté absolue à une vie spirituelle nourrie, qu'il n'a jamais négligée en raison de ses diverses activités, en maintenant toujours une harmonie particulière et profonde avec le Christ, le Bon Pasteur, à travers la liturgie, la prière personnelle, le mode de vie et la pratique des vertus chrétiennes, Il voulait ainsi être configuré au Christ, Tête et Pasteur, participant à sa propre "charité pastorale" en se donnant à Dieu et à l'Eglise, partageant le don du Christ et à son image, jusqu'à donner sa vie pour le troupeau.
Monseigneur Romero était un prêtre qui portait une vie sainte du séminaire. Et bien qu'il y ait eu, de toute évidence, par nature humaine, des péchés dans sa vie, tous ont été purifiés par l'effusion de son sang dans l'acte du martyre.
Je ne veux pas offrir une image "légère" de Monseigneur Romero, mais plutôt, après trente ans de travail en tant que postulateur diocésain de sa cause de canonisation, je souhaite partager mon point de vue, mon appréciation d'un évêque bon pasteur qui a toujours obéi à la volonté de Dieu avec une délicate docilité à ses inspirations ; qui a vécu selon le cœur de Dieu, non seulement pendant les trois années de sa vie archiépiscopale, mais pendant toute sa vie.
Dieu nous a donné en lui un vrai prophète, un défenseur des droits humains des pauvres et un bon pasteur qui a donné sa vie pour eux ; et il nous a enseigné qu'il est possible de vivre notre foi chrétienne selon le cœur de Dieu. C'est ce que le pape François a affirmé dans la lettre apostolique de béatification lorsqu'il a déclaré, par l'intermédiaire du cardinal Amato, le 23 mai 2015 : "Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, évêque et martyr, pasteur selon le cœur du Christ, évangélisateur et père des pauvres, témoin héroïque du royaume de Dieu, royaume de justice, de fraternité et de paix".
Postulateur diocésain pour la cause de canonisation de Monseigneur Óscar Romero
