Le pape François entame une catéchèse sur le discernementLe discernement dans la familleSynode des jeunes : foi et discernementLe Saint-Père a poursuivi son catéchèse sur le discernement spirituel. À cette occasion, il a axé ses réflexions sur le rôle positif que la tristesse peut jouer dans la vie spirituelle. Tout d'abord, il a fait remarquer que la désolation intérieure est quelque chose que tous les gens ont connu à un moment donné, même s'ils ne le souhaitent évidemment pas pour leur vie. "Personne ne voudrait être désolé, triste. Nous aimerions tous avoir une vie qui soit toujours joyeuse, heureuse et satisfaite".
Lorsqu'une personne traverse la vie en s'adonnant à de mauvaises habitudes, tôt ou tard, la tristesse et le remords s'installent. Pour expliquer cette idée, le pape a longuement commenté une scène de l'un de ses romans préférés, "La mariée et le marié" d'Alessandro Manzoni, dans lequel il décrit le remords comme une occasion de changer sa vie.
Tristesse
Le pape a donné quelques conseils sur la manière de gérer la tristesse avec succès. "A notre époque, elle est le plus souvent considérée de manière négative, comme un mal à éviter à tout prix, et pourtant elle peut être une sonnette d'alarme indispensable à la vie". Se référant à saint Thomas d'Aquin, il définit la tristesse comme un chagrin de l'âme qui sert à attirer notre attention sur un danger ou un bien négligé (cf. "Summa Theologica". I-II, q. 36, a. 1). Pour cette raison, a insisté le Pape, "il serait beaucoup plus grave et dangereux de ne pas avoir ce sentiment" et a rappelé un sage conseil qui recommandait "de ne pas faire de changements quand on est désolé".
Et le Pontife de poursuivre : "Pour ceux qui ont le désir de faire le bien, la tristesse est un obstacle avec lequel le tentateur veut nous décourager. Dans ce cas, nous devons agir exactement à l'inverse de ce qui est suggéré, déterminés à poursuivre ce que nous avons entrepris (cf. "Exercices spirituels", 318). Pensons à l'étude, à la prière, à un engagement pris : si nous devions y renoncer dès que nous ressentons de l'ennui ou de la tristesse, nous ne terminerions jamais rien. C'est aussi une expérience commune à la vie spirituelle : le chemin vers le bien, nous rappelle l'Évangile, est étroit et en pente, il exige une lutte, une conquête de soi. Je commence à prier, ou je me consacre à une bonne œuvre et, étrangement, c'est précisément à ce moment-là que me viennent à l'esprit des choses que je dois faire de toute urgence. Il est important pour ceux qui veulent servir le Seigneur de ne pas se laisser guider par la désolation.
Accompagnement spirituel
Le Pape a souligné comment, "malheureusement, certaines personnes décident d'abandonner une vie de prière ou le choix qu'elles ont fait, mariage ou vie religieuse, poussées par la désolation, sans s'arrêter d'abord à lire cet état d'esprit, et surtout sans l'aide d'un guide". L'aide de l'accompagnement spirituel est une idée récurrente dans cette catéchèse sur le discernement.
Le Saint-Père a également souligné comment l'Évangile montre la détermination avec laquelle Jésus rejette les tentations (cf. Mt 3, 14-15 ; 4, 1-11 ; 16, 21-23). Les épreuves servent à montrer le désir de faire la volonté du Père. " Dans la vie spirituelle, l'épreuve est un moment important, comme la Bible nous le rappelle explicitement : 'Si tu deviens le serviteur du Seigneur, prépare ton âme à l'épreuve' " (Sir. 2,1). De cette manière, il est possible de sortir plus fort de l'épreuve.
Enfin, il a rappelé comment " aucune épreuve n'est hors de notre portée ; saint Paul nous rappelle que personne n'est tenté au-delà de ses capacités, car le Seigneur ne nous abandonne jamais et, avec Lui à portée de main, nous pouvons surmonter toute tentation " (cf. 1 Co 10, 13).
