Samad est un ami de la Sœurs missionnaires séculières scalabriniennesqui l'a rencontré à Soleure, en Suisse. Comme beaucoup de migrants, il a lui aussi été retrouvé à un moment très critique, peu après son arrivée dans un pays étranger, lorsque la blessure du départ est fraîche, que les incertitudes liées aux permis de séjour sont nombreuses et que le besoin de partager le voyage avec quelqu'un est très important.
Il en a été ainsi avec Samad : dès les premiers pas, à travers les différentes étapes du voyage, l'amitié a grandi et s'est renforcée et son témoignage, qui nous a fait du bien dès le début, est devenu au fil du temps un cadeau pour de nombreux jeunes, une aide pour réfléchir, pour apprendre à apprécier chaque moment de la vie, même les plus difficiles, et pour ne jamais cesser d'espérer, parce que l'amour traverse toujours l'histoire, quoi qu'il arrive, et il la porte.
Samad, pouvez-vous vous présenter ?
Mon nom est Samad Qayumi. Je suis né et j'ai grandi à Kaboul, en Afghanistan, où j'ai également terminé mes études universitaires avec un diplôme d'ingénieur. J'ai travaillé dans le secteur pétrolier en Iran, puis, de retour au pays, j'ai été embauché dans une entreprise de Mazar-e-Sharif qui produisait des engrais et employait 3 000 personnes. J'ai commencé comme ingénieur en chef, je suis devenu directeur adjoint, puis directeur de cette usine. J'ai toujours essayé de bien faire mon travail et de m'entendre avec tout le monde.
Et comment en êtes-vous venue à assumer des responsabilités politiques ?
De façon inattendue, en 1982, j'ai reçu un télégramme du Premier ministre m'invitant à me rendre à Kaboul. Il s'agissait de ma nomination à la tête de toutes les provinces, poste que j'ai occupé pendant quatre ans. Lorsque des problèmes se posaient dans les domaines de l'éducation, de la santé, de l'agriculture, de la construction ou dans d'autres domaines, on me contactait et, avec le ministre compétent, je cherchais une solution.
Et puis le saut dans le monde de la formation...
J'ai ensuite été nommé ministre de l'éducation. À ce poste, je me suis principalement occupé de la construction et de l'amélioration des écoles dans notre pays. J'ai toujours pensé que l'éducation est fondamentale pour l'avenir de l'Afghanistan.
Afin d'être mieux préparé à cette tâche, j'ai fait un doctorat en pédagogie. Le travail était immense car le système éducatif était arriéré et aussi parce que les fondamentalistes étaient très actifs et ne cessaient de détruire les bâtiments scolaires et de tuer les enseignants.
Qu'est-ce qui a changé le cours de votre histoire ?
En 1989, j'ai été à nouveau nommé à la tête des provinces et je suis resté à ce poste jusqu'en 1992, date à laquelle le Conseil de l'Union européenne a décidé d'adopter une nouvelle loi sur l'éducation. mujhaiddin sont arrivés au pouvoir. Six millions d'Afghans ont dû quitter le pays. Moi aussi, j'ai dû fuir avec ma famille en l'espace de deux heures, en laissant tout derrière moi. D'autres membres du gouvernement avaient déjà été tués. Pendant deux mois, nous sommes restés près de la frontière pakistanaise, en attendant que la situation s'améliore. Puis nous avons quitté le pays et, avec deux de nos trois enfants, nous sommes arrivés en Suisse. J'aurais préféré aller en Allemagne, mais à l'époque, il était plus facile pour les trafiquants qui organisaient l'évasion d'amener les demandeurs d'asile en Suisse.
Lorsque vous êtes arrivés en Suisse, avez-vous pu reconstruire votre vie ?
Une fois en Suisse, nous nous sommes enfin sentis en sécurité. Cependant, pendant six ans et demi, alors que notre demande d'asile était en cours de traitement, nous ne pouvions ni étudier ni travailler : nous devions vivre de l'aide publique. Nous nous sommes demandés : ¿Quand notre attente sera-t-elle terminée ? C'était une période très difficile. En Afghanistan, je n'avais pas de temps libre, pas de vacances et ici, je me suis soudainement retrouvé sans aucune occupation... Ma femme en Afghanistan était enseignante. Chaque jour, elle pensait à ses élèves, pleurait et s'interrogeait sur son destin. Elle a aussi eu des moments de dépression.
Comment avez-vous réussi à résister ?
Vivre sans avoir de travail à faire peut conduire à une perte de confiance en soi, à ne plus savoir si l'on est capable de faire quoi que ce soit. Au cours de ces années, pendant la longue période d'inactivité à laquelle j'étais contraint, j'ai lu le Coran et la Bible et j'ai réussi à vivre cette période sans colère ni ressentiment grâce à la foi et à la prière : j'ai toujours cru que Dieu ne m'aurait pas abandonné. En lisant l'Évangile, j'ai été particulièrement fasciné par la réponse de Jésus à la question de ses disciples sur le plus grand commandement : "Aime ton prochain comme toi-même", "Aime-toi les uns les autres comme je t'ai aimé".
Alors quelque chose s'est amélioré ?
Après plus de six ans d'attente, nous avons enfin reçu une réponse positive à notre demande d'asile et, à partir de ce jour, on m'a dit que je devais trouver un emploi immédiatement, mais ce n'était pas facile. Après les premières tentatives pour trouver un emploi, l'agence pour l'emploi m'a demandé combien de temps je voulais continuer à vivre aux dépens des autres. Je suis allé postuler dans de nombreux endroits, mais lorsqu'on me demandait ce que j'avais fait auparavant, j'obtenais toujours des réponses négatives. Je n'ai cependant pas cessé de chercher, car il est important pour un homme de pouvoir faire quelque chose avec et pour les autres.
Après trois ans, un jour, j'ai eu l'occasion de postuler pour un emploi de portier dans la copropriété où nous vivions. La première fois que j'ai coupé la pelouse, ma femme a pleuré. Après cela, comme le travail était trop lourd, elle a aussi commencé à m'aider. Cela a également changé les relations avec les voisins : avant, ils étaient très distants, ils nous évitaient, puis ils ont commencé à parler et à nous divertir.
Plus tard, j'ai été engagé comme gardien dans un musée historique d'armes et d'armures. Mais au bout de deux ans, grâce à mes compétences techniques, je suis devenu restaurateur d'armures anciennes.
Croyez-vous que votre vie et votre histoire passées peuvent être un cadeau précieux pour les autres ?
C'est au cours de ces années que j'ai fait la connaissance du Centre international de formation des jeunes (IBZ) "Le Centre international de formation des jeunes (IBZ)".J. B. Scalabrini"J'ai commencé à collaborer avec les missionnaires séculiers scalabriniens dans le travail de sensibilisation et de formation des jeunes. J'ai pu présenter mon expérience et mes réflexions à de nombreux étudiants universitaires, notamment des facultés de pédagogie et de droit, ou à des groupes de jeunes de différentes nationalités participant à des rencontres internationales. Les sujets que j'aborde habituellement sont la situation en Afghanistan, les conditions de vie des demandeurs d'asile et des réfugiés, mais aussi mon témoignage personnel de la vie, les valeurs qui me guident depuis ma jeunesse.
Je dis souvent aux jeunes qu'il est important d'avoir beaucoup de patience et d'être prêt à faire le premier pas vers l'autre. L'amour fait grandir l'autre et est la clé pour construire la paix. Celui qui aime fait tout pour l'autre. Celui qui n'aime pas détruit, vient pour haïr et faire la guerre. Grâce à l'amour, il est possible de pardonner, de surmonter la haine et d'être heureux.
