Le voyage du pape François dans les différents pays d'Asie et d'Océanie est un événement important pour les catholiques. De plus, le fait que certaines de ces régions aient une population majoritairement d'autres religions rend cette occasion encore plus spéciale.
C'est ce que ressent Kenny Ang, un prêtre indonésien qui vit aujourd'hui au collège sacerdotal d'Altomonte (Rome) et qui a terminé ses études grâce à une bourse de la Fondation CARF. Dans cet entretien avec Omnes, il explique le contexte dans lequel vivent les catholiques de son pays, l'éloignement géographique mais la proximité spirituelle avec le pape François et l'impact que la visite d'un pontife a sur la foi des communautés.
Quelle est la situation des catholiques en Indonésie ?
-L'Indonésie, qui compte environ 275 millions d'habitants, abrite plus de 8 millions de catholiques, soit environ 3,1 % de sa population. Ce chiffre dépasse la population catholique de pays tels que l'Irlande, la Norvège et plusieurs pays d'Amérique centrale et du Sud comme l'Uruguay et le Costa Rica.
Bien qu'ils soient minoritaires, les Catholiques indonésiens sont largement répartis dans diverses régions et participent activement à des activités sociales, éducatives et caritatives, enrichissant ainsi le tissu culturel et social de la nation.
Toutefois, comme d'autres minorités religieuses, les catholiques sont confrontés à des défis occasionnels, tels que des tensions localisées ou des incidents de sécurité affectant leurs communautés.
Le site attaque Le dernier attentat contre une église catholique en Indonésie a eu lieu en 2021, soulignant les préoccupations régulières concernant la sécurité des minorités religieuses.
Toutefois, la constitution indonésienne garantit la liberté religieuse, ce qui permet aux catholiques et aux autres groupes religieux de pratiquer ouvertement leur foi et de contribuer à la diversité de la société indonésienne.
Le pape est-il une figure lointaine pour les fidèles du pays en raison des kilomètres qui les séparent de Rome ?
-Malgré la distance physique qui sépare le Vatican de l'Indonésie, les fidèles du pays ne considèrent pas le pape François comme une figure lointaine. Les technologies modernes de communication, telles que la télévision, l'internet et les médias sociaux, comblent efficacement cette distance géographique, permettant aux catholiques indonésiens de maintenir un lien étroit avec le pape et ses enseignements.
En outre, les visites pastorales du pape dans divers pays, dont l'Indonésie, permettent d'approfondir ce lien en offrant des possibilités directes d'interaction. Dans l'ensemble, malgré la distance physique importante, le pape François reste une figure profondément influente pour les catholiques indonésiens.
Quelle importance accordez-vous au voyage du pape en septembre pour les catholiques ?
Deux papes précédents, tous deux canonisés par la suite, ont visité l'Indonésie : St Paul VI en 1970 et St Jean-Paul II en 1989.
Le logo officiel de la visite du pape François en septembre 2024 représente le souverain pontife, la main levée en signe de bénédiction, sur fond de Garuda doré, un aigle vénéré dans la culture indonésienne, représenté dans le style traditionnel du batik.
Le logo comprend une carte de l'Indonésie montrant la diversité de l'archipel, caractérisé par de nombreux groupes ethniques, langues, cultures et traditions religieuses. Le voyage apostolique est guidé par la devise "Foi - Fraternité - Compassion".
Dans cette optique, le prochain voyage du pape en Indonésie revêt une grande importance pour les catholiques du pays, et ce à plusieurs égards :
1. Cette visite s'inscrit dans la mission du Pape de promouvoir la foi et l'unité au sein de l'Église universelle, animée par une véritable admiration pour le peuple indonésien, quelle que soit son appartenance religieuse (voir Jean-Paul II, Homélie de la Sainte Messe au Stade de l'Église universelle). Istora Senayan à Jakarta, Indonésie, le 9 octobre 1989).
2) Leur présence viserait à inspirer et à soutenir les évêques, les prêtres, les religieux et les laïcs catholiques indonésiens, en renouvelant leur engagement à diffuser l'Évangile et en renforçant leur rôle dans une société pluraliste.
3. Reconnaissant le rôle fondamental des laïcs catholiques, le Pape leur demandera de réaffirmer leur engagement à promouvoir la vie familiale, à servir les défavorisés et à contribuer au développement national et à la paix (voir Jean-Paul II, Homélie lors de la Sainte Messe au Stade de la Paix). Istora Senayan à Jakarta, Indonésie, le 9 octobre 1989).
4. Dans l'ensemble, la visite du Pape promet d'être un événement profondément spirituel et joyeux pour l'Église en Indonésie, permettant aux catholiques locaux de réaffirmer leur foi dans le Christ et leur double identité de catholiques et d'Indonésiens à part entière (voir Jean-Paul II, Homélie lors de la Sainte Messe au stade "Istora Senayan" de Jakarta, Indonésie, 9 octobre 1989).
La préoccupation pastorale évidente du pape pour l'Église en Indonésie et son respect pour les personnes de toutes confessions dans le pays soulignent l'importance de cette visite. S'inscrivant dans la continuité de la visite du pape Paul VI en 1970, le voyage du pape François symbolise un moment important de renouveau spirituel pour les catholiques indonésiens, renforçant leur rôle dans la diffusion de l'Évangile au sein de leur nation et les soutenant en tant que groupe minoritaire au sein d'une société diverse et pluraliste.
