Cette semaine, les évêques allemands sont venus au Vatican dans le cadre de leur visite au Vatican. ad liminaLa réunion, qui avait suscité beaucoup d'attentes en tant que première à se tenir après la mise en place en Allemagne d'un "chemin synodal" qui a débuté en 2019 et qui, en septembre dernier, a pris une série de décisions ouvertement opposées à la doctrine et à la discipline traditionnelles de l'Église, en particulier le... création d'une "commission synodale", chargée de préparer un Conseil synodal et qu'il "coordonnerait" le travail de la Conférence épiscopale et du Comité central des catholiques allemands. Ce Conseil s'opposerait ouvertement à la note du Saint-Siège en juillet dernier, qui rappelait que le parcours synodal "n'est pas habilité à obliger les évêques et les fidèles à adopter de nouvelles formes de gouvernement".
La visite de 62 évêques allemands à Rome, outre les entretiens dans les différents dicastères de la curie, a été marquée par une rencontre avec le Pape jeudi, et par une session "interdicastérielle" exceptionnelle vendredi - animée par le cardinal secrétaire d'État, Pietro Parolin, et avec la participation des cardinaux Luis Francisco Ladaria, préfet du dicastère pour la doctrine de la foi, et Marc Ouellet, préfet du dicastère pour les évêques - toutes deux d'une durée de plusieurs heures.
À la fin de la " session interdicastérielle ", un communiqué conjoint du Saint-Siège et de la Conférence épiscopale allemande a été publié, rappelant que " la rencontre avait été prévue de longue date comme une occasion de réfléchir ensemble sur le parcours synodal en cours en Allemagne ".
Le communiqué indique également que les cardinaux Ladaria et Ouellet ont "franchement et clairement exprimé leurs préoccupations et leurs réserves sur la méthodologie, le contenu et les propositions du voyage synodal". Le cardinal Ouellet est allé jusqu'à proposer un "moratoire", un report du processus synodal, mais cette proposition a été rejetée.
Selon le texte, le dialogue entre les évêques allemands et les représentants de la Curie a révélé "l'importance et aussi l'urgence de définir et d'approfondir certaines des questions discutées, par exemple celles concernant les structures de l'Église, le ministère sacré et les conditions d'accès à ce ministère, l'anthropologie chrétienne, etc. Dans ce contexte, il est significatif de ce qui y est également affirmé : " De nombreuses interventions ont souligné la centralité de l'évangélisation et de la mission comme but ultime des processus en cours ", car jusqu'à présent les participants au parcours synodal avaient refusé de parler " d'évangélisation et de mission " dans leurs assemblées.
Le communiqué attire également l'attention sur deux déclarations : d'une part, tout en reconnaissant qu'il existe "des positions différentes", il affirme qu'il y a "une conscience que certaines questions ne peuvent pas être débattues" ; d'autre part, le fait que ce qui a été discuté dans cet échange d'idées "ne peut pas être ignoré dans le processus en cours".
C'est ce qu'a évoqué l'évêque de Passau, Stefan Oster, dans un commentaire sur son compte Facebook, dans lequel il a qualifié la session interdicastérielle de "réunion très décisive ces jours-ci". En résumé, il a déclaré que les cardinaux ont "clairement indiqué" que certaines questions ne sont "pas négociables" et que le cardinal secrétaire d'État Pietro Parolin a "insisté auprès des évêques allemands pour qu'ils tiennent compte des objections de Rome" ; ce n'est qu'ainsi qu'un "moratoire" sur le voyage synodal aurait été évité : il "ne peut aller de l'avant qu'en tenant compte de ces objections". L'évêque Oster a pu percevoir "un net désaccord" tant du cardinal Ladaria que du cardinal Ouellet "en ce qui concerne les questions, à mon avis, les plus discutées" dans le processus synodal : l'anthropologie et, par conséquent, la doctrine morale chrétienne, mais aussi l'ecclésiologie et en particulier "les questions sur l'Église et sur l'accès aux ministères sacrés" ; il y avait aussi, selon Stefan Oster, une "opposition claire" de Rome aux "récentes propositions de l'Allemagne" concernant l'œcuménisme.
Pour sa part, le président de la Conférence épiscopale allemande, Mgr Georg Bätzing, a tenu une conférence de presse samedi, au cours de laquelle il a déclaré que "toutes les questions avaient été discutées, en particulier celle de savoir comment l'évangélisation peut être réalisée dans le défi d'une époque sécularisée".
Après avoir remercié "que les préoccupations qui existent à Rome aient été présentées ouvertement" et aussi "que les préoccupations et les opinions de notre Conférence épiscopale aient été entendues sur toutes les questions", Mgr Bätzing a assuré que "l'Église en Allemagne ne s'engage pas dans une voie spéciale et ne prendra aucune décision qui ne serait possible que dans le contexte de l'Église universelle". Toutefois, il a également déclaré que "l'Église en Allemagne veut et doit donner des réponses à ces questions que les fidèles se posent".
Le président de la Conférence épiscopale allemande a également déclaré qu'un " premier moment de réflexion " sur ce qui a été discuté à Rome " aura lieu au Conseil permanent de la Conférence épiscopale allemande lundi prochain à Würzburg et, quelques jours plus tard, à la Présidence du chemin synodal ; bien entendu, les sujets devront être discutés avec tous sur le chemin synodal ". Il a ajouté : "Nous voulons être catholiques, mais nous voulons être catholiques d'une manière différente.
Dans un commentaire dans Die TagespostDans un communiqué, son rédacteur en chef Guido Horst a déclaré que toutes les questions critiques du processus allemand avaient effectivement été mises sur la table ; "mais la visite à Rome de l'épiscopat allemand n'a pas fourni la clé de la méthode par laquelle elles devraient être résolues". En effet, "lorsque François parle de synodalité, il pense à l'écoute et au discernement à la lumière de la foi ; en définitive, pour le pape, cela a à voir avec l'Esprit Saint". Cependant, lorsque "les protagonistes du parcours synodal" parlent de synodalité, "ils pensent à des réformes structurelles, à des rapports d'experts et à des décisions rapides, c'est-à-dire à des votes où la majorité prend la décision. Rien ne permet de penser que la visite des évêques allemands à Rome ait modifié cette différence fondamentale de méthodes".
Toutefois, M. Horst a souligné que "Mgr Bätzing a laissé entendre samedi que les critiques du processus synodal parmi les évêques allemands pourraient se sentir renforcés par les représentants de la Curie romaine, en particulier le cardinal Marc Ouellet, qui s'était même prononcé en faveur d'un moratoire, d'une suspension temporaire du processus synodal. La partie minoritaire de la Conférence épiscopale pourra désormais, renforcée par Rome, s'exprimer plus clairement et sans ambiguïté".
