Espagne

Les questions de la "loi Celaá" : l'avenir de la société en jeu

La coexistence et la qualité des différents modèles est l'objectif des parents qui ont exprimé leur opposition à la nouvelle loi sur l'éducation.

Omnes-2 décembre 2020-Temps de lecture : 2 minutes

— Texto Begoña Ladrón de Guevara. Président de la COFAPA

Que se passe-t-il dans notre pays pour que, au milieu d'une pandémie, d'un problème de santé mondial dont les principales victimes sont les familles, nous parlions d'une réforme de l'enseignement proposée il y a deux ans et qui ne répond pas à la situation que nous vivons depuis quelques mois.

Que se passe-t-il pour qu'une loi sur l'éducation, la loi la plus importante pour l'avenir d'un pays, soit élaborée sans consensus, sans débat, sans dialogue ni avec la société civile ni avec les agents concernés, sans même un débat au Congrès, puisque les amendements et les compromis ont été votés à toute vitesse.

S'ils nous avaient écoutés, ils sauraient que nous défendons les réseaux publics et privés subventionnés et que nous voulons qu'ils soient de grande qualité. Nous croyons en une éducation plurielle, où personne n'est exclu et où les familles peuvent exercer leurs droits indépendamment de leurs ressources économiques. Nous croyons en un système éducatif qui ne laisse personne de côté.

Coexistence de modèles éducatifs

Le fondement des différents modèles éducatifs commence précisément dans le fait que la Constitution garantit la liberté d'enseignement, tant à ceux qui proposent un certain modèle d'organisation qu'à ceux qui souhaitent le choisir. La pluralité de ces modèles apporte de la richesse au système, mais seulement si nous savons reconnaître la valeur intrinsèque de l'autre. 

Parfois, sous le couvert d'une égalité mal comprise, on veut imposer l'égalitarisme ; et sous le couvert d'une prétendue équité, il y a ceux qui tentent de développer une pensée unique.

La Constitution protège le droit à la liberté d'enseignement ; les gouvernements établissent les normes, les programmes et les objectifs ; les écoles proposent des projets qui y sont conformes et les familles doivent pouvoir choisir librement le projet qu'elles souhaitent pour leurs filles et leurs fils. Et c'est ainsi que s'exerce réellement ce principe des premiers éducateurs : lorsque les parents peuvent choisir l'école qu'ils souhaitent pour leurs enfants.

Cette liberté de choix, qui est malheureusement tant remise en question en ce moment, répond au grand souci que nous, parents, avons de vouloir le meilleur pour nos enfants... Nous faisons un grand pari car fixer des limites à la pluralité a un impact direct sur l'avenir de nos enfants, sur l'avenir de la société.

Les familles, premiers éducateurs

Il est difficile pour les parents de comprendre des politiques qui donnent la priorité à d'autres intérêts et qui ne respectent pas la volonté des familles de cette région, qui sont celles qui connaissent le mieux nos enfants et qui ont besoin d'écoles - publiques ou privées - que nous pouvons appeler les nôtres, parce que nous les avons choisies librement, parce qu'elles travaillent dans le même sens que nous et que nous pouvons donc aller dans la même direction qu'elles.

Donner la priorité au jugement parental relève tellement du bon sens qu'il est difficile de comprendre un schéma d'action contraire, tel que les soi-disant "politiques" qui éloignent les politiciens et la politique elle-même des préoccupations, des inquiétudes et des affections des citoyens.

Nous, les familles, avons plus que jamais besoin que l'on nous fasse confiance, que l'on ne nous juge pas, que l'on ne nous exclue pas du processus éducatif de nos propres enfants, comme il semble que l'on veuille le faire maintenant, en leur assignant le lieu public que l'État considère comme le meilleur pour eux. 

C'est pourquoi nous, parents, n'abandonnerons pas et continuerons à nous battre pour la pluralité sociale dans notre système éducatif.

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