Isabel Sanchez : "L'apôtre ami ne fait pas de marketing""Les privilèges s'adressent à tous, afin que les plus faibles ne soient pas mis à l'écart.Silvia LibradaLire la suite : "La société vieillit et aura besoin de plus de soins".Il y a quelques années, "la femme la plus puissante de l'Opus Dei", comme l'ont décrite certains médias, a appris qu'elle était atteinte d'un cancer. Le monde se remettait à peine de la pandémie de COVID19 et Isabel Sánchez a entamé une période où les hôpitaux, les infirmières, les oncologues et les salles d'attente ont fait partie de son quotidien.
Comme elle le rappelle elle-même, "je pensais que j'allais bien et soudain, le corps prend le dessus". À l'époque, elle venait de publier son livre Les femmes boussoles dans une forêt de défis et, se voyant dans la peau de l'"aidant", de la personne qui a besoin d'être soignée physiquement et émotionnellement, l'a amenée à concevoir l'idée de Prendre soin de soison deuxième livre, dans lequel elle traite spécifiquement de la grandeur des soins et de l'aidant, ainsi que de la nécessité d'une société de soins et d'entraide.
De tout cela, Isabel Sanchez s'est exprimé dans cet entretien avec Omnes, dans lequel il souligne, entre autres, les points suivants
Chaque livre a un processus. Dans le cas de Prendre soin de soiComment passe-t-on de l'idée à l'écriture ?
-Le germe est dans Les femmes boussoles dans une forêt de défis. Déjà là, je commence à réfléchir aux défis de la société dans laquelle je vis. Je deviens plus conscient de tout l'enseignement du Pape François sur l'importance de l'éducation et de la formation des jeunes. culture du jetable qui est complétée par l'enseignement de saint Jean-Paul II sur la vie. Par-dessus tout, il est influencé par le rappel constant du pape François selon lequel nous vivons à la croisée des chemins entre le rejet et la sollicitude. C'est le cœur de ce livre.
En plus de tout cela, la vie - avec la maladie - vous met dans la position de être soigné et on se rend compte que nous n'avons pas tous cette mentalité. Surtout quand on se sent plus autonome, ce qui m'est arrivé.
On m'a diagnostiqué une maladie grave à un moment où j'aurais pu jurer que j'allais très bien. Vous réalisez alors que vous êtes l'une des millions de femmes à avoir reçu le même diagnostic et à vivre la même réalité. Et pas seulement à cause d'une maladie grave, mais parce que nous allons toutes devoir être soignées.
Pourquoi nions-nous cette réalité évidente ?
-Je pense que nous nous dirigeons vers une société qui va imploser. Ils ne vont pas pouvoir s'occuper de nous, si nous n'entreprenons pas de la reconstruire différemment, à la fois en termes d'infrastructures, d'économie, etc. ..... Et surtout de la reconstruire à partir de la base, en termes de cœur, en termes de culture.
Notre société, qui a marchandisé la personne, a tout marchandisé, y compris les soins. Quelle est l'option qu'elle présente comme la plus rapide, la plus facile et la plus aisément déguisée en "soins de santé" ? plus digne?: "Choisissez de mourir". Je trouve affligeant qu'au 21e siècle, avec tous les progrès techniques et la capacité d'éducation dont nous disposons, notre réponse soit aussi pauvre et que nous ne puissions pas dire : "ta vie vaut la peine d'être vécue jusqu'à la fin et elle vaut la peine d'être vécue pour moi, l'État, pour moi, le voisin, pour moi, la famille... et pour toi-même. Nous sommes tous d'accord, prenons-en soin".
Il s'agit d'une changement culturelN'est-ce pas une approche utopique ?
-C'est une affaire de plusieurs années, bien sûr. Mais s'ils nous privent de cette capacité à rêver, c'est fini !
Ce livre est, en partie, une petite graine de révolution, de poursuite d'une révolution qui n'est pas la mienne mais qui a été lancée par de nombreux facteurs : les penseurs, les promoteurs de l'éthique du care, le courant chrétien depuis 21 siècles et un Pape qui amplifie tout ce message.
Bien sûr que c'est possible ! De nombreuses personnes passionnées par les soins y travaillent.
Prendre soin de soi
Pourtant, considérons-nous toujours les soins comme un fardeau ?
-Parce que c'est parfois un fardeau.
Dans le livre, les soins sont abordés sous l'angle de l'épanouissement, de la fatigue et de la célébration. Mais la fatigue existe. D'autant plus s'il n'y a pas de reconnaissance sociale, s'il n'y a pas d'appréciation, s'il n'y a pas de rétribution. C'est donc un fardeau. Nous pouvons et devons changer cela.
Comment équilibrer le rôle de l'aidant et de l'aidé ?
Je pense que nous manquons de réflexion sur ce qu'apporte une personne soignée. C'est pourquoi nous nous sentons parfois inutiles, ou comme un frein. Nous sommes tellement imprégnés de la logique de la productivité, de l'efficacité, d'une logique mercantile, en fin de compte, qu'il nous semble que si nous ne fournissons pas de production, de résultats, d'économie, nous ne contribuons pas.
Cependant, une personne aidée apporte l'humanité, la possibilité de la miséricorde, la gratuité et l'opportunité de la gratuité pour l'aidant.
Une personne qui se laisse soigner correctement, avec gratitude et justice - ce qui signifie qu'elle exige les soins nécessaires et non les autres - a beaucoup à apporter. La personne soignée manque parfois de cette réflexion sur la conscience qu'elle a de la valeur qu'elle apporte dans cette position.
S'agit-il d'une réflexion que seule la personne soignée peut faire ?
-Il est essentiel de le faire ensemble. Car si l'aidant a le sentiment d'apporter une contribution, mais que l'autre personne ne le reconnaît pas ....
Un cercle vertueux peut être établi entre le soignant et la personne soignée. Une nouvelle relation émerge, qui apporte quelque chose de nouveau à l'humanité. Et ce qu'elle apporte, c'est précisément la magnanimité de l'aidant et une grande humanité.
Ce monde technologique ne peut pas nous conduire à un état de froideur, sans sentiments, sans espace pour cet amalgame d'autonomie et de vulnérabilité qui est pleinement humain.
Vous parlez de la pandémie, de la douleur comme d'une opportunité. Est-il toujours préférable de sortir de la douleur ?
-Je pense que la douleur, l'impact, est une grande opportunité. Toutes les révolutions commencent par la douleur. C'est ainsi. Nous sommes devenus un monde tellement rapide, superficiel et dispersé que nous ne profitons pas de ces opportunités.
La pandémie a été un grand choc, elle nous a fait prendre conscience de nombreuses réalités. Je crois qu'il y a des gens qui ont changé en mieux après la pandémie et des choses qui peuvent changer en mieux. Il est peut-être encore tôt, et en plus, nous avions des habitudes profondément enracinées d'individualisme, d'indifférentisme...
La pire pandémie dont nous souffrons est la superficialité, le fait de ne pas avoir le temps de réfléchir et de penser aux conséquences personnelles que je tire de ces situations. Si nous voulons sortir de la pandémie avec une société meilleure, nous devons tous en sortir meilleurs. C'est un choix personnel et il est encore temps.
Il m'arrive aussi d'essayer de réfléchir, et il n'est pas rare que je doive m'arrêter et me reposer la question : "Moi, je me suis mieux débrouillé ?" Et la lumière s'allume, parce que j'avais déjà oublié cette question, à cause de l'accélération que nous vivons. Cette lumière me dit "N'oubliez pas ! Vous avez déjà eu deux coups de tonnerre qui vous ont indiqué les choses importantes à prioriser". C'est un moyen de s'améliorer, mais il faut s'y mettre.
Dieu est un grand soignant et prend soin de chacun d'entre nous.
Isabel Sánchez. Auteur de "Prendre soin de soi
Sommes-nous conscients que nous avons besoin de l'autre et nous "cachons-nous" de ce besoin ?
-Je dirais que oui. J'ai trouvé très révélateur de voir une série de publicités de Noël, au moment de la pandémie, dont le thème était les liens, les relations. Dans toutes ces publicités.
Cette année, par exemple, ils nous ont dit combien ils étaient heureux d'avoir des gens avec qui partager leurs joies. Personne ne peut effacer ce désir que nous ressentons si fortement. Nous le voulons. Alors pourquoi ne pas construire un monde qui nous permette de l'avoir ? Pourquoi parions-nous sur le divorce ? expressPourquoi ne pas investir nos meilleures énergies dans la préservation de la relation avec l'autre afin de ne pas l'abandonner si rapidement ?
Nous avons un voyage à faire : réfléchir et construire. Telle est la proposition de ce livre.
En tant que personne consacrée à Dieu dans l'Opus Dei, pouvons-nous construire une société liée sans finir en Dieu ?
-L'homme a un grand désir de Dieu. Lorsque nous parlons de désir de communion, d'entrer véritablement dans l'autre, de quelqu'un qui nous fasse grandir, qui veille sur nous, qui nous valorise..., peut-être que sans la foi nous imaginons quelqu'un de "parfait" et d'inatteignable. Mais ce qui se passe, c'est qu'au fond, nous sommes infinis et que cela ne peut être comblé que par un infini.
La bonne nouvelle, c'est que Dieu est un grand gardien et qu'il s'occupe de tout le monde. Il dit : "Je veux combler tous tes désirs. Laissez-moi être proche de vous. Laisse-moi parier sur toi, parce que tout ce que je vais faire, c'est t'affirmer".
