Enrique García Máiquez est originaire de Murcie, où il est né en 1969, mais c'est à El Puerto de Santa María (Cadix) qu'il écrit sa vie. Récemment lauréat du 1er prix de l'essai Sapientia CordisGarcía Máiquez, marié et père de deux enfants, prononcera la conférence inaugurale de la XIe conférence de l'Union européenne. Symposium saint Josémaria qui se tiendra les 17 et 18 novembre au Palacio de Congresos de Jaén.
Sous le titre "La force de l'amitié", ce symposium réfléchira, au cours de ces journées, à la nature de l'amitié, à sa nécessité pour la vie ou aux différentes amitiés des personnes, et des personnes avec Dieu.
García Máiquez, poète et essayiste bien connu, collabore également à divers médias et, dans ses écrits, la maîtrise de la langue et l'humour fin s'entremêlent avec élégance. Pour lui, l'amitié en saint Josémaria est l'une des caractéristiques essentielles du fondateur de l'Opus Dei. Opus Dei.
Son intervention portera sur saint Josémaria en tant que Témoin Quels sont les épisodes de la vie de saint Josémaria que vous retenez comme essentiels à sa relation avec ses amis ?
-Il était très impressionné par la diversité et la variété de ses amis. Il n'a jamais invité certains de ses amis les plus proches à rejoindre l'Œuvre, parce que sa paternité était une chose et son amitié une autre. Il les aimait tous profondément.
Il est frappant que ses amis aient parlé du temps qu'il leur consacrait, alors qu'il était, naturellement, un homme avec très peu de temps et une grande urgence pour les âmes. Il est également très agréable et naturel que certaines de ses amitiés aient été des amitiés familiales, comme avec les familles Cremades et Giménez Arnau. Les enfants, comme c'est souvent le cas, ont hérité de l'amitié de leur père pour leur père.
Saint Josémaria nous encourageait à parler de Dieu à nos amis et à parler à Dieu de nos amis. N'oublions-nous pas trop souvent de garder l'équilibre sur ces deux jambes pour une raison ou pour une autre ? En d'autres termes, sommes-nous des rabat-joie qui ne donnent que des conseils spirituels ou des " silencieux " qui prient beaucoup et parlent peu ?
-Bien sûr ! L'équilibre est toujours le plus difficile à maintenir, notamment parce qu'il n'existe qu'une seule posture équilibrée alors que les angles de déviation sont si nombreux et nous entourent de toutes parts.
Dans ce cas particulier, il est réconfortant de constater que, comme Dieu nous entend toujours, il participe aussi (deux qui se réunissent en son nom) à des conversations avec des amis.
"Ni bête ni idiot" est une excellente devise, merci beaucoup.
Dans son livre, La grâce du Christ Montre-t-elle l'humour, les plaisanteries du Christ avec ses amis ? Devrions-nous plaisanter davantage avec Dieu, comme nous le faisons avec nos amis ? Avons-nous du mal à franchir ce pas de l'humour - de l'amour ?
-Isabel Sánchez Romero, qui clôturera le symposium, l'a bien vu. Elle a déclaré dans une interview récente que la façon d'être de saint Josémaria était comme celle de Jésus-Christ : " amicale et amusante ".
En parcourant les évangiles à la recherche de traces de l'humour de Jésus, j'ai été frappé de voir à quel point il aimait taquiner ses disciples : il fait semblant de passer, rit aux éclats, les envoie faire des courses un peu farfelues, leur dit d'enlever la pièce de la bouche du premier poisson qu'ils pêchent, etc.
Au cours de la prière, il leur demande en plaisantant "qui dites-vous que je suis", afin de faire rire les gens. C'est continu. De même, la Providence, aussi attentive que nous soyons, joue avec nous. Rire de leurs plaisanteries, c'est déjà prier.
La société actuelle souffre-t-elle d'un manque d'amitié (bene - volentis) vrai ?
Je dirai dans ma conférence au symposium que l'amitié telle qu'elle est proposée par saint Josémaria est très contre-culturelle, très contra mundumprécisément parce qu'il s'agit de la vraie chose, qui exige du temps, de l'attention, de l'abandon et du sacrifice.
Comme dans toutes les autres dimensions de la vie postmoderne, nous sommes habitués à l'ami jetable, au consumérisme de l'amitié, à l'"ami" Facebook ou similaire. Et cela - qui est bien en soi - n'est pas de l'amitié.
L'histoire est pleine de saints amis : Philippe et Barthélemy, saint Ignace de Loyola et saint François Xavier, sainte Claire et saint François, ou saint Josémaria et le bienheureux Alvaro. La véritable amitié est-elle le chemin de la sanctification ?
-Une belle observation. La véritable amitié, comme l'ont vu Aristote et Platon, également amis, exige des personnes vertueuses qui veulent le bien de leur ami avant même le leur.
Le christianisme n'est pas venu changer cela, mais l'élever, comme il le fait toujours avec les choses naturelles. Et ce, d'une double manière. D'une part : il est logique que ceux qui partagent l'amour de Dieu aient plus à partager ensemble que ceux qui ne l'aiment pas. Et d'autre part : nous, les amis, aimons nous présenter les uns aux autres. Un ami ami de Dieu ne tardera pas à nous présenter à lui avec le vif espoir que nous serons bientôt intimes.
