Vatican

Le pape met en garde contre la gourmandise personnelle et sociale

Lors de l'audience générale de ce mercredi, le pape François a réfléchi sur la gourmandise personnelle, "la folie du ventre", comme l'appelaient les anciens Pères, et la gourmandise sociale : nous avons été faits pour être des hommes et des femmes "eucharistiques", capables de rendre grâce, et nous sommes devenus des "consommateurs prédateurs", avec une gourmandise qui détruit la planète.

Francisco Otamendi-10 janvier 2024-Temps de lecture : 4 minutes
Pape François

Le pape avant le début de l'audience générale, le 10 janvier (CNS photo / Lola Gomez)

La troisième session de catéchèse sur les vices et les vertus, après la fête du Baptême du Seigneur, s'est concentrée ce mercredi sur gloutonnerieLes lecteurs des huit langues sont également intéressés par le projet, tant sur le plan personnel que social. Lectorat dans les huit langues dans les huit langues Audience Les sept laïcs de différents pays, hommes et femmes, et une religieuse polonaise. "Dis-moi comment tu manges et je te dirai quelle âme tu possèdes", a souligné le pape.

Dans ses premiers mots, François s'est tourné vers l'Évangile, comme il le fait habituellement, pour mettre l'accent sur Jésus. "Son premier miracle, aux noces de Cana, révèle sa sympathie pour les joies humaines : il veille à ce que la fête se termine bien et donne aux mariés une grande quantité de bon vin. Tout au long de son ministère, Jésus apparaît comme un prophète très différent du Baptiste : si l'on se souvient de Jean pour son ascétisme - il mangeait ce qu'il trouvait dans le désert - Jésus est, en revanche, le Messie que l'on voit souvent à table". 

"Son comportement est scandaleux, car il n'est pas seulement gentil avec les pécheurs, mais il mange même avec eux ; et ce geste a montré sa volonté de communier avec des personnes que tout le monde rejetait".

Une joie saine lors des noces de Cana

Jésus nous a appris à être capables d'aimer "la joie saine des noces de Cana ; à asseoir les pauvres et les pécheurs à notre table en signe de communion ; à ne pas nous soumettre superstitieusement à des règles d'impureté, mais à considérer toute chose comme un don de Dieu, confié à nos soins", a résumé le pape dans sa méditation.

Or, de plus en plus, "notre société montre des signes de perte d'un sens authentique de la relation avec les biens de la terre". De nombreux troubles alimentaires expriment la souffrance de tant de personnes face à cette réalité. Nous sommes passés du statut d'intendants des biens de Dieu à celui de consommateurs, possesseurs d'une voracité insatiable qui détruit la planète".

Les troubles de l'alimentation se répandent

Plus loin, le pape a précisé certains concepts. "Le rapport serein que Jésus a établi avec la nourriture doit être redécouvert et valorisé, surtout dans les sociétés soi-disant aisées, où se manifestent tant de déséquilibres et de pathologies. On mange trop ou pas assez. On mange souvent dans la solitude. Les troubles du comportement alimentaire se répandent : anorexie, boulimie, obésité... Et la médecine et la psychologie tentent de s'attaquer à ce mauvais rapport à la nourriture.

Il s'agit de maladies, souvent très douloureuses, "principalement liées à des tourments de la psyché et de l'âme". Comme l'a enseigné Jésus, ce n'est pas la nourriture en elle-même qui est mauvaise, mais la relation que nous entretenons avec elle.

"La nourriture est la manifestation de quelque chose d'intérieur", a poursuivi le pape. "La prédisposition à l'équilibre ou à l'excès ; la capacité de rendre grâce ou la prétention arrogante à l'autonomie ; l'empathie de ceux qui savent partager la nourriture avec ceux qui en ont besoin, ou l'égoïsme de ceux qui l'accumulent pour eux-mêmes. Dis-moi comment tu manges et je te dirai quelle âme tu possèdes".

La gourmandise sociale, dangereuse pour la planète

La dernière réflexion du Souverain Pontife a porté sur le concept de consommateurs prédateurs de l'économie de marché. planète.

"Si nous le lisons d'un point de vue social, la gourmandise est peut-être le vice le plus dangereux qui tue la planète. Car le péché de celui qui cède à un morceau de gâteau ne cause pas, après tout, de grands dommages, mais la voracité avec laquelle nous nous sommes déchaînés, au cours des derniers siècles, sur les biens de la planète, compromet l'avenir de tous". 

Selon le pape, "nous nous sommes surtout précipités pour nous rendre maîtres de tout, alors que tout était confié à notre garde. Voilà donc le grand péché, la fureur du ventre. Nous avons renoncé au nom d'homme pour en prendre un autre, celui de consommateur".

Nous ne nous sommes même pas rendu compte que quelqu'un avait commencé à nous appeler ainsi, a-t-il dénoncé. "Nous devions être des hommes et des femmes eucharistiques, capables de rendre grâce, discrets dans notre utilisation de la terre, et au lieu de cela, nous sommes devenus des prédateurs, et maintenant nous nous rendons compte que cette forme de "gloutonnerie" nous a fait beaucoup de mal, ainsi qu'à l'environnement dans lequel nous vivons. 

"Laissons l'Évangile nous guérir de la gloutonnerie personnelle et sociale", a-t-il conclu, avant de prier l'hymne national. Pater noster et donner la bénédiction aux fidèles dans la salle Paul VI.

Vœux aux séminaristes de Paris et à d'autres groupes

Dans ses salutations cordiales aux groupes de pèlerins, le Pape a mentionné spécifiquement, en premier lieu, les séminaristes du séminaire de Paris. Début décembre, le Saint-Père a adressé une lettre, signée par le Secrétaire d'Etat, le Cardinal Pietro Parolin, aux séminaristes de France. Elle se fait l'écho de la Numéro de janvier 2024 du magazine Omnesqui se penche sur la célibat avec la collaboration d'auteurs expérimentés. 

Le Pape y invite notamment les séminaristes de France à " enraciner au plus profond de vos âmes ces vérités fondamentales qui seront la base de votre vie et de votre identité même ". Et au cœur de cette identité, configurée au Seigneur Jésus, il y a le célibat. Le prêtre est célibataire - et veut l'être - simplement parce que Jésus était célibataire". 

Des pèlerins de Corée, des États-Unis, de Pologne...

Accueil des pèlerins anglophones, le Pape a accordé une attention particulière aux groupes de Corée et des États-Unis d'Amérique, et a également salué les prêtres de l'Institut de formation théologique permanente du Collège pontifical nord-américain. J'invoque sur vous tous et sur vos familles la joie et la paix de notre Seigneur Jésus-Christ", a-t-il déclaré.

Plus tard, s'adressant aux Polonais, il a souligné qu'au début de la nouvelle année, "il est important de se rappeler que la paix, tant désirée par tous, naît dans le cœur de l'homme. Que Marie, Reine de la Paix, vous soutienne afin que vos projets et vos décisions naissent du désir de bien pour vous-mêmes, vos familles, votre patrie et le monde entier.

Peuples ukrainien, palestinien et israélien

À la fin de l'audience, en italien, les pensées du Saint-Père se sont adressées aux jeunes, aux malades, aux personnes âgées et aux jeunes mariés : "Je vous invite tous à

à travailler toujours dans la nouveauté de vie que nous a montrée le Fils de Dieu, qui s'est incarné pour sauver l'homme".

Et comme il le fait toujours avec insistance, il a de nouveau prié pour la paix, disant qu'il renouvelait sa proximité de prière "au peuple ukrainien bien-aimé si durement éprouvé et à tous ceux qui souffrent de l'horreur de la guerre en Palestine et en Israël, ainsi que dans d'autres parties du monde".

L'auteurFrancisco Otamendi

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