Sur l'être humain, sa nature et ses vertusAvoir un "esprit 10" : la somme des vertus, de la paix et de la joieLe mercredi 27 décembre, le pape François a entamé une nouvelle série de catéchèses sur les vices et les vertus.
Dans le Audience Le Saint-Père a prononcé quelques mots d'introduction sur la "garde du cœur" et, dans sa catéchèse aux pèlerins de différentes langues et d'Italie, il a fait plusieurs fois référence à la "garde du cœur". naissance du Sauveur, le Prince de la Paix, à la Sainte Famille et à sa famille. Message de Noël.
Par exemple, dans ses paroles aux hispanophones, il a fait référence à la demande d'aide à Saint Joseph : "En ces jours de Noël, demandons l'intercession de Saint Joseph, gardien de Jésus et de Marie, pour qu'il nous apprenne à prendre soin de notre cœur et à être attentifs à tout ce qui pourrait nous éloigner du Seigneur. Que Dieu vous bénisse et que la Sainte Vierge veille sur vous".
Merci au peuple polonais
En italien, avant de donner la bénédiction finale, il a de nouveau demandé des prières pour les peuples en guerre : "Que l'Enfant de Bethléem vous donne à tous sa lumière, afin que vous puissiez inspirer de l'Évangile vos actions quotidiennes au cours de la nouvelle année. Et n'oublions pas de prier pour tous ceux qui souffrent des terribles conséquences de la violence et de la guerre, en particulier pour l'Ukraine tourmentée et pour les peuples de Palestine et d'Israël".
En saluant les Polonais, il a évoqué le soutien apporté aux victimes ukrainiennes : "Je salue chaleureusement les Polonais. En cette fin d'année, nous rendons grâce à Dieu pour toutes les
Nous nous réjouissons des bonnes choses que nous avons reçues, y compris celles réalisées par les mains de tant de personnes pour soutenir les victimes de la guerre en Ukraine et ailleurs dans le monde. Nous prions avec confiance pour que le Prince de la paix nous accorde l'espoir, l'amour et la paix véritable. De tout cœur, je vous bénis, vous et votre patrie".
Nouveau cycle de catéchèse : vices et vertus
Dans son résumé de la catéchèse de mercredi, le Souverain Pontife a souligné que, comme point de départ, "nous nous situons dans le livre de la Genèse, où la dynamique du mal et de la tentation est présentée de diverses manières".
"Dans l'histoire d'Adam et Eve, par exemple, nous voyons comment Dieu veut préserver l'humanité de la présomption d'omnipotence, de vouloir être comme des dieux. Au lieu de cela, ils succombent à la tentation, ils ne reconnaissent pas leurs propres limites, l'orgueil entre dans leur cœur et ils rompent l'harmonie avec Dieu, et le mal lui-même est leur punition".
"Avec ces histoires, la Bible nous enseigne, a souligné le pape, que nous ne devons pas cesser de dialoguer avec le diable, en pensant que nous pouvons le vaincre. Il agit souvent sous l'apparence du bien. C'est pourquoi, dans notre vie chrétienne, il est essentiel de discerner si nos pensées et nos désirs viennent de Dieu ou, au contraire, de son adversaire. Pour cela, nous devons être toujours vigilants, garder son propre cœur".
Dans sa réflexion, le pape avait déclaré plus largement : "Dans le tableau idyllique du jardin d'Eden, apparaît un personnage qui devient le symbole de la tentation : le serpent. Le serpent est un animal insidieux : il se déplace lentement, en se glissant sur le sol, et parfois sa présence n'est même pas remarquée, parce qu'il parvient à se fondre dans son environnement. C'est la principale raison pour laquelle il est dangereux.
"Comme nous le savons, Adam et Eve n'ont pas pu résister à la tentation du serpent. L'idée d'un Dieu pas si bon que cela, qui voulait les soumettre, s'est insinuée dans leur esprit : d'où l'effondrement de tout. Rapidement, les parents ont compris que, de même que l'amour est une récompense en soi, le mal est aussi une punition en soi. Ils n'auront pas besoin des punitions de Dieu pour se rendre compte qu'ils ont mal agi : ce sont leurs propres actes qui détruiront le monde d'harmonie dans lequel ils vivaient jusqu'alors. Ils pensaient ressembler aux dieux, et ils se rendent compte qu'ils sont nus, et qu'ils ont aussi tellement peur : parce que lorsque l'orgueil a pénétré le cœur, personne ne peut se protéger de la seule créature terrestre capable de concevoir le mal, à savoir l'homme", a poursuivi le pape.
"Le mal ne commence pas soudainement", mais "beaucoup plus tôt".
"Par ces récits, la Bible nous explique que le mal ne naît pas chez l'homme de manière soudaine, lorsqu'un acte s'est déjà manifesté, mais bien plus tôt, lorsqu'on commence à l'entretenir, à l'endormir par l'imagination et les pensées, et qu'on finit par se laisser piéger par ses tentations", a averti François.
"Le meurtre d'Abel n'a pas commencé par un jet de pierre, mais par la rancune que Caïn a méchamment entretenue, le transformant en monstre intérieur. Ici aussi, le conseil de Dieu ne sert à rien : "Le péché est accroupi à ta porte, son instinct se dirige vers toi, mais tu le vaincras" (Gn 4,7).
Il ne faut jamais discuter avec le diable. Il est rusé et intelligent. Il a même utilisé des citations bibliques pour tenter Jésus. Il est capable de déguiser le mal sous un masque invisible de bien. C'est pourquoi nous devons toujours être sur nos gardes, en fermant immédiatement la moindre faille lorsqu'il tente de nous pénétrer", a-t-il réaffirmé.
Les addictions, comment le vice arrive, difficile à éradiquer
"Il y a des personnes qui sont tombées dans des dépendances qu'elles ne pouvaient plus surmonter (drogue, alcoolisme, jeu) uniquement parce qu'elles avaient sous-estimé un risque", a conclu la méditation du Pape. "Ils pensaient être forts dans une bataille de rien du tout, mais ils ont fini par être la proie d'un ennemi puissant. Lorsque le mal s'enracine en nous, il prend le nom de vice, et c'est une mauvaise herbe difficile à éradiquer. Elle ne peut être éradiquée qu'au prix d'un travail acharné.
Dans sa conclusion, François a encouragé le soin du cœur : "Il faut être le gardien de son propre cœur. C'est la recommandation que nous trouvons chez plusieurs pères du désert : des hommes qui ont quitté le monde pour vivre dans la prière et la charité fraternelle. Le désert - disaient-ils - est un lieu qui nous épargne quelques batailles : la bataille des yeux, la bataille de la langue et la bataille des oreilles, il ne reste qu'une dernière bataille, la plus difficile de toutes, la bataille du cœur".
Le chrétien agit comme un gardien avisé
"Devant chaque pensée et chaque désir qui naît dans l'esprit et dans le cœur, le chrétien agit en sage gardien, et l'interroge pour savoir d'où il vient : de Dieu ou de son Adversaire. Si elle vient de Dieu, il faut s'en réjouir, car c'est le commencement du bonheur. Mais si elle vient de l'Adversaire, ce n'est que de la mauvaise herbe, ce n'est que de la pollution, et même si sa semence nous semble petite, une fois qu'elle aura pris racine, nous découvrirons en nous les longues branches du vice et du malheur. Le succès de tout combat spirituel se joue à son début : en veillant toujours sur nos cœurs.
Le pape a également salué les prêtres et les séminaristes du mouvement des Focolari, le petit séminaire de Nuoro, les paroisses italiennes de Supino et de San Vito dei Normanni et, comme il le fait toujours, les jeunes, les malades et les jeunes mariés.
