Début de la réunion plénière des évêques américainsLa session plénière de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB) s'est ouverte à Baltimore le 16 novembre. La réunion s'est ouverte par les discours de Mgr Christophe Pierre, Nonce apostolique aux États-Unis, et de Mgr José H. Gómez, Président de l'USCCB. Dans son discours, Mgr Pierre a abordé le thème de la synodalité. Le synode, a-t-il dit, n'est pas un parlement soutenu par des batailles politiques visant à modifier les vérités chrétiennes. Il ne s'agit pas non plus d'une campagne visant à convaincre ou à faire des programmes.
La synodalité, a-t-il souligné, consiste à marcher ensemble : "Il s'agit de s'écouter humblement les uns les autres et l'Esprit Saint et de discerner ainsi la volonté de Dieu. En ce sens, la synodalité, a précisé le Nonce, est une réponse aux défis de notre temps, notamment pour atténuer la polarisation dans la société et dans l'Église : " L'Église est blessée non seulement par la crise des abus et les effets de la pandémie, mais aussi par la polarisation. Une Église divisée, a dit Mgr Pierre, ne pourra jamais amener les autres à l'unité que le Christ nous demande. Une unité qui doit être rendue visible dans chaque église particulière, l'évêque marchant avec son peuple, en communion avec le Pape, et décidant de l'unité que le Christ nous demande. cum Petro et sub Petro.
Jose Gomez, président de l'USCCB, a également reconnu qu'il existe de nombreuses divisions dans l'Église et dans la société. Ces divisions, associées à la sécularisation, font perdre à la société américaine "le sens de son histoire". Pendant la majeure partie de son existence en tant que nation, "l'histoire qui donnait un sens à nos vies était enracinée dans la vision biblique et l'héritage judéo-chrétien". Cette histoire, a déclaré Mgr Gomez, a servi de modèle aux documents fondateurs des États-Unis et a façonné nos lois et nos institutions, "a été la substance de nos idéaux et de nos actions".
Aujourd'hui, ce récit s'effrite, a-t-il averti. Face à cela, le prélat a rappelé que nous n'avons pas besoin d'inventer une autre histoire, mais d'écouter la vraie : que le Christ nous a aimés, qu'il a donné sa vie pour nous, et que par sa mort et sa résurrection, il donne une espérance et un sens à notre vie. Citant l'archevêque John Ireland - qui a dirigé le diocèse de St. Paul, Minnesota, de 1884 à 1918 - M. Gomez a souligné que "le devoir de l'heure" est de proclamer cette histoire aux gens de notre temps. L'Église existe pour évangéliser et être chrétien signifie être un disciple missionnaire, a-t-il dit. Ce n'est pas une tâche facile, a-t-il dit, car nous n'avons plus l'influence que l'Église avait autrefois dans la société, ni son "nombre". "Cependant, cela n'a jamais eu d'importance car le Christ nous a promis que si nous cherchions d'abord son Royaume, tout nous serait donné", a-t-il déclaré.
C'est pourquoi le plan pastoral pour le renouveau eucharistique qui sera discuté lors de cette plénière et le document sur le Mystère de l'Eucharistie sont essentiels. Grâce à ces instruments pastoraux, a déclaré M. Gómez, les gens peuvent être rapprochés du Mystère de la foi. "Si nous voulons vraiment mettre fin à l'indifférence humaine et à l'injustice sociale, nous devons raviver la conscience sacramentelle. Dans le sacrement de l'Eucharistie, les personnes pourront découvrir l'amour de Dieu, un amour sans fin.
