Martín Ibarra est particulièrement attaché à la mémoire des martyrs espagnols du XXe siècle. Historien spécialiste de l'histoire ancienne et plus particulièrement de la femme dans l'Antiquité, il a commencé à travailler en 1998 comme directeur des archives du sanctuaire de Torreciudad et de l'Institut mariologique. En 2004, l'évêque de Barbastro-Monzón lui a demandé d'aider la cause des martyrs au sein de la Commission historique du diocèse.
"Grâce à ces recherches, j'ai rencontré de nombreuses personnes. J'ai rassemblé beaucoup de documentation que j'ai publiée dans un livre en deux volumes sur la persécution religieuse dans le diocèse de Barbastro-Monzón. C'est un livre qui commence en 1931 et se termine en 1941. Il étudie la persécution religieuse en Espagne, expliquant les causes de la persécution et les conséquences comme un phénomène unique".fait-il remarquer. À la suite de cette publication, il est arrivé à la conclusion qu'en apparence, nous savons beaucoup de choses sur les martyrs, mais qu'en réalité, nous en savons très peu. "Ils me posent cinq ou six questions sur chacun des martyrs et je ne sais même pas comment y répondre. Je n'ai même pas de photo de la plupart d'entre eux. Dans l'Antiquité, les martyrs étaient nombreux, mais personne n'a recueilli d'informations à leur sujet de manière appropriée. Par conséquent, au fil des années et des siècles, les gens ont commencé à inventer des histoires".explique-t-il.
Afin d'éviter des situations similaires avec les martyrs des 20e et 21e siècles, il a décidé de collecter un maximum d'informations à leur sujet. "Je me suis réuni avec plusieurs personnes qui sont des amis des martyrs, et nous avons organisé les Jornadas Martiriales de Barbastro (journées des martyrs à Barbastro). J'ai eu le soutien des Clarétains, qui ont à Barbastro le Musée des Martyrs Clarétains, un musée unique. Ils ont beaucoup de reliques, d'objets ayant appartenu aux martyrs. J'ai compté sur ce soutien et j'ai ensuite recueilli le soutien d'autres personnes, principalement des laïcs, mais aussi des prêtres et des institutions religieuses"..
C'est grâce à ce soutien que sont nées les Jornadas Martiriales de Barbastro, dont la première édition s'est tenue en 2013. La conférence est généralement suivie par des professeurs d'université, des prêtres, des religieux, des parents des martyrs et des laïcs intéressés par les martyrs. Outre les tables rondes, ils organisent des concerts de musique de martyrs, des présentations de livres, des projections de films et des concours de courts métrages.
"D'une part, nous avons réussi à faire de cette conférence un point de référence dans toute l'Espagne, même s'il s'agit de conférences modestes. D'autre part, pour la première fois, nous avons réussi à obtenir une diffusion claire de cette question en dehors des processus de béatification des martyrs.souligne-t-il. Martin regrette qu'une fois les martyrs béatifiés, on n'ait plus jamais parlé d'eux, "et ça n'a aucun sens. Nous devons parler beaucoup avant et, surtout, après leur béatification. Vous devez donner beaucoup d'informations sur eux"..
C'est ainsi que lui et les autres membres de la Commission historique du diocèse ont eu l'idée de lancer le concours de courts métrages sur les martyrs dans le cadre de la conférence. "L'idée est très simple. Si un groupe de jeunes de paroisses, d'écoles, d'instituts, d'universités... décide de réaliser un court-métrage sur un martyr, ils finiront par vouloir savoir qui était cette personne. Ils vont demander des documents, ils vont enquêter sur ...... Dans le cas des villages, s'ils le font dans le lieu d'origine du martyr, ils finiront par collecter beaucoup de documentation que nous n'avons pas dans les évêchés. C'est un moyen de sauvegarder un grand nombre d'informations qui pourraient autrement être perdues. De plus, de cette manière, les jeunes qui participent à un court-métrage sont imprégnés des bonnes valeurs qu'avaient les martyrs"..
