"Nous tenons ces vérités pour évidentes : tous les hommes sont créés égaux, ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels la vie, la liberté et la recherche du bonheur". (4 juillet 1776). Le début de la Déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique contient de grands idéaux que des milliers d'Américains ont défendus tout au long de l'histoire. Les bâtiments, les rues, les places et les jardins de la capitale américaine, Washington D.C., leur rendent hommage par des monuments qui rappellent leur influence sur la formation de la nation. Cependant, personne n'avait prêté attention à évoquer un autre facteur décisif : le Bible. Le Musée de la Bible, situé à quelques rues du National Mall, a ouvert ses portes dans ce but.National Mall), le vaste espace de jardin entouré de musées Smithsonian, de monuments nationaux et de mémoriaux.
Seul le réseau de musées de la Smithsonian Institution (Smithsonian), comprend 19 musées, des galeries et même un zoo.
Un musée du XXIe siècle
Le site Musée de la Bible a ouvert ses portes en novembre 2017. Il s'agit d'un bâtiment de sept étages couvrant près de quatre mille mètres carrés. Les objets exposés couvrent 4 000 ans d'histoire du christianisme et de la Parole de Dieu, depuis les répliques des manuscrits de la mer Morte jusqu'à l'histoire de l'humanité. Bibles ramenés par les premiers pèlerins du Mayflower (1620) et les Bibles des premiers colons. Le musée propose des expositions temporaires et permanentes. Parmi ces derniers, citons : L'impact de la Bible (premier étage) ; Les histoires de la Bible (troisième étage) ; L'histoire de la Bible (quatrième étage). Les salles d'exposition intègrent admirablement les technologies de pointe, offrant aux visiteurs une lecture immersive et complète des thèmes exposés. Le musée propose également une visite virtuelle des sites chrétiens, tels que la Terre sainte ou les rues de Galilée à l'époque de Jésus.
L'impact de la Bible en Amérique du Nord et dans le monde entier
Quelle est l'influence de la Bible dans la configuration politique des États-Unis ? La collection du deuxième étage, "L'impact du BibleL'"histoire américaine des États-Unis" vise à répondre à cette question. On ne peut pas comprendre l'histoire américaine sans comprendre l'influence du Bible dans le façonnement de la nation. Cette section commence donc par l'arrivée des premiers pèlerins à Plymouth, dans le Massachusetts, en 1620, et retrace l'histoire des pèlerins jusqu'à nos jours. Il présente également l'énorme impact que le livre saint a sur le monde d'aujourd'hui, dans les films, la musique, la littérature et même la mode.
Le musée raconte les différentes confessions chrétiennes qui se sont installées dans les 13 colonies et les profondes différences qui existaient entre elles et qui ont affecté leur forme de gouvernement et de société. Par exemple, le Nord (New Hampshire, Massachusetts, Connecticut) a été colonisé par des puritains qui ne toléraient pas la coexistence avec d'autres religions ou dénominations. En revanche, Rhode Island était une colonie fondée par des baptistes et des quakers, qui étaient beaucoup plus tolérants envers les autres confessions sur leur territoire.
Dans le cadre de l'étude du christianisme des 13 colonies au XVIIIe siècle, une section est consacrée à la période connue sous le nom de " l'ère de l'indépendance ". Le Grand Réveil ou le Grand Réveil Évangélique (1730-1760), qui a provoqué un regain d'intérêt religieux. Elle était dirigée par des leaders protestants qui se déplaçaient de colonie en colonie pour prêcher. Parmi les leaders les plus éminents figurait le pasteur anglican George Whitefield. Le Musée de la Bible parle de ce chiffre : "On estime à 20 000 le nombre de personnes qui l'ont entendu parler lors d'une seule réunion dans la région de l'Océan Indien. Boston Commonet ce n'est qu'un des 18 000 sermons qu'il a prononcés. Whitefield donnait vie aux histoires bibliques d'une manière si fascinante que ses auditeurs criaient, sanglotaient et s'évanouissaient même. Nous passons ensuite à la période douloureuse de l'esclavage et de la lutte contre ce fléau, depuis ses débuts jusqu'aux droits civiques des années 1960. Cette période est encore assombrie par le fait que l'on sait que la Bible Au début du 19ème siècle, il existait une version modifiée de la Bibleconnue sous le nom de "Bible de l'esclave". Publié à Londres en 1807, il a été utilisé par certains colonisateurs britanniques pour convertir et éduquer les Africains réduits en esclavage. Il a omis des sections et des livres entiers du livre saint.
Histoires de la Bible
Le troisième étage a pour but d'emmener le visiteur dans une visite virtuelle de l'Ancien et du Nouveau Testament. Dans la première partie, vous pouvez faire une promenade virtuelle à travers les événements les plus importants de l'Ancien Testament, comme l'histoire de l'arche de Noé, l'Exode et la Pâque. À la fin, il est possible d'aborder le Nouveau Testament à travers un théâtre à 270 degrés qui offre une projection immersive racontant comment les apôtres et les premiers disciples de Jésus ont accompli son mandat d'aller évangéliser le monde entier. Enfin, pour relier physiquement le visiteur au monde réel de Jésus, une réplique grandeur nature d'une ville de Galilée est présentée, avec des rues, des maisons en pierre, des étables, des puits d'eau et même un atelier de charpentier. Un groupe d'artistes donne vie à cette ville à travers des personnages qui incarnent la société et les coutumes de l'époque et interagissent avec les visiteurs.
L'histoire de la Bible
Le quatrième étage offre une admirable vue d'ensemble des différentes versions de la BibleDes plus anciens rouleaux de la Torah aux versions mobiles. Dans la collection, il est possible d'apprécier des fragments et des pièces originales : Le papyrus de l'Évangile de Jean (250-350 ap. J.-C.) ; le Livre de prières Charles V (1516) ; la traduction du Nouveau Testament par Érasme de Rotterdam (Novum Instrumentum Omne1516) ; le commentaire sur le Mishnah de Maïmonide (incunable de 1492) ; le La Bible des ours (1569), c'est-à-dire la version traduite en anglais par le réformateur Casiodoro de Reina (1520-1594). Il est appelé "del Oso" (de l'ours) en raison de l'emblème de l'éditeur sur la page de garde. Cette partie du musée dispose également d'une salle de lecture où vous pouvez lire le livre de l'histoire. Bible dans un espace conçu pour la méditation. Au bout de la salle se trouve une bibliothèque simulée où les Bibles dans toutes les langues dans lesquelles il a été traduit. Dans cette tâche de traduction de la Bible et la rendre accessible dans toutes les langues met en lumière le travail de l'American Bible Society (American Bible Society, ABS). Cette institution a collaboré avec l'Église catholique en publiant des traductions approuvées par la Conférence américaine des évêques catholiques et même une lectio divinadisponible sur son site web. Ce travail est louable car, comme nous l'apprenons au Musée, il existe des dialectes qui n'ont toujours pas de traduction. Par exemple, pour le peuple indigène de la Sierra Tarahumara, dans le nord du Mexique, la tradition orale est plus importante que le papier. C'est pourquoi, bien que le Bible à Rarámuri depuis les années 1970, peu d'autochtones y avaient accès. Pour surmonter cette barrière, il y a quelques années, LA ABS et d'autres organisations ont mis à la disposition de ces communautés 3 500 lecteurs MP3 avec la version orale de l'Ancien et du Nouveau Testament dans leur langue.
L'influence protestante
Bien que le Musée de la Bible affirme ne pas être associé à une dénomination chrétienne particulière et se veut impartial, il est possible d'entrevoir dans l'institution une ligne narrative liée au protestantisme évangélique anglo-saxon. Quelques exemples. Dans le voyage historique à travers l'influence de la Bible Dans les différentes étapes de l'histoire de l'Amérique du Nord, on parle très peu du catholicisme, de sa présence et de son impact en Floride, en Louisiane et dans le nord de la Nouvelle-Espagne (qui comprend aujourd'hui les États de Californie, du Nouveau-Mexique et de l'Arizona).
L'histoire des États-Unis n'a pas commencé avec les premiers pèlerins du Mayflower en 1620. Plusieurs décennies auparavant, le message de l'Évangile atteignait déjà les peuples indigènes par l'intermédiaire des Jésuites et des Franciscains. L'un de ces groupes était dirigé par le frère Pedro de Corpa et ses compagnons franciscains, qui sont arrivés en Géorgie et en Floride au XVIe siècle et ont subi le martyre aux mains des indigènes en 1597 (leur cause de béatification est à l'étude à Rome). Cette influence de la foi catholique aux États-Unis a également laissé son héritage dans les grandes villes du pays qui portent le nom de Marie, des saints ou des sacrements : "The Town of Our Lady, Queen of Angels" (Californie) ; l'État du Maryland ; San Antonio, Texas ; San Francisco, San Diego et Sacramento en Californie ; St. Augustine en Floride ; Corpus Christi, Texas ; Las Cruces New Mexico. Il convient de noter que les municipalités de Louisiane, colonie française aux XVIIe et XVIIIe siècles, sont appelées "paroisses" et sont l'équivalent d'un comté, la plus peuplée étant la "ville-paroisse" de La Nouvelle-Orléans.
De même, le Musée de la Bible évoque peu l'intolérance religieuse des catholiques dans l'histoire américaine. Les premiers colons ont fui toute forme de monarchie sur le Vieux Continent. Ils sont venus dans les 13 colonies en quête de prospérité et de liberté religieuse. Cependant, certaines colonies ne tardent pas à devenir intolérantes, notamment à l'égard du catholicisme, dont les évêques et les prêtres sont considérés comme les légats d'un gouvernement étranger dirigé par un monarque, le pape. Le point culminant de cette intolérance à l'égard du catholicisme est atteint en 1850 avec le parti politique nativiste Ne rien savoir et avec son allié, le président Millard Fillmore. Une anecdote de cette période est le Washington Monument, fait de marbre, de granit et d'acier. Pour sa construction, des dons ont été sollicités, non seulement sous forme d'argent mais aussi de blocs de pierre et de marbre. En 1850, le pape Pie IX a envoyé sa donation : un bloc de marbre provenant du temple de la Concorde dans le Forum romain. En 1854, les membres de la Ne rien savoir Lorsqu'ils ont découvert que le pontife avait fait don de ce bloc pour le joindre aux autres afin de former le monument, ils l'ont brisé pour le voler et le jeter ensuite dans l'une des rives du Potomac. Certains fragments de la pierre font désormais partie de la collection de la Smithsonian Institution.
Pour compenser ce vide de catholicisme dans l'institution, le musée a établi une relation avec l'Eglise et plus récemment avec les Musées du Vatican. Le résultat de cette collaboration est l'exposition temporaire Basilica Sancti Petri : La transformation de la basilique Saint-Pierrequi présente l'histoire de sa construction et de sa transformation par des architectes et des artistes tels que Antonio da Sangallo, Michelangelo Buonarroti, Gian Lorenzo Bernini, Carlo Fontana, Agostino Veneziano et d'autres. En outre, au cinquième étage se trouve l'exposition Mystère et foi : le manteau de Turinqui, grâce à une technologie sophistiquée, explore le manteau, le présentant comme un miroir des Évangiles à travers le visage et le corps crucifiés de Notre Seigneur. Il est impossible de toucher directement le textile de cette pièce dans la cathédrale Saint-Jean-Baptiste de Turin, mais il est possible de le faire dans cette exposition grâce à une réplique en 3D qui permet au visiteur de sentir chaque section de ce signe de foi.
Pour ceux qui ne peuvent pas faire le voyage transatlantique pour visiter le Musée de la Bible, il existe un site web où il est possible de visiter les salles et de voir certains des manuscrits en détail, Bibles ou papyri et même écouter des audios en anglais sur des sujets aussi divers que la recherche archéologique en Israël ; les nouvelles découvertes dans la ville du roi David ; le Bible hébreu ; le rôle de l Bible dans la conversion des détenus dans les prisons ; et le Bible et la politique étrangère américaine. Le Musée de la Bible, en personne ou virtuellement, est un lieu de référence pour ceux qui souhaitent se plonger et en savoir plus sur le livre qui a changé l'histoire de l'humanité.
