Éléments matériels, gestes humains et paroles dans les sacrements du baptême et de la confirmationAprès la catéchèse sur la Esprit Saint Après le discours sur le mariage et la famille mercredi dernier, " nous poursuivons aujourd'hui notre réflexion sur la présence et l'action de l'Esprit Saint dans la vie de l'Église à travers les Sacrements ", le Pape François a commencé sa catéchèse sur le mariage et la famille mercredi dernier, en disant : " Nous sommes en train de réfléchir sur le mariage et la famille. Audience générale le mercredi 30 octobre, par une matinée ensoleillée sur la place Saint-Pierre.
"L'action sanctifiante de l'Esprit Saint nous parvient tout d'abord par deux canaux : la Parole de Dieu et les Sacrements. Et parmi tous les sacrements, il en est un qui est, par excellence, le sacrement de l'Esprit Saint, et c'est celui sur lequel je voudrais m'arrêter aujourd'hui. Il s'agit, comme vous l'avez compris, du sacrement de la chrismation ou de la confirmation", a-t-il déclaré.
Parmi les sept sacrements, "la confirmation est le sacrement du Saint-Esprit par excellence". Dans le Nouveau Testament, nous voyons certains éléments du sacrement de la confirmation. Par exemple, lorsque l'"imposition des mains" est mentionnée, elle communique le Saint-Esprit de manière visible et charismatique. Nous trouvons également l'"onction" et le "scellement" qui manifestent le caractère indélébile de ce sacrement".
Baptême, naissance ; confirmation, croissance
Nous pouvons dire que si le baptême est le sacrement de la naissance à la vie dans le Christ, la confirmation est le sacrement de la croissance", a déclaré le pontife romain. "Cela signifie le début d'une étape de maturité chrétienne, qui implique de témoigner de sa foi.
Pour mener à bien cette mission, il est important de ne pas cesser de cultiver les dons de l'Esprit que nous avons reçus".
Ce qu'est le sacrement de la confirmation dans la compréhension de l'Église, me semble-t-il - a ajouté le Pape - est décrit, de manière simple et claire, par le Catéchisme pour adultes de la Conférence épiscopale italienne. Il dit : "La confirmation est pour chaque fidèle ce que la Pentecôte a été pour toute l'Église. [Elle renforce l'incorporation baptismale au Christ et à l'Église, et la consécration à la mission prophétique, royale et sacerdotale. Elle communique l'abondance des dons de l'Esprit [...]".
"Si donc le Baptême est le sacrement de la naissance, la Confirmation est le sacrement de la croissance. C'est pourquoi elle est aussi le sacrement du témoignage, parce qu'elle est étroitement liée à la maturité de la vie chrétienne".
Que la confirmation soit une "initiation" et non une "extrême-onction".
Le problème est de savoir comment faire en sorte que le sacrement de la confirmation ne soit pas réduit, dans la pratique, à l'"extrême onction", c'est-à-dire au sacrement de la "sortie" de l'Église, mais qu'il soit au contraire le sacrement de l'initiation d'une participation active à leur vie, a poursuivi le souverain pontife.
"C'est un objectif qui peut sembler impossible, étant donné la situation actuelle dans presque toute l'Église, mais cela ne signifie pas que nous devions cesser de le poursuivre. Il ne le sera pas pour tous les confirmands, enfants ou adultes, mais il est important qu'il le soit au moins pour certains d'entre eux qui deviendront plus tard les animateurs de la communauté", a-t-il déclaré.
"L'aide des fidèles laïcs".
A cette fin, "il peut être utile de se faire assister, en préparation de la Sacramentopar des fidèles laïcs qui ont eu une rencontre personnelle avec le Christ et qui ont fait une véritable expérience de l'Esprit", a-t-il déclaré.
Dans sa salutation aux pèlerins de différentes langues, le Saint-Père a encouragé : "Demandons à l'Esprit Saint de raviver le feu de l'amour dans nos cœurs et de nous pousser à témoigner joyeusement de sa présence dans nos vies. Que Jésus vous bénisse et que la Sainte Vierge veille sur vous".
Tous les saints : ceux qui nous ont précédés veulent nous aider
Concluant son intervention en italien, avant le "Pater Noster" latin de la bénédiction finale, il a rappelé que "nous sommes déjà proches de la solennité de la fête de Notre-Dame des Anges. ToussaintJe vous invite à vivre cette fête de l'année liturgique où l'Église veut nous rappeler un aspect essentiel de sa réalité : la gloire céleste des frères et sœurs qui nous ont précédés sur le chemin de cette vie présente et qui maintenant, dans la vision du Père, veulent être en communion avec nous pour nous aider à atteindre le but qui nous attend".
"Quel est le rapport entre les enfants et la guerre ?"
Enfin, comme à son habitude, le Pape nous a demandé de "prier pour la paix, qui est un don de l'Esprit Saint". La paix dans l'Ukraine tourmentée, en Palestine, en Israël, au Myanmar, et dans tant d'autres pays en guerre. "Hier, j'ai vu 150 innocents mitraillés. Qu'est-ce que les enfants ont à voir avec la guerre ? Ils sont les premières victimes. Prions pour la paix. Et à tous, ma bénédiction".
