"L'Église pour le travail décent" appelle à des politiques de création d'emplois décents"Il faut un changement de système où les personnes sont au centre".Que fait l'Église pour l'emploi ?La célébration du 1er mai, Journée des travailleurs, souligne la nécessité de continuer à œuvrer pour l'universalisation du travail décent qui respecte les droits de toutes les personnes. À cette occasion, les organisations qui promeuvent la plateforme Église pour le travail décent (Caritas, CONFER, HOAC, Justice et Paix, JEC et JOC) et de nombreux évêques ont consacré leurs lettres hebdomadaires à une réflexion sur le travail et ses principales lacunes.
Accidents du travail
"En cette fête du travail, l'Église souhaite que nous prenions conscience de nos responsabilités dans le monde du travail". Ces mots, tirés de la lettre hebdomadaire de l'évêque de Cordoue, Mgr. Demetrio Fernández, témoignent de la préoccupation de l'Église face à la précarité de l'emploi dont souffrent des milliers de personnes dans notre pays.
Il n'est pas surprenant que les entités qui promeuvent la plateforme Église pour le travail décent a rappelé, à l'occasion du 1er mai, que "pour l'année 2022, un total de 1 196 425 accidents du travail se sont produits en Espagne, dont 826 ont été mortels". Un chiffre "inquiétant", comme l'a souligné l'évêque de Cordoue.
En ce sens, les entités qui composent la plateforme sont Église pour le travail décent ont exprimé leur soutien à la création de "mouvements de solidarité qui défendent la santé et la sécurité au travail avec d'autres personnes et groupes ; de renforcer les associations pour renforcer le dialogue avec les autorités ; et de soutenir le travail des syndicats pour maximiser la prévention et exiger le respect de la réglementation du travail".
La personne au centre
La note publiée par la plateforme Église pour le travail décent rappelle que "le travail, c'est la vie" et dénonce que "la logique économique de ce système sépare le travail de la personne, la dépouille de son essence, de sa capacité créatrice et de son être même ; elle construit la précarité, l'insécurité et soumet le travailleur à de longues heures de travail, à des rythmes de production élevés et le prive d'un repos bien mérité". "Lorsque la personne est délogée de son centre, l'égoïsme apparaît dans toutes les directions. Exploitation de l'individu, abus des heures de travail et de la production, conditions de travail précaires. Et dans le sens du travailleur, l'absentéisme, le manque d'intérêt, le manque de responsabilité". Mgr. Demetrio Fernández par rapport à ce manque d'humanité dans les relations de travail.
Le drame du chômage
Pour sa part, l Archevêque de Tolède a fixé son regard sur le drame du chômage, qui touche quelque 3 millions de personnes en Espagne. Pour Mgr. Cerro Chaves, "quand il n'y a pas de travail, les perspectives du présent et de l'avenir s'assombrissent. Sans travail, lorsque le chômage s'installe dans la société, dans les familles, chez les jeunes, il affecte la santé physique, psychologique et spirituelle. Sans travail, il est facile de tomber malade et beaucoup ont du mal à trouver un sens à leur vie".
Le travail, un moyen d'atteindre la sainteté
L'archevêque de Tolède et l'archevêque de Cordoue soulignent tous deux dans leurs lettres que le travail est un moyen de sainteté pour les chrétiens ordinaires.
"Avec un bon travail, une personne peut subvenir à ses besoins et à ceux de sa famille, elle peut planifier sa vie et répondre à ses besoins vitaux, elle peut construire un monde meilleur", affirme Mgr. Fernández qui nous encourage à suivre l'exemple de "Jésus le travailleur avec son père Joseph le travailleur, [afin que] chacun de nous apporte le meilleur de lui-même pour construire un monde nouveau, également un monde nouveau dans les relations de travail".
Ainsi, Cerro Chaves conclut sa lettre en rappelant que Laborem Exercens Jean Paul II et soulignant sa prière pour que "soit remplie la mission qui consiste à rendre sa propre dignité à travers le travail, à faire le bien et à savoir, en tant que chrétiens, que le travail est aussi un moyen de sainteté".
