Vatican

Le pape encourage à "parler à l'Esprit Saint, qui nous donne la vie éternelle".

Lors de l'audience générale du mercredi, le pape François nous a encouragés à "parler à l'Esprit Saint", qui "nous donne la vie dans le Christ, qui fait de nous des enfants de Dieu et nous donne la vie éternelle". "Essayez de lui raconter nos histoires, et voyez comment cela se passe. Il a également rappelé la Journée mondiale des missions de dimanche, avec la canonisation de quatorze bienheureux, et a prié pour la paix.

Francisco Otamendi-16 octobre 2024-Temps de lecture : 3 minutes
Pape François

Le pape salue les pèlerins sur la place Saint-Pierre le 13 octobre 2024 @OSV

"Dimanche prochain, c'est le Journée mondiale des missionsJe canoniserai quatorze bienheureux, quatorze nouveaux saints. Je vous invite à connaître ces nouveaux saints et à demander leur intercession, car ils sont un témoignage clair de l'action de l'Esprit Saint dans la vie de l'Église. Que Jésus les bénisse et que la Sainte Vierge veille sur eux. Je vous remercie de tout cœur.

En plus des prières pour la paix dans de nombreux endroits, tels que l'Ukraine, la Palestine, Israël, le Myanmar et le Soudan, les mots suivants ont été prononcés par le pape François lors de la conférence de presse de la Commission européenne sur les droits de l'homme. Audience générale mercredi, avec de nombreux pèlerins sur la place Saint-Pierre.

"La vie en Christ, qui donne un sens à notre existence".

Dans sa neuvième catéchèse sur l'Esprit Saint, consacrée cette fois au Paraclet dans la vie de l'Église, le Souverain Pontife a souligné dans sa conclusion que "l'Esprit Saint donne une vie nouvelle à tous les croyants, la vie dans le Christ, qui fait de nous des enfants de Dieu. Cela signifie que l'Esprit Saint nous donne la vie éternelle, et c'est la bonne nouvelle qui donne un sens à notre existence".

Au début, le Saint-Père a donné un bref aperçu historique. "Aujourd'hui, nous réfléchissons à la présence et à l'action de l'Église catholique. Esprit Saint dans la vie de l'Église. Dans les premiers siècles du christianisme, il n'était pas nécessaire de formuler explicitement la foi en l'Esprit Saint".

Concile de Constantinople, année 381

"C'est l'émergence des hérésies au IVe siècle qui a poussé l'Église à définir sa divinité", a-t-il poursuivi. "Lorsque ce processus a commencé - avec saint Athanase au IVe siècle - c'est l'expérience de l'Église de l'action sanctifiante et divinisante de l'Esprit Saint qui l'a conduite à la certitude de sa pleine divinité.

"C'est ce qui s'est passé lors du concile œcuménique de Constantinople en 381, qui a défini la divinité de l'Esprit Saint par ces paroles bien connues que nous répétons encore aujourd'hui : "Je crois en l'Esprit Saint, Seigneur et dispensateur de vie, qui procède du Père [et du Fils], qui reçoit avec le Père et le Fils la même adoration et la même gloire, et qui a parlé par les prophètes". Dire que l'Esprit Saint est 'Seigneur' revenait à dire qu'il partage la 'seigneurie' de Dieu, qui appartient au monde du Créateur et non à celui des créatures", a déclaré le pape dans la catéchèse.

"Filioque

En ce qui concerne le "Filioque", cause de différends entre l'Église orientale et l'Église occidentale, le Pape a souligné : "Dans le passé, nous nous sommes surtout préoccupés de l'affirmation selon laquelle l'Esprit Saint "procède du Père". L'Église latine a rapidement complété cette affirmation en ajoutant, dans le Credo de la Messe, que le Saint-Esprit "procède aussi du Fils". L'expression "et du Fils" se traduisant en latin par "Filioque", cela donna lieu à la querelle connue sous ce nom, qui fut la raison (ou le prétexte) de nombreuses disputes et divisions entre l'Église d'Orient et l'Église d'Occident".

Il n'est certainement pas question de traiter ici cette question", a souligné le Pape, "qui, en revanche, dans le climat de dialogue instauré entre les deux Eglises, a perdu la dureté du passé et permet d'espérer une pleine acceptation mutuelle, comme l'une des principales "différences réconciliées"".

"C'est une excellente nouvelle qui nous réconforte".

"Or, dans la nouvelle création, ajoutait-il dans sa réflexion catéchétique, c'est l'Esprit Saint qui donne aux croyants une vie nouvelle, la vie du Christ, la vie surnaturelle, la vie d'enfants de Dieu (...) Où est la grande et consolante nouvelle pour nous dans tout cela ? En ce que la vie qui nous est donnée par l'Esprit Saint est la vie éternelle. La foi nous libère de l'horreur de devoir admettre que tout s'arrête ici, qu'il n'y a pas de rédemption pour la souffrance et l'injustice qui règnent en maître sur la terre". 

Une autre parole de l'Apôtre nous l'assure : "Si l'Esprit de Dieu, qui a ressuscité Jésus d'entre les morts, habite en vous, ce même Esprit qui a ressuscité le Christ d'entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous" (Rm 8,11). 

Enfin, le Pape a demandé que "nous n'oubliions pas de rendre grâce à Celui qui, par sa mort, nous a obtenu ce don inestimable !

Saint Ignace d'Antioche, demain

Dans ses dernières paroles, s'adressant aux pèlerins en italien, le pape a salué les participants à la convention mondiale de Radio Maria, venus de différents pays, qui diffusent les valeurs de fraternité et de solidarité, ainsi que divers groupes italiens.

Il a également rappelé la célébration liturgique de demain de saint Ignace d'Antioche, "ardent pasteur de l'amour du Christ. Que son exemple aide chacun à redécouvrir la joie d'être chrétien".

L'auteurFrancisco Otamendi

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