Le nombre de suicides chez les jeunes et les adolescents est alarmant et, surtout, la façon dont l'incidence augmente au point de devenir la principale cause de décès chez les jeunes. La société en prend conscience. Les médias et les enseignants en parlent avec beaucoup d'inquiétude. Comment prévenir ce fléau ?
L'adolescence est une période particulièrement instable et de nombreux garçons et filles vivent des expériences difficiles à surmonter parce qu'ils se trouvent dans une période psychologiquement difficile. Il y a une composante à cet âge qui ajoute au problème du suicide. Et il est clair que la pandémie et la façon dont nous l'avons gérée, en enfermant tout le monde chez soi, en remplissant leur esprit de peurs, en les privant de leurs relations sociales, ne les a pas vraiment aidés à trouver un équilibre émotionnel.
Mais au-delà de ces deux points essentiels, il faut se demander si quelque chose de vraiment efficace ne devrait pas être fait dans le domaine de l'éducation pour lutter contre le suicide des jeunes. Des initiatives telles que le téléphone de l'espoir sont louables et nécessaires, mais nous devons nous interroger sincèrement, sans nous culpabiliser, sur cette question en profondeur : Y a-t-il quelque chose qui ne va pas dans l'éducation que nous donnons à nos enfants et adolescents, que pouvons-nous faire d'autre dans la famille et à l'école ?
La première idée qui me vient à l'esprit est qu'il est nécessaire d'introduire dans l'éducation formelle, et bien plus dans l'éducation qu'ils reçoivent à la maison, un domaine où ils travaillent précisément à remplir la vie de sens, la dimension la plus transcendante de la personne. Évidemment, cela se fait à travers le sujet de la religion, avec la référence ultime à Dieu comme sens de la vie. Mais il s'agit sans doute d'un apprentissage qui peut toucher tous les étudiants, car il s'agit d'une dimension essentielle de la personne. La culture de la transcendance, la recherche du sens de la vie, la dimension spirituelle de la personne doivent être cultivées si nous ne voulons pas laisser nos jeunes amputés de leur âme. Et cela ne doit pas nécessairement se faire dans la perspective de la religion catholique. Il existe d'autres visions du monde qui tentent de répondre aux grandes questions de l'être humain. Et les étudiants ont le droit de les connaître.
C'est dans ce sens que la Conférence épiscopale espagnole a fait une proposition au ministère de l'Éducation pour présenter un espace qui travaillerait sur cette dimension humaniste à partir de différentes options et que, malheureusement, le ministère a rejeté. Les questions sur le sens de la douleur et de la mort, les espoirs les plus profonds et les désirs les plus intimes du cœur, la question même de Dieu, sont dans l'esprit et le cœur des jeunes. Et une éducation qui n'aborde pas ces questions est tout simplement une éducation qui manque d'une dimension essentielle.
Deuxièmement, il est nécessaire de faire une autocritique radicale. Nous n'avons pas préparé nos jeunes à la souffrance et à la frustration. Notre éducation - également l'éducation que nous donnons dans le cadre familial et paroissial - échoue lamentablement à cet égard. J'ai lu dans un article où un père témoignait du suicide de son fils, que lorsqu'un jeune se suicide, ce qu'il veut vraiment, c'est cesser de souffrir, et pas tant mettre fin à sa vie. Et c'est vrai. Nous avons enseigné à nos adolescents de nombreuses compétences et connaissances, mais pas la capacité à souffrir. Nous leur avons caché que la souffrance, l'échec et la douleur font autant partie de la vie que la joie, la croissance et le bonheur. Par conséquent, ils ne savent pas comment gérer les expériences les plus difficiles de la vie.
Donner un sens à la vie, instiller des raisons d'espérer, voilà la voie positive à suivre. Développer une capacité à accueillir la souffrance et les difficultés, savoir les assumer et en tirer des leçons, est aussi une autre façon de se sortir des nids de poule de la vie. Ce sont les deux ailes qui nous permettent de nous élever lorsque l'ombre nous guette et nous domine.
