Jusqu'à récemment, les études théologiques devaient être menées comme un tout organique, soit dans les facultés de théologie, soit dans les instituts de sciences religieuses. Jusqu'à présent, l'Église disposait des diplômes et des doctorats propres aux facultés ecclésiastiques, puis des diplômes et des grades des Instituts supérieurs des sciences religieuses (ISCR). Il s'agit de diplômes académiques, auxquels le Saint-Siège donne une valeur pour couvrir certaines fonctions.
Mais après le processus de Bologne, qui a jeté les bases de ce que l'on appelle l'Espace européen de l'enseignement supérieur (1999), "les universités civiles ont la possibilité de créer leurs propres diplômes, qui vont au-delà des diplômes établis, et l'Église s'est ralliée en permettant qu'au-delà du diplôme officiel en théologie sacrée, on puisse obtenir un diplôme d'expert en judaïsme, par exemple, à l'université X. Et quelle valeur cela a-t-il ? La valeur donnée par la Faculté de théologie correspondante, sans qu'il s'agisse d'un diplôme académique de licence ou de maîtrise. Bien entendu, tous les diplômes ont la garantie de l'approbation préalable du Saint-Siège".
C'est ce qu'explique le professeur Nicolás Álvarez de las Asturias, professeur et vice-recteur de l'organisation académique de l'université San Dámaso de Madrid, qui résume le concept de la manière suivante : "Aujourd'hui, ces mêmes centres commencent à proposer le modèle de leurs propres diplômes ou experts, équivalant dans le monde civil à un diplôme de troisième cycle ou de master, ou à des diplômes. Et beaucoup d'entre eux sont en ligne".
En d'autres termes, le Saint-Siège autorise chaque université à délivrer ses propres diplômes de sa propre autorité, qui doivent être approuvés par la Congrégation pour l'éducation catholique, dont le préfet est le cardinal Giuseppe Versaldi, bien qu'ils ne constituent pas un diplôme ecclésiastique. Un modèle anglo-saxon.
Est-ce au détriment des facultés traditionnelles de théologie ou des instituts de sciences religieuses ? Pas du tout. "Parce que ces diplômes offrent une formation dans un aspect très spécifique de la théologie ou de la philosophie, à différents niveaux. Dans certains cas très spécialisés, et dans d'autres à un niveau plus informatif, mais centrés seulement sur un aspect, sans chercher à donner une vision organique complète, ce que les Facultés et l'ISCR offrent, avec des études philosophiques et théologiques que l'Église considère nécessaires pour une formation adéquate", ajoute le professeur Nicolás Álvarez de las Asturias.
En outre, cette impulsion à la dynamisation des études de philosophie et de théologie vient du Pape François lui-même, et la Constitution Apostolique Veritatis Gaudiumque nous citerons à la fin. Le Saint-Père souhaite que "le réseau mondial d'universités et de facultés ecclésiastiques" connaisse "une révolution culturelle courageuse".
Intellectuels civils
Omnes a été en contact avec les directeurs des universités qui ont commencé à proposer leurs propres diplômes d'experts. Par exemple, San Dámaso, Navarra, Pontificia de Comillas, ou UNIR, entre autres. Le premier conseil à donner à toute personne souhaitant participer à une formation Expert ou Diplôme est de vérifier les dates d'inscription. Beaucoup d'entre eux sont encore ouverts à l'inscription. D'autres ont déjà fermé, mais une période d'admission est prévue en août, comme c'est le cas en Navarre.
Les diplômes proposés s'adressent et s'adresseront aux laïcs intéressés par un aspect de la théologie, aux intellectuels de la sphère civile qui estiment nécessaire de compléter leur formation universitaire dans des domaines qui ne leur sont pas familiers et, enfin, aux personnes qui souhaitent compléter les diplômes plus classiques, précise San Dámaso.
" Dans ce cas, pour donner un exemple, si un évêque libanais envoyait un prêtre faire une licence dans notre université, par exemple en théologie morale, avec un peu plus d'efforts, il pourrait faire sa propre licence sur l'islam, ce qui pourrait lui être très utile pour développer sa mission dans le contexte multireligieux de son pays ; et les exemples pourraient se multiplier à la lumière de notre offre et des besoins des différents diocèses ", ajoute le vice-recteur de San Damaso.
Ana Moya, responsable de la gestion institutionnelle de la même université à Madrid, explique cette double modalité : "nous avons les diplômes, qui sont plus simples, plus informatifs, et le niveau expert, dans lequel il y a des sujets spécifiques et ils sont spécialisés, destinés aux personnes qui ont déjà un diplôme universitaire". Vous pouvez les consulter ici.
Au cours de l'année académique 21/22, deux nouveaux diplômes seront proposés à San Dámaso : Expert et Diplôme en Histoire de l'Eglise, en plus de ceux déjà proposés en Philosophie, Missiologie, Culture et langue juive, Culture et langue arabe, ou celui qui traite de la Relation entre le Christianisme et l'Islam.
International
L'ISCR de l'Université de Navarre exprime la gratitude des personnes qui ont étudié la théologie dans ce centre universitaire. Par exemple, Darío Malaver, responsable de la pastorale familiale hispanique à Abu Dhabi (Émirats arabes unis). C'est son e-mail : "Je vous demande du fond du cœur de transmettre mes plus vifs remerciements à chacun des professeurs de ce diplôme, leur charisme et leur dévouement m'ont servi d'exemple pour ma vie dans l'Église. Je n'aurai pas assez de mots pour décrire combien ma participation à ce diplôme a été agréable, productive, épanouissante et inspirante".
Natalia Santoro, secrétaire académique de cette ISCR, souligne que " la valorisation des laïcs " a été l'une des grandes intuitions du Concile Vatican II, comme l'a rappelé Mgr Jean-Louis Brugés lors de la présentation de l'Instruction 2008 sur l'ISCR : " Pour que les laïcs puissent exercer les services qui leur sont propres, ils doivent recevoir une formation adéquate. Ils ont le droit de le demander et l'Église a le devoir de le leur offrir".
L'Institut des Sciences Religieuses de l'Université de Navarre, dans lequel étudient des personnes de plus de 20 pays, dispose de cinq diplômes, exposés en une navigation plus facile à réaliser un par un, dans le menu déroulant des Cours et Conférences. Et leur "demande est croissante", selon Natalia Santoro.
Les étudiants sont des enseignants et des professeurs, des managers, des consultants, des médecins et des scientifiques, des ingénieurs, des communicateurs, des catéchistes, des parents, des religieux et des laïcs de tous les mouvements de l'Église. Parmi les motivations figurent la formation des formateurs, la participation au débat social, le discernement vocationnel et la recherche de la vérité.
Le TUP, l'UNIR...
Les études de théologie universitaire pour Diplômés d'études supérieures (TUP) de l'Universidad Pontificia Comillas sont bien connus dans le secteur, et "s'adressent aux personnes ayant un diplôme universitaire, en particulier les laïcs, qui cherchent une raison à leur foi, en leur offrant un horaire d'après-midi compatible avec leur journée de travail", au siège de Comillas ICADE à Madrid.
Les TUP de Comillas sont enseignées par les mêmes professeurs que ceux qui enseignent le matin, et délivrent le titre canonique de Licence en Théologie (Degree). Il s'agit d'une théologie destinée aux personnes qui souhaitent approfondir leur connaissance de la doctrine catholique, et s'adresse en particulier aux laïcs, rapporte Comillas.
Mais les TUP sont différents des diplômes dont nous parlons. Comillas possède également ses propres masters de troisième cycle, tels que la Pastorale de la famille, le Discernement vocationnel et l'Accompagnement spirituel et la Spiritualité ignatienne. Comme nos propres diplômes, ceux des Exercices spirituels et de la Spiritualité biblique.
Comme nous venons de le voir, les études bibliques sont l'une des matières les plus attrayantes lorsqu'il s'agit de concevoir ses propres diplômes. D'autres centres annoncent des diplômes en études bibliques, par exemple le UNIRqui propose également un cours expert en philosophie et religion selon la pensée de Joseph Ratzinger.
L'UNIR encourage à "découvrir l'influence de la Bible, afin de : - analyser avec rigueur les différents textes de la Bible ; - comprendre le contexte historique, politique, social et culturel dans lequel ils ont été écrits ; - interpréter la Bible et appliquer son contenu à la société d'aujourd'hui".
Réseau mondial d'universités et de collèges
Cela fait trois ans que le pape François a donné le signal de départ de cette révolution éducative. "Le temps est venu pour les études ecclésiastiques de recevoir ce renouvellement sage et courageux qui est nécessaire pour une transformation missionnaire de l'Église. en sortant de ce riche patrimoine d'approfondissement et d'orientation", a souligné le Saint-Père dans la Constitution apostolique Veritatis Gaudium.
"Face à la nouvelle étape de l'évangélisation, le renouvellement approprié du système des études ecclésiastiques a un rôle stratégique à jouer", a souligné le pape. "En effet, ces études doivent non seulement offrir des lieux et des itinéraires pour la formation qualifiée des prêtres, des personnes consacrées et des laïcs engagés, mais constituer une sorte de laboratoire culturel providentiel".
François a évoqué le défi d'une "révolution culturelle courageuse". Et "dans cette entreprise, le réseau mondial des universités et facultés ecclésiastiques est appelé à apporter la contribution décisive du levain, du sel et de la lumière de l'Évangile de Jésus-Christ et de la Tradition vivante de l'Église, toujours ouverte à de nouveaux scénarios et à de nouvelles propositions".
Le Pontife romain a indiqué parmi les critères fondamentaux de cette révolution "l'inter- et la transdisciplinarité exercée avec sagesse et créativité à la lumière de la Révélation". Le principe vital et intellectuel de l'unité de la connaissance dans la diversité et dans le respect de ses expressions multiples, connexes et convergentes est ce qui qualifie la proposition académique, formative et de recherche du système d'études ecclésiastiques".