Le pape encourage les hommes et les femmes consacrés espagnols à "maintenir vivant le charisme fondateur".Le samedi 22 mai marque la fin de la 50ème semaine de la vie consacrée organisée par l'Institut Théologique de la Vie Religieuse sous la devise suivante "Consacrés pour la vie du monde : la vie consacrée dans la société d'aujourd'hui". La conférence a rassemblé plus de 2000 membres de différents instituts de vie consacrée du monde entier pour réfléchir et partager les défis que notre société post-chrétienne pose aujourd'hui aux personnes consacrées.
À cette occasion, Omnes a interviewé Antonio BellellaLe directeur de l'ITVR, missionnaire clarétain et directeur de l'ITVR, a parlé de ces journées de rencontre qui ont également compté avec un salut spécial du Pape François. Un dialogue dans lequel le directeur de l'Institut Théologique de la Vie Religieuse a rappelé la nécessité d'établir un dialogue avec Dieu, les frères et la réalité afin d'actualiser le charisme de chaque Institut sans le dénaturer.
Depuis un demi-siècle, la semaine de la vie consacrée est un point clé du calendrier des religieux dans notre pays. Avec les circonstances actuelles, elle a dû adapter son mode de participation. Comment cette semaine a-t-elle été accueillie parmi les Instituts de Vie Consacrée de notre pays ?
-Lorsque nous avons réfléchi à la possibilité, ou non, de célébrer la semaine de la vie consacrée il y a quelques mois, nous nous sommes rendu compte que la modalité de la semaine ne serait pas la même que celle de la semaine elle-même. en ligne C'était la seule façon de pouvoir célébrer notre 50e anniversaire en faisant du congrès habituel un lieu de rencontre, une initiative de formation de qualité et un espace dans lequel certaines des préoccupations des religieux pouvaient à nouveau être présentes. Avec crainte, avec incertitude, nous avons lancé l'initiative, sachant qu'au mois de mai, la fatigue de la modalité en ligne allait être plus grande.
Nous sommes très heureux car la réponse des communautés religieuses a maintenu le même niveau. Bien que numériquement il y ait moins d'inscriptions, de toute façon, nous avons plus de personnes, parce que derrière chaque inscription il y a un plus grand nombre de personnes : des communautés qui le suivent ensemble, des malades qui sont le soir en train de profiter de cette opportunité pour recevoir cette formation ou des connexions d'Afrique, d'Asie, d'Amérique et beaucoup dans d'autres pays d'Europe.
Nous espérons pouvoir maintenir cette dynamique de formation en mode dual lorsque nous pourrons revenir à des réunions en face à face. En fait, nous pensons à des cours qui combinent la modalité présentielle et en ligne, dans une semaine mixte pour l'année prochaine. Nous réfléchissons également, en tant qu'Institut, à la manière dont nous pouvons aider les religieux à se former pour entrer dans ce monde des réseaux comme espace d'évangélisation. C'est un espace où les hommes et les femmes d'aujourd'hui vivent et communiquent leurs préoccupations et, bien souvent, ils ne découvrent pas les meilleures réponses.
Dans le message que le Pape vous adresse, il vous exhorte, entre autres, à ne pas avoir peur et surtout à ne pas perdre votre identité. Est-il difficile de garder vivants vos charismes fondateurs dans une société parfois très différente de l'époque où vous êtes nés ?
Le charisme fondateur est un don de l'Esprit et tout don de l'Esprit, s'il est tel, est vivant. Le vent, la puissance de l'Esprit, c'est ce que dit Jésus au chapitre 3 de Jean, dans son dialogue avec Nicodème. Cet Esprit vivant est confronté à des réalités vivantes qui sont les fondateurs, des personnes ouvertes à l'action de Dieu, qui cherchent Dieu, qui essaient de répondre à sa volonté.
Le charisme fondateur doit toujours être confronté à l'actualisation personnelle, sociale, historique et même ecclésiale, car l'Église est également soumise au mouvement de l'Esprit, qui se rend présent de différentes manières, selon les différents dons que nous recevons tous. L'important est que nous ne perdions jamais de vue le fait que nous faisons partie du Corps du Christ.
Les charismes fondateurs doivent faire face à une actualisation personnelle, sociale, historique et même ecclésiale.
Antonio Bellella, cmf. Directeur de l'ITVR
Comment éviter d'être dépassé par cette réalité changeante, au point de perdre ou de diluer le don fondateur ? Le discernement est nécessaire. Un discernement auquel de nombreux instituts se sont attelés depuis les premières années, par exemple, des Jésuites ou des Dominicains. Ouvrir un dialogue intense, soutenu par un discernement personnel fondé sur une recherche profonde de la volonté de Dieu, précisément pour que le don de l'Esprit, malgré mes limites et le passage du temps, ne perde pas la force avec laquelle l'Esprit lui a donné la capacité de créer continuellement quelque chose de nouveau.
Dans cette optique, comment actualiser la vie d'un Institut sans, pourrait-on dire, " liquéfier " son charisme fondateur ?
-Aucun institut n'est prêt à "liquéfier" son charisme. Encore moins depuis que le Concile Vatican II, dans le décret Perfectae CaritatisIl a fortement insisté sur un retour aux origines. Ce retour ne peut pas être un visite archéologiqueDans le sens de faire des origines une sorte de mythe qui pétrifie, car une pétrification est toujours morte. Il s'agit d'un retour historique.
Comment s'actualise-t-elle ? En mettant ce charisme en dialogue et en écoutant ensemble l'Esprit, en veillant à ce que le discernement ne soit pas séparé de nos vies et en permettant de générer un dialogue enrichissant : d'abord avec Dieu ; ensuite avec les personnes qui ont reçu ce charisme, non seulement celles qui partagent la même profession mais dans toutes les formes de vie où il est présent et, troisièmement, en générant un véritable courant de grâce entre ce que Dieu nous dit, non seulement à travers notre rencontre personnelle, notre prière, notre lecture de l'Écriture et du Magistère de l'Église, mais aussi ce que Dieu nous dit dans la réalité dans laquelle nous vivons.
Le Pape François promeut, de manière très claire, la présence et l'actualisation du rôle des personnes consacrées dans la vie de l'Église et de la société et a fait allusion à la stérilité de certains instituts de vie consacrée, encourageant la réflexion sur les causes. Comment accueillez-vous cette proposition du Pape à un moment de sécheresse vocationnelle dans toute l'Église ?
-Le pape François est un religieux. Ceux d'entre nous qui ont reçu ce don dans l'église et ceux d'entre nous qui vivent cette vocation le ressentent, et je pense que ce n'est pas seulement nous, mais tout le monde. Le pape s'adresse très clairement à nous, les religieux. Dans aucune de ses interventions, il n'a épargné, quand il le fallait, l'exercice nécessaire de la correction fraternelle, qui fait partie de la pratique de la charité.
En ce qui concerne la sécheresse professionnelle, je pense qu'il dit les choses très clairement. Au cours de cette semaine, je disais que la première chose que le Pape a faite, c'est de nous apprendre à ne pas tomber dans le piège des chiffres, la bataille des chiffres. Ce genre de la théologie du mériteSi je me comporte bien, tout va bien pour moi, si je me comporte mal, j'aurai beaucoup de désastres... la vie religieuse s'est mal comportée, donc Dieu retire sa grâce"... c'est tellement simple, cela ne répond à aucune expérience spirituelle profonde, la vie même de Jésus et les lettres de Paul contredisent cette simple théorie du mérite.
Nous accueillons la proposition du pape comme un appel à Ouvrez vos yeuxNous devons penser que, même si notre réalité professionnelle, notre carte professionnelle n'est pas aussi bien "cartographiée" qu'il y a quelques années, cette réalité professionnelle existe toujours. Ce que nous devons faire, c'est le cartographier à nouveau pour voir comment, aujourd'hui, Dieu se rend présent dans le dévouement d'innombrables personnes qui sentent que la vocation les touche, qui se sentent appelées à vivre les charismes, peut-être pas de la même manière majoritaire qu'il y a quelques années, mais avec une intensité différente, particulière et enrichissante.
