El Papa invita a las familias a rezar el Rosario en casaEl Rosario a la luz de san Juan Pablo IIUna de las costumbres católicas más conocidas es el Santo Rosario. Esta oración, impulsada por la Virgen María, convierte a millones de personas en miembros de un “ejército de paz”.
Algo parecido dice Lawrence Lew, un fraile dominico, promotor general del Rosario de la Orden. Está convencido de que “Nuestra Madre nos pide que nos hagamos partícipes del plan divino de paz”. Para ello, una de las mejores cosas que podemos hacer es rezar el Rosario, aunque sea durante los pequeños ratos libres que tenemos cada día.
En esta entrevista con Omnes, habla sobre la historia de la orden de los dominicos y esta costumbre católica, así como el impacto real que la intimidad con la Virgen María puede tener en nuestra relación con Cristo.
¿Cuál es la relación de la Orden Dominicana con la Virgen María y el Santo Rosario?
– La colección más antigua de relatos que datan del siglo XIII sobre la fundación de la Orden de Predicadores, también conocidos como Dominicos en honor a nuestro fundador santo Domingo, cuentan que la Orden fue fruto de las oraciones de Nuestra Señora. En varias visiones, Nuestra Señora imploraba a su Hijo que, en su misericordia, diera al mundo una Orden que se dedicara a predicar la plenitud de la Verdad, a predicar el Evangelio de Cristo que es nuestro único Salvador, a proclamar la Buena Nueva de la misericordia divina y la salvación para la humanidad.
El Rosario, que la tradición dice que Nuestra Señora dio de alguna manera a santo Domingo, es un instrumento perfecto para la misión y el carisma de la Orden Dominicana. Porque así como la Orden fue fundada para contemplar la verdad divina y predicar las cosas contempladas, así también el Rosario es, en primer lugar, una meditación sobre los misterios de la salvación en Cristo, y luego, como acto de oración vocal y también a través de las procesiones y capillas del Rosario y rezándose por las calles dondequiera que vayamos, es también una predicación visible y audible del Evangelio a quienes nos rodean.
Como tales, fueron los dominicos quienes predicaron el Rosario y lo enseñaron a los laicos, especialmente a través de la promoción de cofradías del Rosario que lo rezaban y organizaban procesiones marianas. En el siglo XVI, el Papa san Pío V, un Papa dominico, propagó el Rosario con los quince Misterios tradicionales (gozosos, dolorosos, gloriosos) que se rezaban en la Orden Dominicana, y también pidió a la cofradía del Rosario que rezara por la victoria en la batalla de Lepanto. Lo que siguió es bien conocido y el éxito y la popularidad del Rosario dominicano tienen sus raíces en este momento histórico.
¿Por qué se ha organizado una peregrinación del Rosario?
– Los frailes dominicos en los Estados Unidos, y especialmente en la Provincia Oriental de San José, son los responsables de la organización de la peregrinación del Rosario dominicano. En un momento de creciente polarización y fragmentación de la sociedad, en tiempos de agitación y división, la respuesta dominicana es, en primer lugar, una llamada a la oración concreta. Nos dirigimos a Jesús a través de María, particularmente a través del Rosario, para recordar la bondad y la misericordia de Dios, y para ver cuán hermosa es la llamada que nos ha hecho en Cristo, que es la de compartir la amistad divina. Los dominicos predicamos esto. Tratamos de dar testimonio de ello por la forma en que vivimos juntos en nuestras comunidades y reuniendo a la gente para compartir nuestra oración.
La peregrinación del Rosario Dominicano, me parece, hizo esto muy bien. El predicador Gregory Pine alimentó las mentes de los asistentes con sus charlas. Luego el Rosario procesional intercalado con cantos elevó las almas. Finalmente, nos unimos a través del Sacramento de la Sagrada Eucaristía.
En los tiempos difíciles que corren, ¿por qué es importante que los católicos acudan a la Virgen María?
– María es nuestra Madre, nos la dio el Señor mientras moría en la Cruz. ¡No puede haber momento más «atribulado» que éste! Por eso, en nuestros momentos de angustia y de muerte, acudimos a la madre que Cristo nos dio. ¿Por qué? Porque ella nos conduce a su Hijo, nuestro Salvador, vencedor del pecado y de la muerte. Conducidos por María hacia Él, y aferrados a Él, descubriremos sin duda que nuestros problemas en esta vida son sólo temporales y pasajeros en comparación con la alegría eterna que se encuentra al permanecer junto a Jesús. María nos conduce siempre a su Hijo. Por eso, santo Tomás de Aquino decía que la Virgen María es como la estrella que guía a las naves con seguridad hacia el puerto que es Dios.
¿Existe una diferencia real en la vida de un cristiano cuando reza el Rosario?
– La Santísima Virgen María en persona nos dio el Rosario, y hasta nuestros días se ha aparecido y lo ha recomendado a los santos. En Fátima, por ejemplo, Nuestra Señora dijo que sería conocida como «La Señora del Rosario». Pidió repetidamente a los niños de Fátima que rezaran el Rosario todos los días. La Virgen, como buena madre, no nos pide que hagamos nada superfluo o innecesario. Nos pide que hagamos aquellas cosas que conducen a nuestra salvación y a nuestro verdadero bien. Tantas cosas que hacemos en la vida, en las que ocupamos nuestros días son, en realidad, innecesarias si las comparamos con el objetivo de la salvación a través de un seguimiento más profundo de Cristo y de la vivencia de nuestra vocación bautismal.
El Rosario, para un cristiano, conducirá a una amistad más profunda con Dios si lo rezamos de verdad. El problema, sin embargo, es que a menudo el Rosario sólo se dice, se recita, y no se reza. Todas las guías de la cofradía del Rosario nos recuerdan que el alma del Rosario es la meditación, es decir, la concentración mental en los misterios de la salvación, en lo que Jesús hace por nosotros y en la gracia que quiere darnos con estas acciones salvíficas. Pero sin meditación, el Rosario se queda sin vida, como un cuerpo sin alma: es un cadáver. Por eso, los santos del Rosario, como san Luis María de Montfort, nos invitan a rezar el Rosario con atención, aunque sólo sea una decena cada vez, si esto nos ayuda a concentrarnos mejor.
¿Cómo influye la presencia de Nuestra Madre en nuestras vidas?
– Dios podría haberse hecho hombre sin madre. Pero en su sabiduría y providencia, Dios eligió nacer de una mujer, como nos dice la Escritura. Por tanto, el Hijo de Dios, en su Encarnación, tiene una madre y la Segunda Persona de la Trinidad toma de María su carne humana y su ADN. Esta es una realidad hermosa y asombrosa, y también muestra la humildad divina de que, en el plan divino de Dios, Él necesita una madre. Por eso, sin María, no puede haber Jesucristo encarnado. Por tanto, la Virgen María y su presencia, por así decirlo, marcan la diferencia.
Como he dicho, María conduce a su Hijo. En efecto, la Maternidad Divina está prevista por Dios desde toda la eternidad para que con la madre venga el Hijo, y el Hijo con la madre. Por eso, en cuanto nos dirigimos a la Virgen María, Ella nos conduce también a Cristo y rezamos a Cristo, nuestro Dios y Salvador. El Rosario, por tanto, es una oración cristocéntrica, como han dicho los Papas, y es un compendio del Evangelio de Jesucristo.
¿Cómo rezar bien el Rosario, sin caer en la mera repetición de oraciones?
– Hay muchos momentos «libres» en nuestro día, esos cinco minutos más o menos entre una cosa y otra, o esperando a que sucedan cosas, en los que solemos utilizar nuestros móviles. Creo que estos momentos desperdiciados pueden convertirse en momentos fructíferos de oración. Reza una decena del Rosario cada vez. No hay necesidad de apresurarse en las oraciones, sino de observar el mundo que nos rodea, y ofrecer el mundo, sus gentes, sus situaciones a Jesús a través de María. Mientras rezas esa decena, considera que Dios ha elegido habitar entre nosotros, que desciende al dolor y al sufrimiento de nuestra humanidad, y que ha resucitado para que también nosotros podamos trascender la miseria del pecado y de la muerte. Utilizar imágenes sagradas de los Misterios puede ayudar, creo, a centrar la mente en nuestra oración.
También necesitamos estar familiarizados con las Escrituras, que son la fuente de nuestro conocimiento de estos Misterios. De ahí que san Jerónimo dijera que «la ignorancia de las Escrituras es ignorancia de Cristo». El Rosario, por sí mismo, no suple nuestra ignorancia de la Palabra de Dios escrita. Necesitamos leer las Escrituras como base para rezar el Rosario. De ahí que parte de la devoción del Primer Sábado, que Nuestra Señora pidió a sor Lucía de Fátima que propagara, implique quince minutos de meditación sobre los misterios de nuestra salvación, es decir, sobre las Escrituras. Porque el rezo del Rosario es entonces una verdadera meditación, una especie de «lectio divina» sobre los Evangelios. A través de esto el Espíritu Santo, actuando sobre nuestro conocimiento, profundiza nuestra comprensión de las verdades divinas.
Si lo hacemos conscientemente a lo largo del día, decena por decena, al final de la jornada nos daremos cuenta de que, de hecho, hemos rezado al menos cinco decenas del Rosario sin demasiadas limitaciones de tiempo.
¿Qué palabras de ánimo le gustaría dirigir a quienes aún no han dado el paso de rezar el Rosario con frecuencia?
– Como dijo Nuestra Señora del Rosario en 1917: «¿Rezaréis diariamente el Rosario por la paz y por el fin de la guerra?». Nuestra Madre misericordiosa nos pide muy cortésmente que nos hagamos partícipes del plan divino de paz. Es una gracia que se nos invite a ello. Como ya he dicho, la Virgen no nos pide nada superfluo, sino que sólo nos da lo que puede ayudar a nuestra salvación y a mantenernos cerca de su Hijo. Por tanto, si queréis crecer en el amor a Jesús y formar parte activa de su «cuerpo de paz», rezad el Rosario todos los días.
Y si luchas, o fracasas a veces, o te distraes, o sientes que todo es un poco aburrido y seco, entonces por favor persevera y ofrece tus dificultades a Dios. Yo también solía estar en esa situación, y a veces también me siento así. Sin embargo, como confío en María y la quiero como a mi madre, me esfuerzo por complacerla. Trato de hacer lo que me pide, con la confianza de que María me conduce siempre a Cristo, que es «el Camino, la Verdad y la Vida» (Jn 14, 6). El Rosario, por tanto, como el ejercicio físico y otras disciplinas, no siempre es agradable o placentero, pero siempre es necesario. Al fin y al cabo, el objetivo del Rosario es acercarme a Jesús, y “sin Él no puedo hacer nada” (cfr. Jn 15, 5).
