El grito del planeta en la pantalla grande

RelacionadasLo que la ecología le debe al Papa Benedicto XVI"‘Laudato Si’ ha sido una línea divisoria para la Iglesia y para el mundo”Comienza el Tiempo de la creación, una llamada a cuidar la casa común

El mensaje audiovisual es una herramienta poderosa para la reflexión y el cambio social. De la mano de los siguientes cortos y películas niños, jóvenes y adultos podemos interrogarnos y debatir la propuesta de la «Laudato si’«, de rabiosa actualidad: está en nuestras manos el cuidado amoroso de la casa común que compartimos. Presentamos aquí 25 recursos audiovisuales para cuidar el medio ambiente y tomar conciencia de la responsabilidad común ante la realidad que vivimos. 

Los pequeños cambios son poderosos. Es un grito ya universal, que nuestro planeta está sufriendo el desgaste de un consumo exacerbado. Se cumple, palabra por palabra, lo expuesto en la “Laudato si’”. El futuro depende de todos y cabe aún, un esfuerzo mayor en el ámbito educativo para hacer que los hombres y mujeres del mañana cuiden cada vez más la tierra que compartimos. Es un cambio de paradigma el que se nos pide, desviar la mirada que gira alrededor de mis propios intereses, para ponerla en la búsqueda de un bien común, que es urgente. El cine nos ayudará para ello.

Propuesta de aplicación didàctica

Cada uno de los audiovisuales aquí propuestos los enlazamos con un breve fragmento de la “Laudato si’”. Se propone leerlo antes de la visualización y acercarnos con esa mirada a la visualización del corto o película, para luego ¡resonar con los mensajes que nos interrogan y empujan a la acción!

10 cortos para dar aliento al planeta 

Los cortos nos dan, en pocos minutos, un punto de luz, un mensaje que invita a pensar y buscar aplicaciones en mi vida personal, en la de mi familia, comunidad, institución, de modo que se generen cambios poderosos. 

• Pollo a la carta, 2006 «Deseo reconocer, alentar y dar las gracias a todos los que, en los más variados sectores de la actividad humana, están trabajando para garantizar la protección de la casa que compartimos. Merecen una gratitud especial quienes luchan con vigor para resolver las consecuencias dramáticas de la degradación ambiental en las vidas de los más pobres del mundo. Los jóvenes nos reclaman un cambio. Ellos se preguntan cómo es posible que se pretenda construir un futuro mejor sin pensar en la crisis del ambiente y en los sufrimientos de los excluidos»

• Losers, 2011 «Entre los componentes sociales del cambio global se incluyen los efectos laborales de algunas innovaciones tecnológicas, la exclusión social, la inequidad en la disponibilidad y el consumo de energía y de otros servicios, la fragmentación social, el crecimiento de la violencia y el surgimiento de nuevas formas de agresividad social, el narcotráfico y el consumo creciente de drogas entre los más jóvenes, la pérdida de identidad. Son signos, entre otros, que muestran que el crecimiento de los últimos dos siglos no ha significado en todos sus aspectos un verdadero progreso integral y una mejora de la calidad de vida».

• Altruismo de los niños, 2013 «Se nos propone pasar del consumo al sacrificio, de la avidez a la generosidad, del desperdicio a la capacidad de compartir, en una ascesis que significa aprender a dar, y no simplemente renunciar»
• For the birds, 2013 «En la medida en que todos generamos pequeños daños ecológicos, estamos llamados a reconocer nuestra contribución – pequeña o grande – a la desfiguración y destrucción de la creación»
• Cadena de favores, 2013 «Necesitamos una conversación que nos una a todos, porque el desafío ambiental que vivimos, y sus raíces humanas, nos interesan y nos impactan a todos. El movimiento ecológico mundial ya ha recorrido un largo y rico camino, y ha generado numerosas agrupaciones ciudadanas que ayudaron a la concienciación»
• El Puente, 2014 «El desafío urgente de proteger nuestra casa común incluye la preocupación de unir a toda la familia humana en la búsqueda de un desarrollo sostenible e integral, pues sabemos que las cosas pueden cambiar»
• Basuria, 2014 «Cuando se propone una visión de la naturaleza únicamente como objeto de provecho y de interés, esto también tiene serias consecuencias en la sociedad»
• It’s smarter to travel in groups, 2016 «Estas acciones no resuelven los problemas globales, pero confirman que el ser humano todavía es capaz de intervenir positivamente. Como ha sido creado para amar, en medio de sus límites brotan inevitablemente gestos de generosidad, solidaridad y cuidado»

• Dios es mujer. Dios es un niño, 2017 «Es nuestra humilde convicción que lo divino y lo humano se encuentran en el más pequeño detalle contenido en los vestidos sin costuras de la creación de Dios, hasta en el último grano de polvo de nuestro planeta»
• Lemon, 2020 «Algunos países han avanzado en la preservación eficaz de ciertos lugares y zonas –en la tierra y en los océanos– donde se prohíbe toda intervención humana que pueda modificar su fisonomía o alterar su constitución original. En el cuidado de la biodiversidad, los especialistas insisten en la necesidad de poner especial atención a las zonas más ricas en variedad de especies, en especies endémicas, poco frecuentes o con menor grado de protección efectiva. Hay lugares que requieren un cuidado particular por su enorme importancia para el ecosistema mundial, o que constituyen importantes reservas de agua y así aseguran otras formas de vida»

• Equilibrium: como vivir en armonía con nuestro medio ambiente, 2024 «Debido a una explotación inconsiderada de la naturaleza, [el ser humano] corre el riesgo de destruirla y de ser a su vez víctima de esta degradación»

15 películas vivificantes y restauradoras

El cine tiene el poder de generar cambios existenciales, conmueve y lleva a la acción. Proponemos la visualización de las siguientes películas para resonar con los personajes y trazar un nuevo itinerario de cuidado de la casa común.

• Baraka, el último paraíso, 1992  «Se vuelve indispensable crear un sistema normativo que incluya límites infranqueables y asegure la protección de los ecosistemas, antes que las nuevas formas de poder derivadas del paradigma tecnoeconómico terminen arrasando no sólo con la política sino también con la libertad y la justicia»
• Liberad a Willy, 1993 «Los recursos de la tierra también están siendo depredados a causa de formas inmediatistas de entender la economía y la actividad comercial y productiva»

• La luna en directo, 2000 «Cualquier cosa que sea frágil, como el medio ambiente, queda indefensa ante los intereses del mercado divinizado, convertidos en regla absoluta»

• Erin Brockovich, 2000 «Los progresos científicos más extraordinarios, las proezas técnicas más sorprendentes, el crecimiento económico más prodigioso, si no van acompañados por un auténtico progreso social y moral, se vuelven en definitiva contra el hombre»
• Nómadas del viento, 2001 «Cada comunidad puede tomar de la bondad de la tierra lo que necesita para su supervivencia, pero también tiene el deber de protegerla y de garantizar la continuidad de su fertilidad para las generaciones futuras»
• Una verdad incómoda, 2006 «La inequidad no afecta sólo a individuos, sino a países enteros, y obliga a pensar en una ética de las relaciones internacionales. Porque hay una verdadera «deuda ecológica «, particularmente entre el Norte y el Sur, relacionada con desequilibrios comerciales con consecuencias en el ámbito ecológico, así como con el uso desproporcionado de los recursos naturales llevado a cabo históricamente por algunos países»
• Wall-e, batallón de limpieza, 2008 «Mientras «labrar» significa cultivar, arar o trabajar, » cuidar» significa proteger, custodiar, preservar, guardar, vigilar. Esto implica una relación de reciprocidad responsable entre el ser humano y la naturaleza»

• Un lugar para soñar, 2011 «¡Qué maravillosa certeza es que la vida de cada persona no se pierde en un desesperante caos, en un mundo regido por la pura casualidad o por ciclos que se repiten sin sentido! «

• Bee movie, 2017″La tierra nos precede y nos ha sido dada. Esto permite responder a la llamada»
• Mía y el león blanco, 2018 «Suele crearse un círculo vicioso donde la intervención del ser humano para resolver una dificultad muchas veces agrava más la situación»

• El niño que domó el viento, 2019 «El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social. De hecho, el deterioro del ambiente y el de la sociedad afectan de un modo especial a los más débiles del planeta: Tanto la experiencia común de la vida ordinaria como la investigación científica demuestran que los más graves efectos de todas las agresiones ambientales los sufre la gente más pobre»

• El rey león, 2019 «El cuidado de los ecosistemas supone una mirada que vaya más allá de lo inmediato»

• Volando juntos, 2019 «Hay regiones que ya están especialmente en riesgo»

• Aguas oscuras, 2019 «Pero hoy no podemos dejar de reconocer que un verdadero planteo ecológico se convierte siempre en un planteo social, que debe integrar la justicia en las discusiones sobre el ambiente, para escuchar tanto el clamor de la tierra como el clamor de los pobres»

• Las cosas sencillas, 2024 «Hay demasiados intereses particulares y muy fácilmente el interés económico llega a prevalecer sobre el bien común y a manipular la información para no ver afectados sus proyectos»

RelacionadasLo que la ecología le debe al Papa Benedicto XVI"‘Laudato Si’ ha sido una línea divisoria para la Iglesia y para el mundo”Comienza el Tiempo de la creación, una llamada a cuidar la casa común