Evangelización

Lisa McArdle: «Rezar en familia es una parte esencial de nuestra fe»

Lisa McArdle es una de las cofundadoras de “Catholic Stewardship Consultants” (CSC). A través de este proyecto utiliza un proceso probado basado en la espiritualidad que se centra en aumentar la práctica de la corresponsabilidad.

Diego Zalbidea·10 de abril de 2023·Tiempo de lectura: 6 minutos
Lisa McArdle

Lisa McArdle

Lisa McArdle es una de las cofundadoras de “Catholic Stewardship Consultants” (CSC) y actualmente ocupa el cargo de Vicepresidenta de Servicios al Cliente. Durante más de 25 años, Lisa y su marido, Eric McArdle, Presidente de CSC, han trabajado con cientos de parroquias de todo el país en los variados aspectos del desarrollo de la corresponsabilidad. 

Lisa y su equipo en CSC trabajan estrechamente con parroquias y diócesis, utilizando un proceso probado basado en la espiritualidad que se centra en aumentar la práctica de la corresponsabilidad. Juntos, Lisa y Eric son coautores del libro Stewardship Success: A Practical Guide for Catholic Parishes, publicado en 2019. Además ella escribió en 2022 Stewardship Starts at Home. Desde 2018, Lisa dirige retiros sobre «La corresponsabilidad y la familia» en parroquias de todo Estados Unidos. 

Lisa lleva 28 años casada con Eric y tienen cinco hijas con edades comprendidas entre los 13 y los 27 años, junto con un yerno y tres nietos. Su extensa familia también incluye un total de 34 sobrinos y sobrinas, y todos menos seis viven en su ciudad natal de Augusta (Georgia). Lisa es miembro de la parroquia católica St. Mary on the Hill de Augusta y participa en varios ministerios parroquiales.

¿Por qué la corresponsabilidad va más allá de lo que ocurre en el recinto de la parroquia?

–En los últimos casi 30 años de trabajo con parroquias católicas de todo Estados Unidos, he aprendido que muchos feligreses creen que su labor como discípulos se realiza mejor dentro de los muros de la iglesia. Cuando entran en sus parroquias, los feligreses se ponen sus «sombreros de corresponsabilidad» y cuando salen de sus parroquias se los quitan. 

Esto no podría estar más lejos de la verdad. Somos discípulos de Cristo cada hora de cada día, estemos o no en nuestras parroquias. Ser corresponsable y crecer en santidad se hace dondequiera que estemos y no está circunscrito sólo a nuestros recintos parroquiales.

¿Por qué asociamos siempre corresponsabilidad con dinero?

–Lamentablemente, la palabra «corresponsabilidad» se ha utilizado con frecuencia en lugar de «recaudación de fondos» o «desarrollo». Esta asociación ha engañado a muchos feligreses y les ha llevado a desconfiar cuando los pastores intentan guiarles hacia un modo de vida integral, basado en la corresponsabilidad. 

Corresponsabilidad significa simplemente darse cuenta de que todo lo que tenemos es un regalo inmerecido de nuestro generoso y buen Dios, y querer devolvérselo con gratitud. Por supuesto, devolver nuestro tesoro es parte de ello, pero no más importante que devolver nuestro tiempo y nuestros talentos. 

Esas tres T -tiempo, talento y tesoro- deberían estar representadas por igual. A menudo, nuestra organización, “Catholic Stewardship Consultants”, ha aprendido que cuando los feligreses tienen una vida de oración devota, se dan cuenta del «verdadero» significado de la corresponsabilidad y anhelan pasar tiempo con Dios en oración. A partir de ahí, quieren compartir sus dones con los demás en acción de gracias, ya sea en el ministerio o en la vida familiar. Por último, se les invita a devolver también sus recursos financieros. Al fin y al cabo, Dios nos ha dotado a cada uno de nosotros de la inteligencia y la habilidad necesarias para ganarnos la vida. Sin sus dones, no podríamos ganar un sueldo.

¿Es la corresponsabilidad algo realmente relacionado con nuestra vocación?

–Por supuesto. Por nuestro Bautismo todos estamos llamados a la santidad. No es sólo para el Papa Francisco, los obispos, los sacerdotes, los diáconos y los religiosos y religiosas. Como discípulos, todos debemos «inclinarnos» hacia lo que Dios nos llama a hacer con nuestras vidas. Después de todo, Él nos dio los dones para hacer posible ese plan. Además, su plan para nuestras vidas es siempre mejor que cualquier cosa que podamos imaginar nosotros mismos. Sea lo que sea lo que Dios te pida, Él te dará todo el talento y la gracia necesarios para llevarlo a cabo.

¿Podría decirnos algunos ejemplos de administración del tiempo en casa?

–La corresponsabilidad del tiempo no tiene por qué hacerse sólo mientras se está en la Iglesia. Hay innumerables formas que puedes incorporar a tu iglesia doméstica diaria, y probablemente ya lo haces. Al levantarte, antes incluso de salir de la cama, puedes rezar: el rosario, leer la Biblia o la Liturgia de las Horas. Mientras haces las tareas domésticas, puedes escuchar podcasts (como los de la aplicación Hallow). Reza con tu familia antes de comer y reza antes de acostarte. 

El plan de oración no tiene por qué ser sofisticado; a menudo, los métodos más sencillos son los que mejor funcionan, ya que son manejables con la caótica vida familiar.

¿Qué le diría a la gente que se siente con menos talento que los demás?

–Recuerda siempre que Dios nos hizo a cada uno únicos y que estamos «maravillosamente hechos». Recuerda también que ningún talento es demasiado pequeño u ordinario. Cada uno de nuestros talentos -cuando se hace por amor a otra persona- es en lo que consiste vivir un estilo de vida corresponsable. 

Por supuesto, puede parecer que algunas personas tienen «grandes» talentos: celebridades famosas, cantantes, actores y atletas profesionales; sin embargo, todos los talentos son necesarios y todos son dones de Dios. No te compares, sino alégrate y sé agradecido.

¿Por qué la administración del tesoro es la menos atractiva?

–Afrontémoslo… Nadie quiere hablar de dinero. Los sacerdotes a menudo evitan discutir el significado integral de compartir el tesoro debido a las respuestas que reciben de su comunidad parroquial. Sin embargo, si la parte del «tesoro» de la corresponsabilidad se incorpora regularmente a las discusiones de una manera integral, se produce un cambio. Los feligreses aprenden que no «todo se refiere al dinero» y que, aunque el dinero es una parte de la corresponsabilidad, ya que es el resultado de usar los talentos que Dios nos ha dado, no es la única parte. 

Los feligreses pueden aprender a incluir a Dios en su presupuesto y también a desear dar a Dios, no por obligación o culpa, sino por pura gratitud.

¿Qué tipo de hospitalidad se convierte en el pilar de la corresponsabilidad?

–La hospitalidad es el primer pilar de la corresponsabilidad por una razón: si los feligreses no se sienten bienvenidos, ¿cómo conseguirás que asistan a misa? Si los miembros de la familia no se sienten bienvenidos en sus casas, ¿por qué querrían pasar tiempo en ellas? 

Acoger a los demás, como Cristo nos acoge a nosotros, es fundamental para la corresponsabilidad. Y no hablo sólo de usar nuestros modales y ser amables. Hablo de estar abiertos a recibir a quien Dios envíe a nuestras puertas, cuando Él lo considere oportuno. Estar abiertos al plan de Dios para nuestras vidas es crucial para vivir un estilo de vida de corresponsabilidad.

La oración es el segundo pilar de la corresponsabilidad…

–Cuando los feligreses se sienten bienvenidos y quieren asistir a misa, pueden rezar juntos. Del mismo modo, cuando los miembros de la familia se sienten queridos y bienvenidos en sus hogares, son receptivos a rezar juntos. 

A través de la realización de encuestas parroquiales durante las últimas tres décadas con parroquias de todo Estados Unidos, “Catholic Stewardship Consultants” (CSC) ha descubierto que, aunque la mayoría de las familias asisten juntas a Misa y también para rezar y orar antes de las comidas, más del 80 por ciento de los cónyuges no rezan juntos y más del 80 por ciento de los padres no rezan con sus hijos. Esto puede ser una señal de alarma. Rezar juntos, en familia, es una parte esencial de nuestra fe. 

A menudo, nos encontramos con que las familias se sienten presionadas y preocupadas por no saber rezar «correctamente». Rezar es simplemente hablar con Dios como un amigo, contarle tus preocupaciones e inquietudes, alabarlo por todo lo que te ha bendecido, etc. Empieza poco a poco con un Padrenuestro y un Avemaría y un Gloria. Con el tiempo, puedes añadir intercesiones o una decena del rosario. Siembra la semilla y deja que tus hijos te vean rezar como pareja y como padres. Así, cuando crezcan, emularán estas tradiciones.

¿Puede la formación prepararme para escuchar el sueño de Dios para mi vida y decirle que sí?

–Por supuesto. La formación es el tercer pilar de la corresponsabilidad. Y, cuanto mejor formados estemos, más claramente oiremos la llamada de Dios para nosotros y más probable será que respondamos con un «sí». Si estamos formados en nuestra fe y Dios nos da un «golpecito» especial en el corazón, podemos rezar y reflexionar y responder con un sí alegre, sabiendo que compartir nuestro tiempo, talento y tesoro ayudará a construir Su reino en la Tierra.

¿Cómo podemos identificarnos con la Sagrada Familia a través del servicio?

–El cuarto pilar de la corresponsabilidad es el servicio. Fijémonos en la Sagrada Familia, especialmente en San José. 

Cuando consideramos la vida de San José nos damos cuenta de la frecuencia con la que obedece a Dios, incluso a costa de sus propios planes y preferencias. Cada episodio de la vida de José es una crisis. Descubre que la mujer con la que estaba prometido está embarazada. Resuelve abandonarla silenciosamente, pero entonces el ángel del Señor se le aparece en sueños y le explica el embarazo de María y su origen. Entonces, José comprende lo que está ocurriendo en el contexto de la providencia de Dios y toma a María por esposa. A continuación, al descubrir que el niño corría peligro de muerte, José se llevó a su madre y al bebé en un peligroso viaje a un país desconocido. Cualquiera que se haya visto obligado a trasladarse a una nueva ciudad conoce la ansiedad que José debió de sentir, pero José se fue porque Dios se lo había ordenado. Por último, José busca desesperadamente a su hijo perdido de doce años. Lleva de vuelta al niño a casa serenamente, y deja de lado una vez más sus sentimientos humanos confiando en los designios de Dios. 

Lo poco que sabemos de José es que experimentó angustia, miedo hasta la muerte y la ansiedad más profunda de un padre. Pero en todas esas circunstancias, leyó lo que le sucedía como un teo-drama, no como un ego-drama. Este cambio de actitud es lo que hizo de José el patrono de la Iglesia universal. Así es como Dios llama a nuestras familias a vivir: hemos de ser servidores del Señor.

El autorDiego Zalbidea

Profesor de Derecho patrimonial canónico, Universidad de Navarra

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