Wiederherstellung der moralischen Werte in der Gesellschaft

Es ist provokant, über intellektuelle Führung zu sprechen, wo doch das Denken in Kategorien die Norm ist und diejenigen, die eine eigene Stimme haben wollen, verpönt sind, weil sie angeblich den sozialen Zusammenhalt gefährden.

Es ist merkwürdig, dass gerade diejenigen, die beklagen, dass die Kirche das Denken vereinheitlicht und die Freiheit verhindert, darauf bestehen, die Bürger mit allen Mitteln der Uniformität einer einzigen Denkweise, einer geschlossenen und allumfassenden, totalitären Ideologie zu unterwerfen.  

In Spanien lautet der Slogan der scheinheiligen Linken, die Dogmen ohne Grundlage oder Analyse akzeptiert, dass die Linke einer Rechten moralisch überlegen ist, die von Natur aus unmoralisch und egoistisch sowie faschistisch ist, ein Sammelbegriff.

Aus dieser vermeintlichen Überlegenheit heraus wird ein ausgeklügeltes Projekt des Social Engineering in Gang gesetzt: Dekonstruktion der Familie, Abschaffung von Verdienst und Leistung, Manipulation der Sprache, freie Verfügung über das Leben (Abtreibung und Euthanasie), Verdrehung der Geschichte, Manipulation der Bildung, geschlechtliche Selbstbestimmung und vieles mehr. Dies wird in den populistischen Medien ständig propagiert und führt zur Verinnerlichung und Ausformung eines kulturellen Modells (Goebbels Dixit).

Vor nicht allzu langer Zeit wurde der Begriff der "Thukydides-Falle" geprägt, um zu erklären, dass, wenn die Hegemonie einer dominanten Macht (der Linken) von einer aufstrebenden Macht (der Rechten) angefochten wird, mit hoher Wahrscheinlichkeit ein Krieg zwischen den beiden ausbrechen wird. Dieser Krieg ist ausgebrochen: der Kampf der Kulturen, eine große Chance, denn man behauptet sein Wesen, wenn man mit dem Willen des anderen konfrontiert wird, und muss seine Ansichten verfeinern und begründen.

Um diese Aufgabe zu fördern, ist es wichtig, intellektuelle Eliten zu schaffen oder zu fördern, Gruppen von Menschen mit Prestige, Anerkennung und Einfluss in ihrem Bereich als Bezugspunkte in den Ordnungen des gesellschaftlichen Lebens, um das europäische Kulturmodell zu rekonstruieren, das auf dem griechischen Denken, dem römischen Recht, gegebenenfalls erweitert durch die jüdisch-christliche Tradition, der Offenbarung und der durch den Glauben ergänzten Vernunft beruht.

Dieser Ungehorsam gegenüber der vermeintlichen intellektuellen Überlegenheit der Linken ist bereits im Gange. Es ist kein Zufall, dass sich spontan Meinungsgruppen bilden, Denkfabriken oder einfache Talkshows, die sich dieser Aufgabe widmen. Eine Gruppe von meist jungen Schriftstellern, die meisten von ihnen in den digitalen Medien, verschafft sich ebenfalls Gehör und vertritt ihre Meinung. Seltsamerweise handelt es sich dabei um spontane Volksbewegungen, die aus der Gesellschaft heraus entstehen, ohne Subventionen und offizielle Anerkennung.

Die Welt der Brüderlichkeit kann in diesem Kulturkampf nicht einfach nur Zuschauer sein, auch wenn es immer noch Brüderschaften gibt, in denen jeder, der es wagt, aus dem gemeinsamen, von den selbsternannten Stammesführern diktierten Denken herauszutreten, ausgegrenzt wird. Wenn der Einzelne jedoch die moralische Überlegenheit der Linken als wahr annimmt und der Meinung ist, dass es nur einige wenige moralisch annehmbare Ideen gibt, ein einziges Etikett des guten Bürgers oder der guten Bruderschaft, das von den Hierarchen verliehen wird, dann gibt er seine moralische Autonomie auf, die für die Grundlage jeder freien Gesellschaft grundlegend ist, um zu vermeiden, dass er in der Gesellschaft und in der Bruderschaft in die "Kakistokratie", die Regierung der Schlechtesten, verfällt.

Es gibt immer noch Bruderschaften, die sich ausschließlich auf das Traditionelle als sicheren Wert berufen, aber das ist nicht der richtige Weg. Bruderschaften, die dazu berufen sind, "die Welt von innen heraus zu heiligen" (LG. n. 31; CIC c. 298), können sie sich dem Kampf der Ideen nicht entziehen, indem sie sich vermeintlich unempfindlich gegenüber dem kulturellen Wandel machen, indem sie argumentieren, dass sie sich in einer anderen Sphäre befinden, dass Politik nicht ihre Sache ist, indem sie sich in die Tradition und ein falsches Verständnis von Volksfrömmigkeit flüchten. Dieser Ansatz ist mittelfristig fatal, denn Bruderschaften können ihren Auftrag nur in einer freien Gesellschaft erfüllen.

Die Ethik des Großinquisitors (Dostojewski) geht davon aus, dass die Bürger nicht in der Lage sind, die Last ihrer eigenen Moral und Freiheit zu tragen, und dass sie mit einheitlichen Modellen in Form totalitärer Ideologien versorgt werden müssen. Ein solcher Ansatz und der Versuch, die Freiheit, die Christus für uns errungen hat, zunichte zu machen, ist fatal für die Gesellschaft und für die Brüdergemeinschaften. Der Kulturkampf muss dringend von der "moralischen Überlegenheit" aus geführt werden, und die Bruderschaften, die sich als intellektuelle Eliten konstituieren, müssen an diesem Unterfangen beteiligt werden.