Asche in Liebe

Eine gute Möglichkeit, den Tag des Schutzpatrons der Liebenden an diesem Bußtag als Paar zu feiern, besteht darin, gemeinsam in die Pfarrei zu gehen, um uns Asche auflegen zu lassen. Weil wir Asche sind, sind wir Staub, aber Staub in der Liebe.

14. Februar 2024-Lesezeit: 3 Minuten
Asche

Das Zusammentreffen des Aschermittwochs mit dem Valentinstag führt in diesem Jahr neben Witzen und Memes auch zu einer interessanten Reflexion über die Notwendigkeit, unsere Beziehungen zu erneuern und sie von dem zu befreien, was sie tötet.

Der Valentinstag ist, wie alles, was unsere Marktgesellschaft berührt, zu einem neuen Vorwand geworden, um Geld auszugeben oder, wenn der Geldbeutel es nicht zulässt, es zumindest zu wollen: Wir geben Geld für Geschenke für unsere Partner aus, für Abendessen oder Reisen für Paare, für Filme, die die Liebe als Paar idealisieren... Und wenn wir keinen Partner haben, geben wir Geld für Kleidung, Accessoires, Make-up und Parfüm aus, um der Person zu gefallen, die wir an diesem romantischen Tag erobern wollen. Lasst uns essen und trinken, morgen sind wir tot!

Der Aschermittwoch ist daher sein Gegenspieler, denn er ist ein Tag der Entbehrung und der Enthaltsamkeit. Für Fasten, Enthaltsamkeit, Gebet und Almosengeben. Ein Tag, an dem wir erkennen, ja, dass wir sterben werden, dass wir zerbrechlich und wankelmütig wie Staub sind und uns deshalb mit Gott versöhnen müssen, damit er es ist, der uns das Leben schenkt.

Dieser Valentinstag, dieser Aschermittwoch, ist eine Gelegenheit, darüber nachzudenken, wie unsere Beziehungen sind, über ihre Bedeutung, über das, was wir von ihnen erwarten. Denn auch unsere Ehen brauchen die Umkehr, die wir in dieser Fastenzeit, die wir heute einläuten, suchen.

Wie schade, dass so viele die Liebe auf ein Gefühl reduziert haben! Wenn ich etwas für dich "fühle" (wir wissen nicht, welcher der fünf Sinne derjenige ist, der uns erlaubt, etwas für jemanden zu "fühlen"), dann liebe ich dich; und wenn ich aufhöre, es zu "fühlen", dann höre ich auf, dich zu lieben. Der Verweis auf diese Art von Magie der Gefühle tarnt das, was normalerweise sehr materiell ist, als spirituell.

Wir sagen Gefühl, wenn wir eigentlich Bequemlichkeit meinen. Wenn der andere zu mir passt (er/sie zieht mich an, kümmert sich um mich, erlaubt mir, meinen Wunsch nach Elternschaft zu erfüllen, trägt finanziell bei, leistet mir Gesellschaft usw.), werde ich ihn/sie lieben; aber wenn der andere nicht zu mir passt (er/sie hat nicht mehr die jugendliche Attraktivität, seine/ihre Mängel übertreffen mich oder er/sie hat gesundheitliche Probleme), verschwindet mein Gefühl der Liebe. Der Zauber verschwindet, wenn das Zusammensein mit der anderen Person mich nicht entschädigt.

In einer Predigt zum Aschermittwoch erinnerte Papst Franziskus daran, dass "die Asche die Nichtigkeit ans Licht bringt, die sich hinter der verzweifelten Suche nach weltlichen Belohnungen verbirgt. Sie erinnert uns daran, dass die Weltlichkeit wie Staub ist, dass ein kleiner Wind genügt, um sie wegzublasen. Schwestern und Brüder, wir sind nicht in dieser Welt, um dem Wind nachzujagen; unser Herz dürstet nach der Ewigkeit".

Denn die wahre Liebe, wenn sie nicht nur eine Netflix-Romantikkomödie ist, steht nicht nur gegen den Wind, sondern gegen jeden Sturm: Sie ist ewig. Kann man aufhören, sein Kind zu lieben? Kann man sich wundern, dass ein Witwer seine Frau vermisst, mit der er die goldene Hochzeit gefeiert hat, auch wenn sie schon seit Jahren tot ist?

Zu lieben heißt nicht, nach Bequemlichkeit zu streben, "die Liebe sucht nicht das Ihre", wie der heilige Paulus sagen würde. Zu lieben bedeutet, sein Leben für den Erwählten hinzugeben. So hat Gott uns erwählt und so sehr geliebt, dass er sein Leben für uns hingegeben hat. Es gibt einen Willen des Liebenden gegenüber dem Geliebten, der nicht nur vom Gefühl getragen wird, sondern vom Verstand, von der Vernunft, vom Wunsch, Gutes zu tun. Und das ist manchmal schwierig. Es ist leicht, sich von Gefühlen hinreißen zu lassen (z. B. zu einer attraktiveren Frau oder einem aufmerksameren Ehemann), aber das macht uns nicht freier, sondern eher zu Sklaven jener Weltlichkeit, auf die Franziskus anspielt und deren Glücksversprechen vom Winde verweht werden.

Welche Dinge stelle ich an diesem liebevollen Beginn der Fastenzeit 2024 vor die Person, für die ich mich aus freien Stücken entschieden habe, sie zu lieben? Welcher Egoismus bringt mich dazu, die andere Person als Hindernis für mein Glück zu betrachten? Und vor allem: Wie könnte ich die andere Person an meiner Seite glücklicher machen?

Kann eine Buße romantisch sein?

Wie Jesus in der Wüste werden wir in Versuchung geraten: "Wenn du der Sohn Gottes bist, warum ändert sich der andere nicht, um dir zu gefallen"; "so gut wie du bist, warum lässt der andere dich nicht auf einem Altar anbeten"... Es ist wichtig, Räume für den Dialog zu schaffen, um uns diese Fragen gemeinsam zu stellen und zu entdecken, dass der andere genau die gleichen Zweifel und Versuchungen hat und sich auch unfähig fühlt, so zu lieben, wie wir geliebt werden möchten.

Ohne uns selbst zu kennen, ohne die Wunde der Sünde zu entdecken, die unsere Fähigkeit zu lieben und uns überhaupt geliebt zu fühlen untergräbt, ist es unmöglich, eine Ehe, eine Beziehung oder eine christliche Berufung aufrechtzuerhalten.

Eine gute Möglichkeit, den Tag des Schutzpatrons der Liebenden als Paar an diesem Bußtag zu begehen, könnte darin bestehen, gemeinsam in die Pfarrei zu gehen, um sich gegenseitig die Asche aufzustecken, und dann zu Hause oder im Freien ein gemeinsames Abendessen zu veranstalten, bei dem wir einander um Vergebung bitten und unsere Schwäche, unsere Notwendigkeit der Umkehr erkennen können, denn wir sind Asche, wir sind Staub, aber Staub in Liebe.

Der AutorAntonio Moreno

Journalist. Hochschulabschluss in Kommunikationswissenschaften und Bachelor in Religionswissenschaften. Er arbeitet in der Diözesandelegation für die Medien in Málaga. Seine zahlreichen "Threads" auf Twitter über den Glauben und das tägliche Leben sind sehr beliebt.

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