Wir bereiten uns auf die Feier der Synode vom 4. bis 29. Oktober und im Oktober 2024 vor.
Sie wird eine besondere Synode sein, da sie sich mit dem synodalen Charakter der Kirche befassen wird und durch eine Konsultation auf der Ebene der Gesamtkirche vorbereitet wurde.
Es gibt eine Vielzahl von Themen, die angesprochen werden müssen; einige haben Änderungen in der Sexualmoral oder eine Überprüfung der Zölibatsregeln für Priester in der lateinischen Kirche gefordert.
Die ganze Dynamik der Vorbereitung auf die Synode entspricht der Überzeugung, dass der Heilige Geist seine Gaben unter allen Gläubigen verteilt und dass es deshalb notwendig ist, allen zuzuhören und mit allen in den Dialog zu treten, im Vertrauen darauf, dass auch der Kleinste etwas Wichtiges zu sagen hat.
In der Tat haben alle Gläubigen Anteil am Verständnis und an der Weitergabe der geoffenbarten Wahrheit. Das "heilige Pfand", das in der Überlieferung der Kirche und in der Heiligen Schrift enthalten ist, wurde von den Aposteln der ganzen Kirche, ausnahmslos allen Gläubigen, anvertraut. Es ist "das Pfand", von dem der heilige Paulus wiederholt zu seinem treuen Jünger Timotheus spricht: "Timotheus, bewahre das Pfand! " (1Tm 6,20; vgl. 2Tm 1,14).
Dieses von den Aposteln allen Gläubigen anvertraute Gut muss durch die Einheit von Hirten und Volk mit Hilfe der Eucharistie und des gemeinsamen Gebets bewahrt, praktiziert und verkündet werden. Es scheint eine Synode zu sein, an der alle teilnehmen, auch wenn es um Abstimmungen geht.
An dieser Stelle sei jedoch daran erinnert, dass das Charisma der authentischen Auslegung des Wortes Gottes, das durch die mündliche oder schriftliche Überlieferung weitergegeben wird, vom Herrn Jesus Christus nur dem lebendigen Lehramt der Kirche anvertraut worden ist, das es in seinem Namen ausübt, wie das Zweite Vatikanische Konzil in der Konstitution Dei Verbum Nr. 10 lehrt.
Dieses lebendige Lehramt hat der Herr weder den Theologen, noch den Charismatikern, noch den Gläubigen im allgemeinen anvertraut, sondern allein den Bischöfen in Gemeinschaft mit dem Nachfolger Petri, dem Bischof auf dem Römischen Stuhl.
Aber weder das Lehramt noch das Volk stehen über dem Wort Gottes, das in der mündlichen oder schriftlichen Überlieferung überliefert ist, sondern sie achten auf dieses Wort. Die ganze Kirche achtet stets auf dieses Wort, und die ganze Kirche nimmt die authentische Auslegung, die das Lehramt ihr gibt, mit Gehorsam auf.
Auf diese organische Weise kann die Gesamtheit der Gläubigen - Hirten und Gläubige - nicht im Glauben irren (vgl. LG, Nr. 12).
Die bevorstehende Synode hat unter allen Gläubigen ein Klima des Dialogs und des Zuhörens verbreitet. Möge dieses Klima auch von einem Klima der Fügsamkeit aller gegenüber dem Heiligen Geist begleitet sein, der in der mündlichen und schriftlichen Tradition gesprochen hat und den das Lehramt mit der vom Herrn selbst empfangenen Autorität auslegt.
