An diesem Tag im Jahr 1660 starb die heilige Louise de Marillac in Paris. Als Jugendliche wollte sie Nonne werden, aber ihre schlechte Gesundheit hinderte sie daran, und so heiratete sie einen Mann, mit dem sie 12 Jahre lang eine schwierige Ehe führte. Nach dem Tod ihres Mannes weihte sie sich dem Herrn, indem sie den Armen und Kranken diente und den Heiligen Vinzenz von Paul bei der Gründung der Gesellschaft der Heiligen Louise de Marillac begleitete. die Töchter der Nächstenliebe.
Ihr Leben lehrt uns, dass die christliche Berufung eine einzige ist: die Heiligkeit, und dass diese sich in den konkreten Umständen entwickelt, in denen Gott sich in der Geschichte eines jeden von uns gegenwärtig macht. Louise war eine Heilige, als sie ledig, verheiratet und geweiht war, denn ihr Leben bestand darin, sich in jedem dieser drei Zustände vom Herrn machen zu lassen.
In den Tagen vor dem Festtag der San JoséDie Kirche führt ihre traditionelle Kampagne zum Seminartag durch. Es ist eine Zeit, um über Berufungen nachzudenken und junge Menschen zu ermutigen, über ihre mögliche Berufung zum Priestertum nachzudenken. Natürlich ist es wichtig, dass es Priesterberufungen gibt, aber ich denke, dass wir unbewusst eine gewisse Vorliebe für eine Berufung gegenüber anderen projizieren, was meiner Meinung nach heute kontraproduktiv sein könnte.
Bis vor einigen Jahren war in unseren soziologisch katholischen Gesellschaften die Ehe die Norm. Sie galt als die natürliche Berufung, und viele Menschen kamen dazu, fast ohne darüber nachzudenken. Sie lernten einen Mann oder eine Frau kennen, gingen miteinander aus und heirateten in der Kirche, weil das alle anderen auch taten. Diejenigen, die ihren Glauben vertieften, kamen zu einer ernsthafteren Reflexion über ihre Berufung und konnten das Priestertum oder das gottgeweihte Leben in Betracht ziehen. Die Ehe auch, aber als das, was sie ist: ein Sakrament des Dienstes an der Gemeinschaft, ein Weg zur Heiligkeit.
Heute haben sich die Dinge sehr verändert. Waren im Jahr 2000 noch 75% der in Spanien geschlossenen Ehen katholisch, so ist dieser Prozentsatz im Jahr 2020 auf 10% gesunken. Dennoch sind viele der wenigen, die noch in die Pfarrbüros gehen, um das Sakrament zu erbitten, offensichtlich dagegen, da sie nicht auf die Hochzeit gewartet haben, um zusammen zu leben, und nicht bereit sind, zu akzeptieren, was der Glaube uns über seinen Sinn und Zweck offenbart. Unter diesen Umständen, Christliche Ehe wird in der Kirche selbst immer noch sehr abgewertet, und es ist normal, dass sie immer noch als eine Berufung "zweiter Klasse" angesehen wird, weil sie verschwommen ist.
Im Vorwort zum Buch Katechumenale Wege für Ehe und Familienleben des Dikasteriums für die Laien, die Familie und das Leben reflektiert Papst Franziskus diese Realität und macht darauf aufmerksam, "dass die Kirche der Vorbereitung der Kandidaten auf das Priester- oder Ordensleben viel Zeit, mehrere Jahre, widmet, aber denjenigen, die sich auf die Ehe vorbereiten, nur wenig Zeit, nur wenige Wochen".
Es kommt uns nicht in den Sinn, einen jungen Mann zu weihen, auch wenn er noch so sehr von seiner priesterlichen Berufung überzeugt ist, nachdem er einen Kurs von acht Sitzungen oder einem Wochenende absolviert hat. Wir können uns auch nicht vorstellen, einen Priesteramtskandidaten nach einem Acht-Sitzungs- oder Wochenend-Kurs zuzulassen. gottgeweihtes Lebenauch wenn sie noch so sehr in das Charisma der Gründerin verliebt ist, ohne eine lange Zeit des Noviziats und der Berufsfindung. Aber um Zugang zum Ehesakrament zu erhalten, genügt es, seinen Freund oder seine Freundin auf den Arm zu nehmen, ein paar Vorträge zu besuchen, und schon kann man eine Hauskirche für das Leben nach dem Willen des Herrn gründen!
Indem wir die Ehe als eine minderwertige Berufung darstellen, weil es weniger Vorbereitung oder Unterscheidung braucht, um in sie einzutreten, führen wir viele in die Irre, denn während früher soziale Bräuche die Eheleute begleiteten, hat das, was die heutige Gesellschaft unter dem Leben als Paar versteht, nichts mit der christlichen Familie zu tun. Manche Ehen sind direkt nichtig und viele andere scheitern, weil sie der sakramentalen Gnade verschlossen sind.
Aber diese Unterbewertung der Ehe kann auch vielen potenziellen Weihekandidaten die Tür verschließen, die sich nicht in der Lage sehen, die (vermeintlich) höheren Anforderungen des Priesteramtes zu erfüllen und sich für das (scheinbar aus Unwissenheit) immer leichtere Eheleben entscheiden.
Machen wir keine Unterschiede, wenn wir den jungen Menschen die verschiedenen Wege aufzeigen, auf denen der Herr sie berufen kann. Mit den Lehren der heiligen Louise de Marillac wollen wir inmitten der Kampagne zum Tag des Seminars zur einzigen christlichen Berufung ermutigen: Heiligkeit, Dienst, absolute Hingabe des Lebens... Und Gott soll derjenige sein, der durch die verschiedenen Lebensformen, die nicht so weit voneinander entfernt sind, ruft. Der heilige Josef, Schutzpatron der Priesterseminare und obendrein verheiratet, kann uns als Beispiel dienen.
Journalist. Hochschulabschluss in Kommunikationswissenschaften und Bachelor in Religionswissenschaften. Er arbeitet in der Diözesandelegation für die Medien in Málaga. Seine zahlreichen "Threads" auf Twitter über den Glauben und das tägliche Leben sind sehr beliebt.