Originaltest des Artikels in englischer Sprache
Der Mensch ist von Natur aus sozial, was bedeutet, dass er andere braucht, um sich nicht nur körperlich, sondern ganzheitlich zu entwickeln. Der erste Bereich der Sozialisierung ist die Familie. In der Familie entdeckt sich das Kind als eine Person, die sich von anderen unterscheidet, es fühlt sich in den Armen der Mutter geliebt, die es umarmt. Er fühlt sich auch sicher, wenn sein Vater versucht, ihn ins Wasser zu werfen, und er reitet auch, weil er weiß, dass sein Vater nicht versagen wird, er wird ihn immer auffangen. So beginnt er, seine Beine mit den Farben zu bauen, die ihm am nächsten sind.
Die Brüderlichkeit ist ein weiterer Bereich der Sozialisierung, der nicht nur auf dem gemeinsamen Glauben, sondern auch auf den Manifestationen der Volksreligiosität beruht, die in der Karwoche ihren Höhepunkt erreicht.
Es ist sehr wichtig, diese äußeren Formen der Religiosität, die je nach geografischer Lage so unterschiedlich sind, zu erhalten und zu vertiefen, die es uns ermöglichen, unsere Wurzeln mit anderen zu teilen, um gemeinsam zu wachsen. Wir müssen diese Traditionen pflegen, sowohl die einfachen als auch die entscheidenden, denn "die Liebe ist einfach, und die einfachen Dinge sind von der Zeit abgeschnitten", wie Chavela Vargas sagt.
Mancherorts besteht heute die Tendenz, unter Missachtung der eigenen Sitten und Gebräuche Stile oder volkstümliche Ausdrucksformen aus anderen Regionen zu importieren, die bei der Übertragung ihren Sinn verlieren. Dies scheint jedoch keine gute Idee zu sein.
Aber Volksreligiosität äußert sich nicht ausschließlich in Handlungen, in Aktivitäten, so originell oder wichtig sie auch sein mögen.
Im Theaterstück Faust legt Goethe, sein Autor, dem Protagonisten eine Aussage in den Mund, die zahlreiche Kommentare hervorgerufen hat: "Im Prinzip war es die Tat", eine Tat, die nicht begonnen und beendet hat, wenn nicht in sich selbst, denn das wird Faust sagen, dass er nicht das Glück sucht, sondern nur sein Engagement für die Hingabe an das Motorrad, an die Tätigkeit, ohne zu zögern, garantieren will. Jedes Ziel, das mit der Maßnahme verfolgt wird, muss ausgeschlossen werden.
Già molto tempo prima san Giovanni aveva affermato il contrario: "in principio era il Verbo", cioè la Parola, la Verità.
Jesus ist das ewige Wort Gottes, das, nachdem es in die Welt gekommen ist, mit seinen Worten und Taten den Menschen die Wahrheit über Gott und sich selbst mitteilt und so die Einheit von Wahrheit, Güte und Schönheit darstellt, die den Menschen durch Christus zum Vater im Heiligen Geist führt und ihn zu einem Teil der Dreifaltigkeit macht, in der die Sozialität des Menschen gipfelt.
Cosa ha a che fare questo con le confraternite?
Heute ist viel von einer flüssigen Gesellschaft die Rede, einer Gesellschaft ohne die Kraft von Überzeugungen, die die ihr auferlegten Kriterien annimmt, ohne sie zu diskutieren, so wie eine Flüssigkeit immer die Form des Behälters annimmt, der sie enthält. Ein Container, der heute von einem radikalen Anthropozentrismus geprägt ist, der wie Faust das unbedingte Primat des Handelns einführen will.
In dieser Situation müssen die Bruderschaften den Zyklus der Routineverwaltung überwinden, ohne neue Herausforderungen und neue Horizonte zu suchen. Andernfalls könnten sie sich auf den Selbstzweck der Aktion zubewegen, ohne Grundlage oder Orientierung an der Wahrheit, und eine Volksreligiosität begünstigen, die nicht als Grundlage für die Erlangung der Wahrheit, für eine vollständige Sozialisierung und für die Beeinflussung der Gesellschaft gedacht ist, sondern selbstsüchtig ist,
Nun ist es nicht so, dass die Bruderschaften technologische Lösungen für die Lösung sozialer Probleme vorschlagen oder Systeme aufzwingen oder partielle Präferenzen zum Ausdruck bringen, sondern sie verkünden moralische Prinzipien, einschließlich solcher, die sich auf die soziale Ordnung beziehen, und geben darüber hinaus Kriterien für jede menschliche Frage an, soweit es die Grundrechte der menschlichen Person erfordern. Sozialmodelle werden im Bereich der Anthropologie diskutiert. Sie bauen sich nicht durch Handeln auf, sie sind nicht der Motor, sondern die Folge.
Deshalb ist es notwendig, uns intellektuell und doktrinär zu entwaffnen. Deshalb haben die Burschenschaften ihre Daseinsberechtigung, um sich dieser Herausforderung zu stellen. In einem politischen Szenario, das so flüssig ist wie das, in dem wir leben, ist ein solides Vertragsmodell umso wichtiger.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Funktion der Stipendien als Sozialisationsraum nicht in der Durchführung von Aktivitäten besteht, die nur Mittel sind.
Es geht nicht darum, den Bruder dabei zu unterstützen, seine Existenz durch die Erfüllung einer bestimmten Aufgabe zu sichern, sondern darum, ihm die Ausbildung und die Mittel zu geben, damit sein Handeln eine der Wahrheit entsprechende Person hervorbringt, alla Bontà e alla Bellezza, e quindi alla sua pienezza di persona come proposta di Karol Wojtyla in "Persona e atto" e poi di Benedetto XVI nell'enciclica "Fides et ratio".
PhD in Betriebswirtschaft. Direktor des Instituto de Investigación Aplicada a la Pyme. Ältester Bruder (2017-2020) der Bruderschaft von Soledad de San Lorenzo, in Sevilla. Er hat mehrere Bücher, Monographien und Artikel über Bruderschaften veröffentlicht.