In Artikel 17 des neuen Gesetzes über Transsexualität, in dem es um die Änderung des Namens im Personenstandsregister geht trans es wird festgestellt, dass "Personen trans werden als Väter, Mütter oder Mütter entsprechend dem derzeit eingetragenen Geschlecht (männlich, weiblich, nicht-binär oder leer) registriert.
Zu dem Reigen der Namen, die wir von einigen Gruppen bereits kennen und mit denen wir nach und nach vertraut werden, kommt, zumindest für mich, ein neuer hinzu, nämlich die "adres" (die?).
Über die Situation der einzelnen Menschen hinaus, die wie alle Menschen den größten Respekt verdienen, nicht weil sie transIch möchte vor den erzieherischen Folgen warnen, die solche Konzepte und Ansichten über Sexualität haben können.
In den Schulen werden sogar Kinder im Alter von drei bis fünf Jahren über Transsexualität aufgeklärt, damit sie sie verstehen und als normal empfinden. Durch Geschichten, die als Toleranz getarnt sind, wird den Kindern eine Mentalität vermittelt, in der ihre eigene Sexualität und die ihrer Eltern verwischt und verwechselt wird. Jungen, die Mädchen sind, Mädchen, die Jungen sind, Jungen und Mädchen, die nicht wissen, was sie sind. Väter, Mütter und Mütter.
Wir bauen die Persönlichkeiten unserer Kinder und Jugendlichen auf Sand, indem wir ihnen in jedem Moment ihres Lebens die nötige Sicherheit vorenthalten, damit sie in Harmonie aufwachsen können.
Javier Segura
Ein grundlegendes pädagogisches Prinzip ist, dass wir an Gewissheiten wachsen und reifen, nicht an Zweifeln. In allen Arten von Wissen und Erfahrung lernen wir von Gewissheiten, die wir nach und nach vertiefen, bis wir ihre Komplexität entdecken. Wenn ich Kindern den Satzbau im Englischen beibringen soll, werde ich ihnen sagen, dass das Hilfsverb "do" für Negative und Fragesätze verwendet wird. Und ich werde ihnen sagen, dass es nicht in bejahenden Sätzen verwendet wird. Irgendwann erkläre ich ihnen, dass ich in bejahenden Sätzen das Hilfsverb "tun" verwenden muss, wenn ich den Gedanken betonen will, wie z. B. in Peter Pans Lied "I do believe in fairies". Das ist einfach der richtige Lernprozess.
Ich glaube, dass wir die Persönlichkeiten unserer Kinder und Jugendlichen auf Sand bauen und ihnen in jedem Moment ihres Lebens die nötige Sicherheit nehmen, damit sie in Harmonie aufwachsen können. Und es ist falsch, dass wir sie toleranter machen und in die Lage versetzen, diejenigen aufzunehmen, die aus dem einen oder anderen Grund anders sind.
Es handelt sich um ein Social-Engineering-Projekt, in das riesige Geldsummen investiert werden, wobei das Konzept der menschlichen Natur und sogar die Idee des Menschseins selbst umgestoßen wird. Und dies geschieht besonders aktiv in der Welt der Bildung, angefangen bei den Kindern.
Dies ist besonders schwerwiegend, wenn es um die jüngsten Kinder geht, deren Persönlichkeit sich noch in der Entwicklung befindet, und sie zu Erfahrungen und Vorgehensweisen veranlasst werden, die ihrer eigenen psychologischen und affektiven Entwicklung fremd sind. Es ist nicht nur so, dass wir ihre Kindheit zerstören. Es geht darum, dass wir Zweifel an ihrer eigenen Identität schüren, die ihrer Entwicklung und Reifung ernsthaft schaden können. Denn wir wachsen aus Gewissheiten, aus Gewissheiten. Auch im affektiven Bereich, auch bei den erwachsenen Bezugspersonen ihrer Väter und Mütter.
Das Social Engineering, dem die Gender-Ideologie unsere Kinder unterwirft, ist pädagogisch unsinnig.
Javier Segura
Es wird die Zeit kommen, in der das Kind zu einem Heranwachsenden und jungen Menschen heranwächst, und dann wird es verstehen, dass es im Bereich der Sexualität komplexe Situationen gibt, die es verdienen, mit größtem Respekt behandelt zu werden. Aber das Social Engineering, dem die Gender-Ideologie unsere Kinder unterwirft, ist pädagogisch unsinnig und hat schwerwiegende persönliche und soziale Folgen.
Alle Pädagogen müssen dies bedenken.
Seit dem akademischen Jahr 2010-2011 ist er Lehrbeauftragter in der Diözese Getafe. Zuvor hatte er diesen Dienst sieben Jahre lang (2003-2009) im Erzbistum Pamplona und Tudela ausgeübt. Gegenwärtig verbindet er diese Arbeit mit seinem Engagement in der Jugendarbeit und leitet die öffentliche Vereinigung der Gläubigen "Milicia de Santa María" und die Bildungsvereinigung "VEN Y VERÁS". EDUCACIÓN', dessen Präsident er ist.