Fünf Noten der Heiligkeit, nach Gaudete et exultateDer Autor des Hebräerbriefs ermahnt uns, auf der Suche nach Frieden und Heiligkeit zu leben, denn wenn wir den Frieden finden, können wir in diesem Leben voll und ganz leben, und wenn wir die Heiligkeit finden, werden wir im nächsten Leben ewig leben. Ein Leben in Frieden mit allen Menschen um uns herum wird die erhabensten Gaben und Tugenden hervorbringen, die das Leben vergeistigen werden. Diese gesunde Lebensweise wird ein fruchtbarer Boden für die Aussaat von Früchten der Heiligkeit sein.
Wenn wir an Heilige denken, an wen denken wir dann? Die Namen des Heiligen Franz von Assisi, der Heiligen Teresa von Avila, der Hl. Teresa von KalkuttaIgnatius von Loyola, der heilige Johannes Bosco. Obwohl die Liste lang ist, gibt es in Wirklichkeit nur etwa 10.000 von der katholischen Kirche anerkannte Heilige. Wenn wir davon ausgehen, dass es zu Beginn der christlichen Ära 300 Millionen Menschen auf der Erde gab und wir heute etwa 8 Milliarden sind, ohne all diejenigen zu zählen, die in den letzten 2000 Jahren gestorben sind, dann sind 10.000 Heilige ein winziger Bruchteil der Milliarden, die in der menschlichen Bevölkerung gelebt haben!
Warum ist es so schwierig, ein Heiliger zu werden?
Wir haben von den langen Prozessen gehört, die manchmal Jahre dauern, wenn die Kirche das Leben, die Wunder und die Lehren eines Kandidaten für die Selig- oder Heiligsprechung sorgfältig analysiert. Denken wir lieber, dass es schwierig ist, zum Heiligen erklärt zu werden, aber du und ich sollen Tag für Tag in Prozessen der Heiligung leben, was auch Läuterung und Verwandlung bedeutet, auch wenn wir nie zum Heiligen erklärt werden.
Heiligkeit ist nicht nur eine mystische Erfahrung einiger begabter und privilegierter Menschen, die die Tugenden heldenhaft gelebt haben. Heiligkeit ist auch ein menschliches Ziel und ein Weg, der mit der Reinheit des Herzens, der Reinheit der Absichten und der Taten zusammenhängt und zu dem wir alle aufgerufen sind. In Psalm 24,3-4 heißt es: "Wer kann auf den Berg des Herrn steigen, und wer kann an seiner heiligen Stätte stehen? Derjenige, der reine Hände und ein reines Herz hat.
Viele Menschen fragen, ob wir in einer korrupten Welt voller Verlockungen zum Bösen, in der das Sündhafte und Banale die Norm ist, heilig sein können. Das Böse hat es immer gegeben. Erinnern wir uns an einige biblische Gestalten. Zur Zeit Noahs zum Beispiel widersetzte sich die zügellose Sünde der heidnischen Welt ringsum der göttlichen Barmherzigkeit, und zwar so sehr, dass Gott mit der Flut das Antlitz der Erde von allem Bösen reinigen wollte. Aber er wandte sich von einer Familie ab, die Zuflucht im Herzen Gottes und im Schutz eines Bootes fand. Diese Arche ist ein Symbol für die Kirche, in der wir Schutz vor dem Bösen draußen suchen, um unter dem Schutz einer familiären und geistlichen Gemeinschaft von Brüdern und Schwestern im Glauben Zuflucht zu finden.
Erinnern wir uns auch an Mose, der, nachdem er den Verlockungen des Palastlebens des Pharao entsagt hatte, sein Volk aus dem Überfluss Ägyptens in die Entbehrungen der Wüste führte, um sich zu läutern und die Identität der Sklaven abzulegen, bevor er in ein Land der freien Menschen einzog. Im Laufe der Heilsgeschichte gab es viele von uns, die im Herzen der Arche und in der Zuflucht der Kirche den Schutz und die Weisheit fanden, die sie brauchten, um im Gehorsam gegenüber Gott und in der Heiligkeit zu wachsen. Wir haben auch Propheten, Pilger und Einsiedler gekannt, die die Wüste und die Klöster brauchten, um die Stimmen der Welt zum Schweigen zu bringen und zu lernen, nur auf die Stimme Gottes zu hören.
In jedem Fall handelt es sich um die gleiche Suche hungriger und durstiger Herzen nach Gott, um den Sinn des Lebens und das Ziel in ihm zu finden. Wir brauchen die Korrektur durch unsere Brüder und Schwestern in der Gemeinschaft. Das Leben in der Gemeinschaft bietet uns ein Modell für gesundes und nachahmenswertes Verhalten. Aber wir kommen auch zu Momenten der Heiligkeit in unseren persönlichen Wüsten allein mit Gott, um uns auf tiefe Analysen und Gespräche mit ihm einzulassen, die uns eine persönliche Offenbarung des Heiligen Geistes und Gemeinschaft der Herzen schenken werden.
Was ist Ihr Weg zur Heiligkeit?
Ich bin davon überzeugt, dass nur sehr wenige von uns zu Heiligen erklärt werden, aber alle von uns werden Momente der Heiligkeit erleben können.
Momente der Heiligkeit zu leben bedeutet, das Herz zu reinigen und den Verstand von allem zu befreien, was uns davon abhält, den Willen Gottes zu suchen und zu ersehnen. Momente der Heiligkeit zu leben bedeutet, danach zu streben, Gott zu gefallen, anstatt dem Fleisch oder den Erwartungen der Welt zu gefallen.
Um dies zu erreichen, brauchen wir innere Heilung, wie Paulus in Römer 12,1-2 vorschlägt: "Darum, liebe Brüder, ermahne ich jeden von euch, in Anbetung der Barmherzigkeit Gottes seinen Leib als lebendiges, heiliges und Gott wohlgefälliges Opfer darzubringen. Gleicht euch nicht der gegenwärtigen Welt an, sondern lasst euch umgestalten durch die Erneuerung eures Sinnes. Dann werdet ihr erkennen, was der Wille Gottes ist, gut und angenehm und vollkommen.
Wir, die wir Jesus nachfolgen, wandeln im Glauben, verlassen uns auf seine Gnade und bemühen uns auch um Taten der Liebe und Barmherzigkeit, die alle in der gleichen Erfahrung integriert sind.
In 1. Petrus 1,15-16 heißt es: "In allem aber, was ihr tut, sollt ihr heilig sein, wie der, der euch berufen hat, heilig ist; denn es steht geschrieben: 'Seid heilig, denn ich bin heilig'".
Wir werden uns der Heiligkeit nähern, wenn wir der geistigen Mittelmäßigkeit widerstehen, wenn wir die Wahrheit sagen und in Nächstenliebe handeln. Wir nähern uns der Heiligkeit durch moralische, geistige und verhaltensmäßige Disziplin. Alles, was uns dazu bringt, bessere Menschen zu werden, wird uns helfen, uns zu heiligen. Die Einladung zur Heiligkeit ist eine Einladung zu ständiger Veränderung und Umwandlung: Veränderung des Wesens, Mäßigung von Reaktionen, Impulsen, Neigungen, Leidenschaften und Ausmerzung von Obsessionen.
Das Gegenteil von Heiligkeit ist die Entwürdigung unseres menschlichen Verhaltens durch die Normalisierung und Entschuldigung von moralischem Verfall, Sünde, Unzulänglichkeiten und Unvollkommenheiten. Das Gegenteil von Heiligkeit ist auch, wenn wir nicht nur in der Tat, sondern auch in Gedanken sündigen. Das Gegenteil von Heiligkeit ist, sich am Weltlichen zu erfreuen, sich zum Verderblichen hingezogen zu fühlen, sich mit der Sünde mitschuldig zu machen und ihre Folgen zu tragen, ohne den Wunsch, sich zu ändern. Der Plan des Feindes ist die Dekadenz. Zu diesem Plan des Verfalls und des Verlusts gehört die Akzeptanz der Sünde als Teil der Normalität des Lebens. Der Feind möchte uns immer glauben machen, dass es zur Komplexität des Menschseins gehört, ein Sünder zu sein.
In Jesu Plan wird uns ein lang ersehntes Programm der Heilung und Selbstvervollkommnung vorgestellt, das zur Vollkommenheit führt. Jesus sagte: "Seid heilig, wie euer himmlischer Vater heilig ist" (Matthäus 5, 48). Wissen Sie, wie Jesus den Vater sonst noch beschrieben hat? Als liebevoll, fürsorglich, barmherzig, verständnisvoll: All diese Eigenschaften sind also gleichbedeutend mit Heiligkeit.
Auch wenn uns Heiligkeit immer wie eine Fata Morgana oder eine unerreichbare Realität erschien, so ist es doch so, dass wir alle Momente der Heiligkeit erleben können. Wann erleben wir Momente der Heiligkeit? In Matthäus 25,35-36 heißt es: "Als ich hungrig war, habt ihr mir zu essen gegeben, als ich durstig war, habt ihr mir zu trinken gegeben, als ich nackt war, habt ihr mich bekleidet, als ich im Gefängnis war, seid ihr zu mir gekommen".
Wann erleben wir Momente der Heiligkeit? Wenn wir den Begierden und Impulsen des Fleisches widerstehen; wenn wir die Umstände akzeptieren, die wir nicht ändern können, und uns für das einsetzen, was wir ändern müssen und können; wenn wir Weisheit mit Demut verbinden; und wenn wir Groll gegen Mitgefühl und Barmherzigkeit austauschen.
Wann erleben wir Momente der Heiligkeit? Wenn wir in der Stille, im Trubel und an den Kreuzungen des Lebens Gottes Gegenwart suchen und nach seinen Gaben hungern und dürsten, um sein Herz zu erfreuen, und wenn wir jedes Opfer in Dankbarkeit und Lobpreis verwandeln.
Wann erleben wir Momente der Heiligkeit? Wenn wir gütig, hilfsbereit, dankbar, treu, authentisch, barmherzig sind: denn all dies widerspricht den menschlichen Instinkten, und um diese neue Natur zu manifestieren, brauchen wir den Geist Gottes, den wir auch den Heiligen Geist nennen.
Momente der Heiligkeit erleben wir jedes Mal, wenn wir uns in Liebe aufopfern, indem wir einem Bedürftigen helfen, indem wir einen Kranken pflegen, ob wir nun an der Reihe sind oder nicht; wenn wir unsere alten Eltern im Pflegeheim nicht im Stich lassen, sondern uns ihnen in den letzten Jahren ihres Lebens widmen und spüren, dass das Kreuz nicht schwer ist, sondern erträglich, weil es mit echter Liebe getragen wird.
Wir werden Momente der Heiligkeit erleben, wenn wir die Wahrheit über die Lüge stellen, wenn wir den Glauben verteidigen und ihn unermüdlich verbreiten, bis andere sich bekehren und ihren Lebensstil ändern.
Wir werden Momente der Heiligkeit erleben, wenn wir uns prophetisch und auf wunderbare Weise von Gott gebrauchen lassen, der immer Gefäße braucht, die seinem Ruf und den Eingebungen der Gnade gehorsam sind.
Wir werden Momente der Heiligkeit erleben, wenn wir den Beichtstuhl verlassen, weil wir Jesu Vergebung und Barmherzigkeit angenommen haben, und wenn wir fähig sind, anderen zu vergeben, wenn sie uns beleidigen, so wie er es uns gelehrt hat; und wenn wir uns in tiefer Ehrfurcht vor dem Allerheiligsten Sakrament verneigen, ihm unsere Lasten übergeben und unser unermüdliches Lob zu ihm erheben.
Wir werden Momente der Heiligkeit erleben, wenn wir uns für das Böse, die Täuschung, den Betrug entscheiden und stattdessen das Gute, die Wahrheit und die Aufrichtigkeit wählen: statt zu horten, teilen wir: statt anderen unser Brot oder unsere Vorteile vorzuenthalten, teilen wir sie.
Sein Wort bestätigt, dass der Ruf für alle gilt.
Fünf Noten der Heiligkeit, nach Gaudete et exultate
