Maria, der wahre Weg zur Schönheit

Die Hauptzeremonie, der Haupttag der Bruderschaft, an dem sie ihre Titularheiligen ehrt. Auf dem Hauptaltar der Kirche war ein imposantes Bauwerk errichtet worden, das von dem Bildnis der Jungfrau der Bruderschaft in ihrem besten Gewand gekrönt wurde. Eine Kaskade von perfekt arrangierten Kerzen, die alle angezündet waren, ergoss sich von der Jungfrau abwärts und überbrückte den Abstand zu ihren Kindern.

Die Suche nach Schönheit

 Die feierliche Messe sollte beginnen. Die Prozession verließ die Sakristei. Der Prozession gingen zwei "Messdiener" in Livree voraus. Hinter ihnen näherte sich das Pfarrkreuz dem Altar an der Spitze einer Prozession von Akolythen mit prächtigen Dalmatiken, jeder mit seiner spezifischen Funktion: Kerzenleuchter, Weihrauchfass, Navette, die den Kardinal und die konzelebrierenden Priester begleiteten. Die Orgel aus dem 18. Jahrhundert begleitete die Prozession durch das Mittelschiff. Am Altar angekommen, ging jeder Ministrant in einer stillen und präzisen Choreographie zu seinem Platz.

Eine solche Eröffnung leitete etwas noch Feierlicheres ein: Während der Zelebrant das Kyrie anstimmte, sangen Orchester, Chor und Solisten im hinteren Teil des Kirchenschiffs Mozarts Krönungsmesse.

Wenn der Mensch, wie ein Schriftsteller des 19. Jahrhunderts erklärte, ein Kelch ist, der die Schönheit annimmt, dann ist er hier übergelaufen und hat Stendhals Gefühl angesichts der echten Schönheit, die nicht nur ein ästhetischer Genuss ist, aktualisiert.

Es gibt eine Schönheit, die sich auf die Dinge an sich bezieht, unabhängig von der Beziehung zu dem Subjekt, das sie kennt, die flüchtig und oberflächlich ist, die ästhetische Freude hervorruft, aber nicht den intimsten Teil unseres Herzens berührt. Das ist nicht das, was wir meinen. Die authentische Schönheit von etwas oder jemandem, die in der Lage ist, Emotionen und wahre Freude in den Herzen der Menschen zu wecken, zeigt sich, wenn dieses Etwas oder dieser Jemand mit seinem wahren Wesen verschmilzt und so die Das stimmt. Diese perfekte Vereinigung ist die Gut, die sich manifestiert als Schönheit. Deshalb ist Gott in seiner vollkommenen Harmonie mit der Nächstenliebe - Gott ist Liebe - der Das stimmt, und erkennt im Übrigen an, dass die Gut. Hier liegt der eigentliche SchönheitDer mächtigste und mächtigste der Welt, der die Herzen der Menschen zum Beben bringen kann: "Spät habe ich dich geliebt, Schönheit, so alt und so neu, spät habe ich dich geliebt!"beklagte der heilige Augustinus.

Im Fall der Jungfrau (tota pulchra es Maria), liegt ihre Schönheit nicht in ihrer menschlichen Gestalt, obwohl diese durchaus vorhanden ist. Die Schönheit der Jungfrau ist die Schönheit der heiligmachenden Gnade, ihrer Anpassung an den Willen Gottes (Fiat!). Die Schönheit des Geschöpfes liegt dort, wo Gott sich wohlfühlt, in der Mitte seines Wesens. Eine Schönheit, die von Gott ausgeht, der die Wahrheit und das Gute schlechthin ist.