Künstliche Intelligenz, der Schwerpunkt der sozialen KommunikationKünstliche Intelligenz: Roboter besser als Menschen?Das Bild von Raffaels berühmtem Gemälde "Die Schule von Athen" mit Platon, der auf die Welt der Ideen zeigt, und Aristoteles, der seine Handfläche über die Welt ausstreckt, fiel mir auf meinem Computerbildschirm ein. Tablette wenn ich mich einlogge. Lassen Sie mich das in einen Zusammenhang stellen. Wie fast jeden Freitag war ich gestern nach Mittag mit einem virtuellen Treffen verbunden, das von der "Movimiento Actitud Emprendedora" (Bewegung für unternehmerische Einstellung) organisiert wurde. Bei diesem Live-Treffen trafen wir uns mit einer Gruppe von 50-100 Fachleuten aus der ganzen Welt (von Toronto bis zu den Emiraten) und diskutierten unter der Leitung von Jesús Hijas über Themen wie Kreativität, Unternehmertum, Humanismus und Technologie.
Die Sitzung am vergangenen Freitag war, wenn überhaupt, noch aktueller als sonst. Das Thema, das uns wissbegierige Menschen zusammenbrachte, betraf die Künstliche Intelligenz (AI, künstliche Intelligenz) und Lernen. Wahrscheinlich kennen wir alle Lehrer oder Erzieher, die in den letzten Monaten mit der Herausforderung der KI-Integration konfrontiert waren. Schüler, die keine Aufsätze schreiben, sondern sie von "ChatGPT" kopieren, und Lehrer, die sich über den Rückgang des Lernprozesses sorgen, waren im letzten Jahr Gesprächsthema in Bildungseinrichtungen.
Viele von uns im Bildungswesen befürchten, dass die Faulheit mancher Schüler dazu führt, dass sie das "Denken" vermeiden und stattdessen lieber die IA fragen. Und diese Befürchtung ist in gewisser Weise berechtigt. Aber es gibt auch die Möglichkeit, KI-Werkzeuge auf humane Weise zu nutzen. Und an Initiativen und Vorschlägen dazu mangelt es nicht. Wir kennen sicher auch einige KI-Enthusiasten, die sich ständig über die neuesten Fortschritte äußern, die "unser Leben verändern werden".
Das Gemälde von Raffael kann uns als Kompass dienen, um uns in diesem Wirrwarr von Alternativen zurechtzufinden. Bei Platon werden wir an den "Mythos der Höhle" erinnert: an die Notwendigkeit, einer Unterwelt zu entkommen, die uns nicht erlaubt, frei zu sein, und in die Welt der Ideen zu gehen, die das Wertvollste sind (nicht weit entfernt von der Handlung ist "Die Matrix"). Der platonische Idealismus erinnert uns daran, dass Lernen bedeutet, in die Welt der Ideen aufzusteigen, und dass unsere eigene Identität dort zu finden ist. Aus diesem Grund zeigt Platon mit dem Zeigefinger nach oben. Aristoteles hingegen ist von der Notwendigkeit des Lernens in einem anderen Sinne überzeugt. Er sagt nicht, dass Lernen etwas ist, das wir anstreben sollten, sondern dass wir von Natur aus (buchstäblich, von unserem Wesen her) dazu neigen, Wissen zu suchen und zu lernen. Nicht umsonst beginnt er die "Metaphysik" mit diesen Zeilen:
Alle Menschen haben von Natur aus das Verlangen zu wissen. Das Vergnügen, das wir aus den Wahrnehmungen unserer Sinne ziehen, ist ein Beweis für diese Wahrheit. Sie erfreuen uns um ihrer selbst willen, ohne Rücksicht auf ihren Nutzen.
In diesem Sinne können wir an Pädagogen denken, die vom Aufkommen der IL überwältigt sind, und ihnen sagen: Ihre Schüler wollen lernen. Die Frage ist: Helfen Sie, dieses Verlangen zu entwickeln? Wie aktivieren Sie das natürliche Verlangen zu lernen und zu wissen? Entscheidend ist, dass Pädagogen die ersten Lernenden sind. Um es mit den Worten von Neus Portas zu sagen: Lernen ist das Mittel, um als Fachleute, aber vor allem als Menschen zu wachsen.. Der herausfordernde Titel des "TedTalk" von Emma Stoks setzt einen tiefen Horizont für uns: ".Warum hilft es nicht, intelligent zu sein, um Gott zu finden?
Aber lassen Sie uns realistisch sein. Die Einstellung der Studenten ist nicht so einfach zu steuern, und die Einführung von KI ist eindeutig störend. Wenige Tage nachdem "ChatGPT" online ging, Jordan Peterson sagte in einem öffentlichen Interview, dass diese Maschine eine epochale Veränderung des Kalibers der Guttenbergschen Druckerpresse darstellt (Konferenz "...").Die Geschichte der kanadischen Bürgerrechte" (13. Dezember 2022). Und der Schriftsteller Yuval Noha Harari spart nicht mit Epitheta über die apokalyptische Katastrophe, die die KI über unsere Gesellschaft bringen könnte. In seinem Artikel in "The Economist" (28. April 2023) mit dem Titel "AI has hacked the operating system of human civilisation" erklärte er:
Wenn wir nicht aufpassen, könnten wir hinter einem Vorhang aus Illusionen gefangen sein, den wir nicht wegreißen können und von dem wir nicht einmal merken, dass er existiert.
Unsere Lernfähigkeit ist begrenzt, aber die künstliche Intelligenz muss weder schlafen, noch braucht sie Zeit, um sich an Dinge zu erinnern, die sie vor Tagen gelesen hat, noch macht sie sich Sorgen, dass ein Thema langweilig ist. Sie ist fähig zu einem "Deep Learning", von denen wir Menschen nicht einmal träumen können. Wir sind noch weit (oder vielleicht gar nicht so weit) von einer allgemeinen, autonomen und selbstprogrammierbaren KI entfernt. Wie Jordan Peterson vor ein paar Monaten scherzhaft sagte, als er über "ChatGPT" sprach:
Er ist schlauer als Sie. Und in zwei Jahren wird er noch viel schlauer sein als du, also kannst du dich auch darauf vorbereiten. Aber so schlau ist er noch nicht, denn im Moment ist er nur ein Lehrer für Geisteswissenschaften. Er vergleicht sein sprachliches Wissen nicht mit der realen Welt. Das ist die Aufgabe eines Wissenschaftlers.
Sollten wir uns also auf den Kampf zwischen künstlicher Intelligenz (KI) und menschlicher Intelligenz (HI) vorbereiten? menschliche Intelligenz)Sollen wir John Connor ausfindig machen, bevor Skynet es tut (entschuldigen Sie bitte die Anspielung)? die Jahrtausendwende)? Ich kenne die nahe oder ferne Zukunft der Technologie nicht und weiß nicht, wohin wir uns auf diesem Gebiet entwickeln werden. Klar ist für mich nur, dass es eine außergewöhnliche Zeit ist, um eine Frage zu stellen: Was macht uns zu Menschen? Was ist das Wesen der menschlichen Intelligenz?
Aus der Sicht des christlichen Glaubens, und nicht nur dort, ist die Antwort ganz einfach: die Seele. Wenn Gott uns erschaffen hat und uns nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat, dann liegt dort der Ursprung unserer menschlichen Würde, und die unsterbliche Seele ist als Funktionsprinzip ein klarer Unterschied zu Maschinen. Der Mensch unterscheidet sich wesentlich von der Maschine.
Aber dies ohne weiteres zu behaupten, hieße zu behaupten, dass es nur durch den Glauben möglich ist, den Unterschied zwischen menschlicher und künstlicher Intelligenz zu verstehen. Eine solche Aussage wäre nicht nur unfair gegenüber all jenen, die nicht am christlichen Glauben teilhaben, sondern sie wäre vor allem eine falsche Aussage. Die Frage geht uns alle an, Gläubige und Nicht-Gläubige gleichermaßen: Was unterscheidet KI von HI? Was ist das Wesentliche an HI? Selbst für diejenigen, die an die Existenz einer höheren Macht und einer unsterblichen Seele glauben (und hier treffen wir wieder auf Platon und Aristoteles), ist es wichtig, herauszufinden, welche materiellen Erscheinungsformen unsere HI hat.
In Gesprächen mit Fachleuten wie Carlos Ayxelà, Miguel Moya und "ChatGPT" sowie in der Denkfabrik "Learning Rebellion" haben sich drei Elemente herauskristallisiert, die uns helfen können, das Wesen der "Learning Rebellion" in gewisser Weise zu veranschaulichen Menschliche IntelligenzUrsprung, Beispiel und Intuition.
- Die Herkunft jeder von uns ist ein Mensch, wir haben eine persönliche Geschichte und eine Geschichte als Gesellschaft, Wurzeln. Unsere Herkunft ist ein wesentliches Element der HI eines jeden Menschen.
- Die Beispiel die wir einander geben, ist HI in Aktion. Denn im anderen sehe ich jemanden mit Fehlern und Tugenden, jemanden wie mich, jemanden, den ich nachahmen kann. Wie viele Dinge haben wir von unseren Lehrern und Erziehern gelernt, ohne dass sie es programmiert haben! Nur durch die Art und Weise, wie wir Dinge tun, mit Fehlern und Unvollkommenheiten, durch unsere Haltung. Wir werden besser, wenn wir uns in den anderen einfühlen und über die Daten hinaus lernen.
- Und die Intuition (vom lateinischen in-tueri: "nach innen schauen") ist eine menschliche Fähigkeit, die den tiefsten Teil unseres Wesens erreicht. Manchmal passiert es uns, dass wir eine Realität betrachten und sie von innen sehen, dass wir ihr Wesen erfassen. In uns ist der Funke der Intuition oder das Lächeln von Eureka!
Die menschliche Intelligenz manifestiert sich unter anderem durch diese drei Aspekte. Wie kann man sie aktivieren? Es gibt Tausende von Möglichkeiten, aber sehen wir uns einige Beispiele an. Um unsere HI zu aktivieren, können wir:
- Erfahren Sie mehr über unser Herkunft. Die Vertiefung unseres Wissens über unsere persönliche oder kulturelle Herkunft verwurzelt uns als Menschen. Lesen Sie die Klassiker, und fragen Sie Ihre Familie. Es hilft Ihnen, sich bewusst einer menschlichen Tradition zuzuordnen. Für mich ist ein Ausgangspunkt die Schule von Athen.
- Identifizieren und bewerten Sie die Lehrstellen Menschen: Was ich von jemandem gelernt habe, der nicht programmierbar war: den Freund ansehen und nachahmen, der immer fröhlich, ruhig und friedlich ist. Freude und Frieden ("gaudium cum pace"(wie der Klassiker sagt) sind die Bestrebungen von Menschen und nicht von Maschinen.
- Denken Sie innerlich darüber nach, was Intuition die wir in der letzten Woche erlebt haben. Schreiben Sie es auf und entscheiden Sie bewusst, was Sie dagegen tun werden.
Das Potenzial für den Einsatz der Folgenabschätzung ist gigantisch, wenn wir uns über HI im Klaren sind. Und so Lehrer und nicht LehrerIndem wir Lernende sind, organisieren wir eine neue menschliche und technische Renaissance. Wie John Connor sagte: "Wenn du zuhörst, bist du der Widerstand".
