Latino-Katholiken in den Vereinigten Staaten: der Hispanic MomentDie aufeinanderfolgenden Wellen der hispano-/lateinamerikanischen Einwanderung in die Vereinigten Staaten haben neben vielen anderen Dingen zu einer sehr bedeutenden Veränderung der Zahl, der Zusammensetzung und des Profils der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten geführt.
Das Phänomen der wachsenden und enormen hispanischen/lateinamerikanischen Präsenz in den Vereinigten Staaten, das von der katholischen Kirche vor allem in den letzten sieben Jahrzehnten wahrgenommen und begrüßt wurde, hat sich von den zaghaften und fast heimlichen Eucharistiefeiern in lateinischer oder "halbspanischer" Sprache und in den Kellern der Tempel bis hin zu den nationalen Treffen der hispano-katholischen Seelsorge in diesem Land entwickelt.
Der Weg zum Pastoralplan
Historische Meilensteine dieser Veränderungen sind unter anderem die folgenden Jahre: 1945 wurde das erste nationale Büro für die hispanische Arbeit offiziell eingerichtet, und 1972, 1977, 1985, 2000 und 2018 wurden nach mühsamen Arbeits-, Konsultations- und Entscheidungsprozessen die fünf aufeinanderfolgenden nationalen Treffen der hispanischen Arbeit einberufen und abgehalten.
Als Ergebnis der langen historischen Entwicklung der Hispanic/Latino-Präsenz, der Aufnahme und Erfahrung der Kirche und dessen, was in den bereits erwähnten nationalen Treffen ausgetauscht und gelernt wurde, soll dieser Nationale Pastoralplan für die Hispanic/Latino-Pastoral eine Straßenkarte, ein Weg, eine Route sein, auf der die Aktionen der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten und der Hispanics/Latinos, die mit ihrem Glauben in ihr pilgern, beim Aufbau des Reiches Gottes durch das Gebot der Liebe für "einen neuen Himmel auf einer neuen Erde" voranschreiten werden., d.h. für eine bessere amerikanische Gesellschaft und eine neue, gerechtere, brüderlichere und solidarischere Welt nach den Kriterien des Evangeliums von Jesus Christus.
Das fünfte nationale Treffen, das sich auf das Dokument und den Plan stützt, von denen ich hier spreche, wollte die Vision und die Lehre von Papst Franziskus über die Kirche sammeln, insbesondere im Kontext der Synode über die Synodalität, sowie mit der katholischen Kirche in Mittel- und Südamerika in Einklang stehen, auf der Grundlage der Lehren, die der lateinamerikanische Episkopat in Aparecida, Brasilien, verkündet hat.
Die Aktionslinien
Der Plan, den ich Ihnen hier vorstelle, besteht aus fünf Teilen, in denen eine Vision des hispanischen Dienstes in den Vereinigten Staaten dargelegt wird und Aktionslinien vorgeschlagen werden, die die Katholiken als missionarische Jünger sehen, die von der Eucharistie genährt werden und gesandt sind, das Evangelium zu verkünden und Frucht zu bringen. Jünger, beseelt von der Wort die durch ihre Begegnung mit Christus eine prophetische, multikulturelle und synodale Kirche bilden, die Integration, Inklusion, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit fördert.
Darüber hinaus enthält der Nationale Pastoralplan aber auch einige pastorale Prioritäten, die bei den pastoralen Projekten der Pfarreien und Diözesen zu berücksichtigen sind: Glaubensbildung, Begleitung von Familien, Jugendarbeit, Einwanderung, Seelsorge für die Menschen am Rande der Gesellschaft und vieles mehr.
Gesundheit als Priorität
Als Geschäftsführer von SOMOS Community Care fällt mir auf, dass das Thema Gesundheit in einem Pastoralplan der katholischen Kirche nicht als Priorität behandelt wird. Und obwohl ich diese Auslassung verstehen und entschuldigen kann, ist das Thema Gesundheit angesichts der jungen Mehrheit unserer hispanisch-lateinamerikanischen Gemeinschaft ein Thema, das nicht vergessen werden darf, denn ohne sie gibt es kein Leben oder "Leben in Fülle" (Joh 10,10).
Etymologisch und theologisch gesehen ist "Heil" gleichbedeutend mit "Gesundheit", weil Jesus von Nazareth einen großen Teil seines öffentlichen Wirkens diesem Thema gewidmet hat und weil eine evangelisierende und pastorale Aufgabe, die nicht vollständig, allumfassend, ganzheitlich, für den ganzen Menschen und für alle Menschen ist, das universale und integrale Heil verrät, das Gott uns in Jesus Christus schenkt.
Die Kirche, Mutter und Lehrerin
Dieser Plan ist offensichtlich ein Versuch der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten - für den wir dankbar sind -, die Erfahrungen zusammenzufassen, das Leben der hispanischen/ lateinamerikanischen Gemeinschaft in den Vereinigten Staaten mit dem Licht des Evangeliums, das Christus selbst ist, zu erhellen, aber vor allem ist es ein Versuch, eine Methode (einen Weg) zu haben, eine gemeinsame Agenda von Linien der pastoralen Aktion, die uns den Weg zeigen, den wir alle zusammen (Synodalität) gehen müssen.
Dieser Plan ist auch ein Zeichen der Sensibilität, des Interesses, des Willkommens und der Sorge, die die katholische Kirche in den Vereinigten Staaten als "Mutter und Lehrerin" für hispanische Einwanderer hatte und weiterhin hat, und ist gleichzeitig eine Würdigung all der geweihten Amtsträger und Laien, die im Laufe so vieler Jahrzehnte die Präsenz der hispanisch-lateinamerikanischen Gemeinschaft in dieser Gesellschaft und in der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten auf so vielfältige Weise gefördert haben. Mögen wir uns alle in diesem Nationalen Pastoralplan vertreten fühlen, und an alle geht unser dankbares Gedenken.
Eine gemeinsame Anstrengung
Ich möchte, dass wir dieses Dokument über die Kirchengemeinden oder direkt über die Kontakte der Katholischen Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten (USCCB) beziehen.USCCB(der Pastoralplan). Dass wir von diesem Pastoralplan wissen. Mögen wir uns alle aktiv daran beteiligen. Mögen wir Agenten des Wandels und der guten Nachricht sein.
Möge dieser Plan für uns alle - in der Gesellschaft und in der kirchlichen Gemeinschaft - ein Arbeitsinstrument und ein Weg sein, "eins zu sein" (Joh 17, 20-23), in Achtung vor den Unterschieden, die uns nicht trennen, sondern bereichern, damit wir Integration und Einheit in der Vielfalt leben können. Werkzeug und Methode für uns, um die brüderliche Gemeinschaft und Teilhabe zu verwirklichen, die sich aus dem Evangelium ergeben. Plan, Methode und Instrument, "um gemeinsam als frohe, missionarische Jünger in Solidarität und Barmherzigkeit voranzugehen" (zitierter Plan, Teil 1, S. 7), damit wir schließlich die "Katholizität" leben, das heißt die von Jesus Christus, unserem "Weg, der Wahrheit und dem Leben", gewollte universale Brüderlichkeit.
Das hier vorgestellte Dokument des Nationalen Pastoralplans beginnt mit der Feststellung, dass "die Präsenz von Hispanics/Latinos ein Segen Gottes für die Kirche und unser Land ist". Ich wünsche mir und schlage vor, dass in diesem Jahr 2024, in den nächsten zehn Jahren, die der Plan vorsieht, jeder Hispanic/Latino und Hispanic/Latina, der in den Vereinigten Staaten lebt, sich willkommen fühlt und in der Lage ist, alle willkommen zu heißen.
Dass wir Hispanics/Latinos uns verantwortlich und fähig fühlen, das Beste unserer Werte, Traditionen und Kultur mit Taten und Worten weiterzugeben. Dass wir durch unser tägliches Handeln zu einer besseren Kirche und einer besseren Gesellschaft beitragen können.
