Gang CirineosWenn man die Evangelien liest, die zu den Messen der ersten Ostertage passen, kann man nicht anders, als an die Apostel zu denken: "Was für ein Haufen Feiglinge diese Kerle waren"; versteckt, verängstigt, ängstlich... Dies sind Sätze, die in den Texten dieser Tage wiederholt werden. Und das Schockierendste ist, dass Jesus Christus, der dazu in der Lage war, sie nicht für andere geändert hat, um seine Kirche zu ermöglichen. Jeder Trainer einer Regionalmannschaft hätte sie auf die Bank geschickt, weil sie unbrauchbar waren, und hätte einen Ersatz geholt, als es an der Zeit war, den Horizont zu erweitern, die Kirche in die ganze Welt zu tragen und leibhaftig für Christus zu leiden.
Mit Ausnahme der heiligen Frauen, die den Jüngern einen bemerkenswerten Bericht über ihre Tapferkeit geben, ist selbst Johannes, der bis zum Ende durchgehalten hatte, nun ein wenig entmutigt... Kurz gesagt, wir können sagen, dass die Geschichten dieser Ostertage "die Ruhmesminute der Feiglinge" sind. Und Sie wissen nicht, Herr, was für eine Erleichterung.
Es ist mir nicht klar, was jeder von uns getan hätte, wenn wir uns in der Lage der Apostel befunden hätten. Vielleicht hätten wir wie Petrus geschimpft, um vor der Anschuldigung eines alten Klatschbasen zu fliehen, oder wir wären andere Donnersöhne gewesen, die über andere richten und ihre Hinrichtung durch die Gottheit "anordnen", oder vielleicht stiller, weniger ansprechbar wie Nikodemus, aber mit dem Mut, für uns selbst einzustehen, wenn sich alle in der Nacht verstecken.
Nun, die Auferstehung gilt auch für die Feiglinge, oder sogar "mehr" für die Feiglinge, die Realisten, die "wenn ich nicht sehe, glaube ich nicht", für uns?
Die Evangelien dieser Ostertage sind in gewisser Weise paradox: Warum sollte man sich an den glorreichen Tagen an die Nöte unseres Lebens erinnern? Die Texte hätten sich auf den Instagram-Teil der Geschichte konzentrieren können: Erscheinungen, Spaziergänge auf dem Wasser... Aber das tun sie nicht. Die Geschichten dieser Tage der Freude, des Halleluja, erinnern uns daran, dass nur Gott die Herzen, die Geschichten, das christliche Leben der anderen beurteilen kann; sie führen uns vor Augen, dass wir zwar glauben, "im Team der Guten" zu sein, dass wir aber auch den Herrn verleugnen, manchmal sogar, indem wir uns göttliche Macht anmaßen und in seinem Namen "Feuer vom Himmel fallen" lassen, um "die zu vernichten, die nicht so gut sind wie wir".
Ostern unterstreicht die unermessliche Größe der göttlichen Liebe, die sich in der Vergebung manifestiert. Die Logik Gottes ist von Anfang bis Ende die folgende: Christus stirbt als Sühneopfer für unsere Sünden, und das erstaunt uns; aber noch erstaunlicher ist, dass er uns auch dann noch vertraut, wenn wir erkennen, dass wir ihm nicht genügen, wie sehr wir es auch glauben oder verkünden mögen, und dass es unsere freie Antwort auf diesen Ruf ist, die den Lauf der Geschichte verändert.
Gott, der uns ohne uns erschaffen hat, wird uns nicht ohne uns retten, trotz aller Mühen. Auch das gehört zur großen Osterfreude: die Gewissheit, dass auch wir Feiglinge wieder auferstehen werden.
Chefredakteurin bei Omnes. Hochschulabschluss in Kommunikation, mit mehr als 15 Jahren Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgewirkt.
