Bruderschaften: polyedrische Körper

Sie waren der Schrecken im technischen Zeichenunterricht. Das Tetraeder und der Würfel waren einfach, sie konnten fast ohne technische Hilfsmittel gezeichnet werden; aber von da an wurden die Dinge kompliziert und erreichten unüberwindbare Schwierigkeiten. Das Gleiche passiert im Alltag: Wir neigen dazu, Konzepte zu vereinfachen und zu trivialisieren, vielleicht aus Angst, all ihre Facetten zu entwickeln, ohne zu erkennen, dass die Realität immer komplex ist, vielschichtig, mit vielen Gesichtern, und alle sind notwendig, um das Konzept harmonisch zu erfassen.

Auch die Familie hat viele Gesichter: Wir können sie als die formale Vereinigung von Mann und Frau bezeichnen, die auf Dauer angelegt ist und auf das Wohl der Eheleute sowie auf die Zeugung und Erziehung von Kindern ausgerichtet ist. Diese Definition scheint im Prinzip einwandfrei zu sein, aber sie ist unzureichend. Um eine Familie richtig zu führen, muss man auch Kenntnisse in den Bereichen Wirtschaft, Finanzen, Finanzplanung, strategische Entscheidungsfindung, Psychologie, Ernährungslehre, Erste Hilfe, Konfliktlösung, Organisation von Aktivitäten, Logistik, Mode, Beschaffung und vieles mehr haben. Wenn eine dieser Facetten, diese Seiten des Polyeders, versagen, kann die Familienharmonie kompliziert werden.

Wenn wir anstelle von Familien von Bruderschaften sprechen, wiederholt sich die Frage. Obwohl der Codex des kanonischen Rechts an keiner Stelle von Bruderschaften spricht, sondern nur von öffentlichen Vereinigungen von Gläubigen, passen Bruderschaften perfekt zur Definition und zu den Merkmalen dieser Vereinigungen, so dass die Schwierigkeit bezüglich ihres Wesens und ihrer Ziele gelöst wäre: Bruderschaften sind eine der Formen, die öffentliche Vereinigungen von Gläubigen der katholischen Kirche annehmen können, und ihre Aufgabe ist die christliche Vervollkommnung ihrer Brüder oder Mitarbeiter durch ihre Ausbildung, die Förderung des öffentlichen Gottesdienstes, die Pflege der Nächstenliebe und die Heiligung der Gesellschaft von innen heraus.   

Aber die Definition reicht nicht aus; um diesen Auftrag zu erfüllen, müssen die Bruderschaften eine Reihe von Kenntnissen, Fähigkeiten und Haltungen erwerben und anwenden, die weit über das hinausgehen, was hier gesagt wird. In dem Versuch, das Thema zu systematisieren, um sich nicht zu verzetteln, haben wir drei Hauptarbeitsbereiche festgelegt:

Doktrinelle Grundlage.  

Seit ihrer Aufnahme in den Codex des kanonischen Rechts erlangen die Bruderschaften, wenn sie von der Hierarchie als solche eingesetzt werden, kanonische Rechtspersönlichkeit (auch zivilrechtlich, aber das ist eine andere Frage) und erhalten von der Kirche, soweit erforderlich, den Auftrag, auf die Ziele hinzuarbeiten, die sie in ihrem Namen zu erreichen beabsichtigt.

Diese Verantwortung muss durch eine gründliche Kenntnis der Glaubenswahrheiten, wie sie im Katechismus der Katholischen Kirche dargelegt sind, gestützt werden, die durch die Soziallehre der Kirche und die Grundlagen der christlichen Anthropologie ergänzt werden muss. Hinzu kommt die Kenntnis der Enzykliken, der apostolischen Schreiben und aller anderen vom Papst vorgeschlagenen Dokumente, Anregungen oder Hinweise (Synodalität, Familie, St. Joseph, ...).

Aktivitäten.

Um ihre Ziele zu erreichen, müssen die Bruderschaften eine Reihe von Ausbildungsaktivitäten, gottesdienstlichen Aktivitäten und Aktivitäten zur Förderung der Nächstenliebe durchführen. Es ist ganz klar, dass die Aktivitäten ein Mittel und nicht der Zweck sind. Der Verwaltungsrat ist nicht das Unterhaltungsteam eines Strandhotels. Jede Aktivität muss auf die Erreichung oder Verstärkung der zuvor festgelegten Ziele ausgerichtet sein. Bevor eine Aktivität gestartet wird, sollten sich die Verantwortlichen der Bruderschaft fragen, inwieweit sie zur Verwirklichung der Ziele der Bruderschaft beiträgt.

Verwaltung.

Unabhängig davon, ob sie einige wenige oder Tausende von Brüdern hat, ist eine Bruderschaft eine gemeinnützige Organisation, die korrekt verwaltet werden muss, d.h. sie muss eine ordnungsgemäße Buchhaltung führen, Verwaltungsabläufe verwalten, institutionelle Kommunikation betreiben und viele andere Probleme lösen, die nicht allein mit gutem Willen, sondern mit einem Minimum an professioneller Strenge gelöst werden können.

Es würde zu lange dauern, auf die Entwicklung jeder dieser Sektionen einzugehen, aber darum geht es jetzt nicht, sondern vielmehr darum, darauf hinzuweisen, dass sich die Leitung einer Bruderschaft nicht auf die Organisation von Gottesdiensten, Berufsausflügen und einigen sozialen Hilfsaktivitäten beschränkt. Es handelt sich um Aktivitäten, die Teil eines globalen Ziels sind: sich an der Mission der Kirche zu beteiligen und die Heiligung der Brüder und Schwestern zu fördern. Es ist eine Aufgabe der Maximen, nicht der formalen Erfüllung, die durch Gebet, Studium und ständige Analyse der umgebenden Wirklichkeit aufrechterhalten wird. Es handelt sich auch um eine reine Managementaufgabe. Sie müssen Motoren der persönlichen und sozialen Entwicklung sein, was Exzellenz voraussetzt; aber um exzellent zu sein, muss Wissen geschaffen werden, und dieses entsteht nicht im luftleeren Raum, sondern auf der Grundlage von Daten, die dem Glauben gegenübergestellt und durch die Vernunft ergänzt werden.