Der Dialog mit anderen ist ein menschliches Bedürfnis, eine Bedingung des menschlichen Seins. Es vermenschlicht und bereichert sie und ermöglicht es ihnen, gemeinsame Aktionen zu entwickeln. In diesem Sinne ist sie für das Zusammenleben in der Gesellschaft notwendig, denn es gibt keine andere Möglichkeit, gemeinsame Projekte zu artikulieren und die Beiträge aller einzubringen. Wenn es Wunden oder Vorbehalte gibt, mag das schwierig sein, aber es wird den Weg zur Versöhnung öffnen. Sie setzt, wie es scheint, die Anerkennung einer allen gemeinsamen Würde voraus, die über alle Unterschiede hinausgeht, und die Treue jedes Einzelnen zu seinen persönlichen Überzeugungen. Das bereichert alle Beteiligten, anstatt sie daran zu hindern, zuzuhören oder zusammenzuarbeiten.
Es gibt Zeiten, in denen eine Haltung des Dialogs und des Respekts wünschenswert und nützlich ist. Dies ist in einigen aktuellen Situationen in unterschiedlichen Bereichen der Fall. Im religiösen Bereich haben wir gerade die jährliche Gebetswoche für die Einheit der Christen gefeiert, mit Zeichen des Verständnisses und der Zuneigung, die, ohne die Unterschiede zu verbergen, eine echte Annäherung der Gläubigen an Christus zeigen, und das alles im Hinblick auf den fünften Jahrestag der lutherischen Reform im nächsten Jahr. In den Beziehungen zwischen den verschiedenen Religionen ist der herzliche Empfang des Heiligen Vaters in der Synagoge in Rom hervorzuheben, der in einem ermutigenden Kontext stattfand, der durch die fast zeitgleich im Dezember von der Kommission des Heiligen Stuhls für die Beziehungen zum Judentum und von zahlreichen Rabbinern veröffentlichten Dokumente geschaffen wurde, die einen neuen Ansatz der gegenseitigen Rücksichtnahme enthalten. Auch in den Beziehungen zu den Muslimen sind die Vorteile des Dialogs und die Notwendigkeit, die Versöhnung zu fördern, offensichtlich. Das gleiche Prinzip sollte die notwendigen Anstrengungen zur Integration von Migranten und Flüchtlingen in Europa begleiten.
Auch die aktuelle politische Situation in Spanien erfordert nach einhelliger Auffassung eine neue Bereitschaft zum Dialog in einem anderen Kontext. Das Kompendium der Soziallehre erinnert uns daran, dass die Förderung des Dialogs das politische Handeln der christlichen Laien inspirieren muss (Nr. 565). Es müssen Mittel und Wege gefunden werden, um ihn auf den verschiedenen Ebenen zu fördern, auf denen Probleme auftreten, von denen viele schwerwiegend und scheinbar festgefahren sind: politische, arbeitsrechtliche, wirtschaftliche, territoriale, ideologische... Aber die Gesellschaft braucht auch einen Dialog, der nicht auf ein taktisches Element reduziert wird, auf ein kurzfristiges Mittel, um Formeln zu finden, die nur kurzfristige Schwierigkeiten lösen. Sie muss in eine neue Bereitschaft umgesetzt werden, gemeinsamen Projekten des Zusammenlebens zu dienen. Sie könnte eine Gelegenheit sein, die Demokratie zu stärken und die politische Kultur zu erneuern.
