Isabel Vaughan-SpruceFortsetzung lesen : "Der Schaden, den die Abtreibung den Frauen zufügt, sollte ausreichen, um uns zu Befürwortern des Lebens zu machen".Amy Sinclair: "Die Geschichte wird uns für die Barbarei der Abtreibung verurteilen".Seit die Sowjetunion 1920 als erstes Land der Welt die Abtreibung legalisierte, die bis dahin fast einhellig als Verbrechen galt, ist das Thema Abtreibung umstritten - auch wenn einige darauf beharren, dass es sich dabei um ein geregeltes Thema handelt, das nur für einige fanatische Radikale von Interesse ist. Ein Jahrhundert später ist der rechtliche Status von Land zu Land unterschiedlich und hat sich im Laufe der Zeit verändert. Die Gesetze reichen von der freien Abtreibung auf Wunsch der Frau über Vorschriften und Einschränkungen verschiedener Art bis hin zum völligen Verbot unter allen Umständen.
Schwangerschaftsabbruch im Recht
In Ländern wie Argentinien, Kanada, Kolumbien, Mexiko, Kuba, Uruguay, den Ländern der ehemaligen Sowjetunion, Ostasien und fast ganz Europa (mit Ausnahme von Malta, Polen, Andorra, Monaco, San Marino und Liechtenstein) ist der Schwangerschaftsabbruch auf Antrag der schwangeren Frau legal. In den meisten Ländern Lateinamerikas, Afrikas, des Nahen Ostens und Südostasiens ist der Schwangerschaftsabbruch illegal und steht in einigen Fällen unter Strafe. Es gibt auch Länder, in denen der Schwangerschaftsabbruch nicht legal ist, sondern unter fast allen Umständen entkriminalisiert wird und Ärzte, die den Abbruch vornehmen, nicht strafrechtlich verfolgt werden: Barbados, Finnland, Indien, Israel, Japan, das Vereinigte Königreich, Taiwan und Sambia.
Nur sechs Länder in der Welt verbieten Abtreibung unter allen Umständen und sehen Gefängnisstrafen für jede Frau oder Person vor, die eine Abtreibung durchführt, versucht durchzuführen oder dabei hilft: Vatikanstadt, El Salvador, Honduras, Nicaragua und der Dominikanischen Republik.
Jedes Jahr werden weltweit etwa 56 Millionen Abtreibungen vorgenommen, und vielerorts wird noch immer über die moralischen, ethischen und rechtlichen Aspekte der Abtreibung diskutiert. In einigen Ländern wurde die Abtreibung legalisiert, dann verboten und anschließend wieder legalisiert (z. B. in einigen der Länder der ehemaligen Sowjetunion). China hat die Abtreibung 1970 vollständig liberalisiert, aber aufgrund einer tiefen demografischen Krise 2021 ein Verbot der nichtmedizinischen Abtreibung eingeführt.
Der französische Staat hat dieses Jahr mit einer Mehrheit von 80 % die Verankerung des Rechts auf Abtreibung in seiner Verfassung beschlossen. Abgesehen von der politischen Zweckmäßigkeit eines Präsidenten Macron, der sich auf dem absteigenden Ast befindet, soll mit dieser gesetzgeberischen Sanktion das vermeintliche Recht der Frauen, das Leben ihres Kindes zu beenden, vor möglichen Einschränkungen geschützt werden, die von künftigen Regierungen eingeführt werden könnten, die mehr auf die Achtung des menschlichen Lebens bedacht sind und der Linie des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten vom 22. Juni 2022 folgen wollen, der erklärt hat, dass Abtreibung kein verfassungsmäßiges Recht ist. Seitdem ist das Land jenseits des Atlantiks gespalten in Staaten mit restriktiven Abtreibungsgesetzen, die das Recht auf Leben des Ungeborenen begünstigen, und solche, die den Zugang zur Abtreibung schützen wollen. Am 16. Februar 2024 erklärte der Oberste Gerichtshof von Alabama in einem umstrittenen Urteil, dass eingefrorene Embryonen menschliche Wesen sind und Schutz verdienen, was die Tätigkeit der Kliniken für assistierte Reproduktion in diesem Bundesstaat gefährdet.
Öffentliche Meinung
Bekanntlich ist die öffentliche Meinung in der westlichen Welt in dieser sensiblen Frage gespalten zwischen denjenigen, die das Recht der Frau verteidigen, über die Geburt ihres Kindes oder die Beendigung ihres Lebens zu entscheiden, und denjenigen, die argumentieren, dass auch eine Frau nicht über Leben oder Tod des Lebens in ihrem Inneren entscheiden kann. Nach jahrzehntelangen Auseinandersetzungen über die Gefährdung von Frauen durch illegale Abtreibungen sind viele Menschen zu der Überzeugung gelangt, dass Abtreibung ein Recht der Frau ist und dass es besser ist, sie in der öffentlichen Gesundheitsversorgung zu gewährleisten, als sie unter Risiko im Untergrund durchführen zu lassen.
Die Kriegsdienstverweigerung der meisten Ärzte des öffentlichen Gesundheitswesens stellt ein Hindernis für diese Praxis dar. Viele sind zu der Überzeugung gelangt, dass das schwangere Leben im Bauch einer Frau kein Mensch ist, sondern eine Ansammlung von Zellen, und dass die Beendigung seines Lebens sogar ein barmherziger Akt sein kann, um der Mutter und dem Kind ein unerträgliches Leben zu ersparen. Es ist der psychologische Prozess, der es einem Menschen erlaubt, das Leben eines anderen zu beenden, ohne für den Rest seines Lebens unauslöschliche Schuldgefühle zu haben.
Es scheint, dass wir in dieser Hinsicht am Ende des in der Aufklärung begonnenen Weges zur totalen Autonomie des Selbst angelangt sind. Wir sind jetzt völlig frei, mit unserem Körper und unserem Leben zu machen, was wir wollen, einschließlich des Rechts, unser eigenes Leben und das der Ungeborenen zu beenden, damit sie das zukünftige Leben ihrer Mütter nicht "verderben". Gleichzeitig verschlechtert sich die psychische Gesundheit und immer mehr Menschen leben und sterben allein. Die große Mehrheit der jungen Menschen sieht für sich selbst eine düstere Zukunft und äußert ihre Angst, im Alter allein zu sein.
Achtung vor dem Leben
Jérôme Lejeune, dessen Todestag sich heute zum dreißigsten Mal jährt, war ein großer französischer Wissenschaftler und Genetiker, ein Verfechter des menschlichen Lebens von der Empfängnis an (eine Überzeugung, die ihm den Nobelpreis für seine Arbeit auf dem Gebiet der Genetik einbrachte). Nobel), sagte einmal: "Die Qualität einer Zivilisation wird an der Achtung gemessen, die sie den schwächsten ihrer Mitglieder entgegenbringt". Es ist zu einem Klischee geworden zu sagen, dass wir uns an einer Zeitenwende und am Ende einer Zivilisation befinden. Vielleicht ist die Art und Weise, wie wir uns der schrecklichen Realität der Abtreibung stellen, eine Art Scheideweg der Zivilisation und die Grenze, die sie von der Barbarei trennt.
Verlieren wir nicht die Hoffnung, dass wir, nachdem wir im Westen das Recht auf völlige Selbstbestimmung des Einzelnen anerkannt haben, zu dem Schluss kommen werden, dass die Realität eher darin besteht, dass die Menschen völlig abhängig sind und wir uns gegenseitig - und nicht einander - opfern müssen, um voranzukommen und wirklich glücklich zu sein.
Wie Hölderlin in seinem berühmten Gedicht Patmos schrieb, "wo Gefahr ist, wächst auch das Rettende".
