Seit der erschütternden Nachricht vom Rücktritt des Amtsinhabers von Solsona, der aus gelinde gesagt merkwürdigen Gründen erfolgte, sind nun einige Wochen vergangen, die die allgemeinen und religiösen Nachrichtenredaktionen in Spanien erschüttert haben.
Für die meisten Menschen in der Welt, selbst innerhalb der Kirche, war Solsona eine jener Diözesen, die man auf der Landkarte suchen muss. Ein uraltes und historisches Ereignis, das für viele Menschen in Vergessenheit geraten ist und heute immer noch im Rampenlicht steht, auf den Titelseiten, in den Nachrichten und in den Meinungen der Menschen in aller Welt.
Wenn diese Geschichte etwas offenbart hat, dann ist es, wie Schwäche in unserer Kirche immer präsent sein kann und wie sie für viele und besonders innerhalb dieser Kirche, anstatt ein Grund für persönliche und gemeinschaftliche Prüfung zu sein, zu einer Waffe und einem Grund für Angriffe, Verachtung und öffentliche Demütigung wird.
Offensichtlich war dieses Ereignis, oder zumindest das, was wir darüber wissen, ein Skandal im wahrsten Sinne des Wortes: wegen der Merkmale, der Konnotationen oder der Unkenntnis... aber nicht weniger skandalös ist die Morbidität, das Sakristeigeschwätz und das "Blut", das aus diesem Fall und seinen Protagonisten gemacht wird, insbesondere in den "religiösen" Medien.
Dass es Menschen gibt, die von außerhalb der Kirche diese Art von Themen nutzen, um den Glauben anzugreifen oder zu verspotten, ist normal, man könnte sagen, dass es fast selbstverständlich ist. Aber dass diejenigen von uns, die sich dazu bekennen, Katholiken zu sein, und sich jeden Sonntag an die Brust klopfen, um ihre Schuld zu verkünden, sich innerhalb von Stunden an die Gurgel gehen und über die Absichten, die Herzen und das Leben anderer urteilen, ohne ein Minimum an Nächstenliebe oder übernatürlichem Sinn zu zeigen, das ist der eigentliche Skandal.
Ich lese in dem Bericht von Twitter eines bekannten Publizisten, wie die Reaktion bestimmter Medien, die als religiöse Informationen gelten, auf diesen Fall ihn an die evangelische Passage von der ehebrecherischen Frau denken ließ. Ich stimme mit ihm überein. Mit dem Unterschied, dass wir heute Steine gegen Tastaturen und Kameras ausgetauscht haben. Derselbe Journalist sagte, dass insbesondere in den religiösen Medien die Information über Themen, die die Menschen direkt betreffen, auf einem hohen Maß an Respekt für die Person der Nächstenliebe beruhen muss.
Die Geschichte der Kirche ist mit der Tinte von Sündern und Heiligen geschrieben, oder besser gesagt, mit der Tinte von Heiligen, die wissen, dass sie Sünder sind, und von Sündern, die Heilige werden können.
Angesichts des Elends des einen oder anderen ist das stärkste und wirksamste Wort, das wir sagen oder schreiben können, das Gebet, das aufgrund der Gemeinschaft der Heiligen auch in den extremsten Fällen nicht verloren geht... selbst wenn die Leber die Tastatur nach dem anderen werfen möchte.
Chefredakteurin bei Omnes. Hochschulabschluss in Kommunikation, mit mehr als 15 Jahren Erfahrung in der kirchlichen Kommunikation. Sie hat in Medien wie COPE und RNE mitgewirkt.
