Das sind die Aktivitäten des Papstes zu WeihnachtenWeihnachten in der Bruderschaft, Weihnachten in Ihrem Haus, Weihnachten in Ihrer Seele.Weihnachten ist eine Zeit, die wir alle auf besondere Art und Weise erleben, aber wie wird sie in den Klostergemeinschaften gelebt? Unterscheidet sich das Fest in den Mauern sehr von dem auf der Straße? Wie bereiten sich die geweihten Menschen auf die Ankunft Christi vor?
Die Klarissen als Reparateure
Die Nonnen der Armen Klara aus dem Kloster San José (Ourense) erzählen uns, wie sie diese besonderen Feste erleben.
Wie bereiten sich die Menschen in den Klöstern auf die Geburt Christi vor?
- Wir bereiten uns vor allem mit dem Wort Gottes vor, das in den Lesungen des Stundengebets, der Heiligen Schrift und den Sakramenten enthalten ist... Jahr für Jahr konzentrieren wir uns darauf, unser Verständnis dieser sehr reichen Texte zu vertiefen, um uns dem unergründlichen Verständnis des Geheimnisses der Geburt Christi zu nähern".
In den Straßen ist alles voller Lichter, Musik, greller Schaufenster... Wie können wir uns auf das Wesentliche in dieser liturgischen Zeit besinnen?
- All diese Erscheinungsformen von Lichtern, Klängen, Liedern, Geschenken, Süßigkeiten... sind Zeichen, die zu uns von einem Ereignis sprechen. Vom Standpunkt des Glaubens aus gesehen, ist das das Wichtigste. Gott nähert sich dem Menschen, indem er unsere Natur annimmt, um uns zu retten. Die Art und Weise, wie er es tut, weckt uns auf: Er wird in einer Hirtenhöhle geboren, er stirbt (oder besser gesagt, wir töten ihn) am Kreuz. Warum? "Seht ihn an und ihr werdet strahlen".
Ändern sich die Aktivitäten und der Zeitplan im Kloster, wenn Advent und Weihnachten vor der Tür stehen?
- In dieser Zeit des Jahres ist es notwendig, unseren üblichen Zeitplan zu ändern, um die Arbeit mit unseren kontemplativen Lebensverpflichtungen zu vereinbaren. Es sind die Süßwaren, insbesondere der derzeit sehr beliebte Panettone, die diese Anpassung erfordern".
Was ist aus Ihrer Sicht der wichtigste Aspekt von Weihnachten?
- Aus unserer Sicht und der eines jeden Christen ist der Glaube, die einzige Möglichkeit, Gott zu sehen, zweifellos der wichtigste Aspekt. Aus dem Glauben heraus ergibt alles einen Sinn. Natürlich feiern wir wie in jedem Haus, das in der Hoffnung lebt, weil Gott den Menschen so sehr geliebt hat, und Gott enttäuscht nicht.
Haben Sie Empfehlungen, wie wir uns auf die Aufnahme Christi vorbereiten können?
- Zum "Wort Gottes" zurückzukehren, darüber zu meditieren, es zu beten, ist unser Vorschlag. Zum Beispiel:
a) Lesen Sie Nr. 3-4 der Dogmatischen Konstitution Dei Verbum über die göttliche Offenbarung des Zweiten Vatikanischen Konzils.
b) Nr. 48 der Dogmatischen Konstitution Lumen Gentium über die Kirche des Zweiten Vatikanischen Konzils
c) Lesen Sie das Buch der Weisheit in der Bibel.
d) Kapitel 12 des Briefes des Paulus an die Römer.
e) Schließlich "BETEN", beten ohne Unterlass. Aber wie? Wenn es nicht anders möglich ist, mit dem "Wunsch". "Mein ganzes Verlangen ist in deiner Gegenwart. Wenn du nicht aufhören willst zu beten, unterbrich den Wunsch nicht".
Kloster der Zweiten Heimsuchung
Auf der anderen Seite sagen die Nonnen der Heimsuchung, dass ihre "Arbeit darin besteht, für Berufungen im Allgemeinen und für die atheistische Welt, unter der wir heute leider leiden, zu beten. Der Advent ist für uns eine Zeit der Besinnung auf die Ankunft unseres Heilands und Erlösers. Die Freude, die unsere Klöster durchdringt, ist in keiner Weise mit den Festlichkeiten zu vergleichen, die uns in diesen Tagen an Hektik und wenig oder nichts erinnern.
Mercedarier-Schwestern von Kantabrien
Aus dem Kloster Santa María de la Merced in Kantabrien wollten sie ebenfalls ihre Erfahrungen weitergeben:
"In einem Kloster des kontemplativen Lebens wird die Advents- und Weihnachtszeit, ohne dass sich etwas Wesentliches ändert, wie eine Morgendämmerung gelebt, mit neuer Freude und Hoffnung. Die Wiege und der Korb des kommenden Kindes werden durch persönliche Tugendakte, Gebete, brüderliche Dienste usw. vorbereitet. Die Liturgie wird mit größerer Intensität gelebt und verbindet uns mit der großen Erwartung des Volkes Israel, mit der dringenden Sorge unserer Welt, die sich, ohne es zu merken, nach einem "Retter oder Befreier" sehnt.
All diese universelle Sehnsucht wird in unserem persönlichen, gemeinschaftlichen und liturgischen Gebet lebendig. Der gregorianische Gesang der O-Antiphonen in der unmittelbaren Erwartung von Weihnachten schafft eine Atmosphäre der freudigen Erwartung und der erwartungsvollen Stille, die unser tägliches brüderliches Leben durchdringt. Auch materiell schmücken wir unser kleines Kloster mit adventlichen Wandbildern, mit andächtigen Seufzern von "Marana tha"Come Lord Jesus" mit Weihnachtsmusik zum Aufwachen am Morgen usw.
Für uns ist das Wichtigste an Weihnachten, dass wir die Geburt Jesu, des Sohnes Gottes, erleben, der unsere menschliche Natur annimmt, um uns zu retten und uns ein Beispiel des Lebens zu geben. Es ist ein erstaunliches Ereignis unendlicher Liebe, das aus reiner Liebe zum gefallenen Menschen, zu jedem von uns, ein solches Maß an Selbsterniedrigung erreicht, dass es uns mit liebevollem Staunen erfüllt und uns zu einer überschwänglichen Freude und Dankbarkeit führt, die sich in einer chorischen, brüderlichen Atmosphäre und auch in "Extras" beim Essen niederschlägt. Denn, wie die alten Mönche zu sagen pflegten, Feste "bei der Messe und bei Tisch".
All dies veranlasst uns, geistlich, liturgisch und materiell mit unseren Brüdern und Schwestern zu teilen, indem wir Menschen in Not helfen, Besuche und Anrufe entgegennehmen und versuchen, unseren Glauben, unsere Freude und unsere Dankbarkeit gegenüber dem Gott der Liebe, der in Bethlehem zum Kind wurde, zu teilen.
Es ist sehr bedauerlich, dass in vielen Familien der Glaube und die Freude an der christlichen Weihnachtszeit schwinden und durch heidnische Feste ersetzt werden, bei denen der Grund des Festes nicht mehr in Erinnerung ist. Unser Wunsch und unsere Empfehlung an die christlichen Familien ist, dass sie sich nicht von Strömungen mitreißen lassen, die nichts Gutes und Tiefgründiges beizutragen haben, und dass der Zusammenhalt der Familie eher am heimischen Tisch mit Weihnachtsliedern, der Geburt Christi und der Wärme der Familie gestärkt wird, als durch so viele Ersatzangebote der heutigen Welt, die nicht zur Verbesserung unserer Gesellschaft führen.
Euch allen wünschen wir, dass das Gotteskind in euren Herzen, in euren Familien, in euren Gemeinden und in eurem sozialen Umfeld geboren wird und wächst. Frohe Weihnachten zusammen mit dem Jesuskind, Maria und Josef".
Weihnachten für alle
Die Ordensschwestern erinnern uns daran, wie wichtig es ist, sich an diesen Festtagen auf das Wesentliche zu konzentrieren und immer daran zu denken, dass das, was wir feiern, die Geburt von Jesus Christus ist. Das klösterliche Leben kann uns dazu einladen, uns mit Johannes Paul II. zu fragen: "Wie ist Christus geboren worden, wie ist er in die Welt gekommen, warum ist er in die Welt gekommen" (Generalaudienz, 27. Dezember 1978). Der Papst selbst gibt uns die Antwort: "Er kam in die Welt, damit die Menschen ihn finden, die ihn suchen. So wie ihn die Hirten in der Grotte von Bethlehem fanden. Ich werde noch mehr sagen. Jesus ist in die Welt gekommen, um die ganze Würde und Erhabenheit der Suche nach Gott zu offenbaren, die das tiefste Bedürfnis der menschlichen Seele ist, und um hinauszugehen, um dieser Suche zu begegnen".
