Zu oft geben wir Gott die Schuld für das, was er uns nicht gibt, anstatt ihm für das zu danken, was er uns gibt. Am Anfang der Zeit hat Satan Gott verdächtigt und ihn als Tyrannen und Spielverderber hingestellt: "...Gott ist ein Tyrann und ein Spielverderber".Er sagte zu der Frau: 'Gott hat dir also gesagt, dass du von keinem Baum des Gartens essen sollst'? (Gen 3,1). Adam und Eva tappten in ihre Falle, indem sie sich erlaubten, an Gott zu zweifeln, und dieses Misstrauen ist durch die Erbsünde in uns eingedrungen. Deshalb beklagt sich das Volk in der heutigen ersten Lesung über den Mangel an Brot und Fleisch und denkt nicht daran, dass der Gott, der sie auf so außergewöhnliche Weise aus der Sklaverei in Ägypten gerettet hat, auch daran gedacht haben könnte, wie er sie in der Wüste ernähren könnte. In der Tat versorgt Gott sie mit dem wundersamen Brot des Manna. Kurz darauf gibt er ihnen Fleisch, indem er eine wandernde Schar von Wachteln veranlasst, müde und geschwächt genau dort in der Wüste zu landen, um das Verlangen des Volkes nach Fleisch zu stillen.
Aber wenn wir Gott auf einen Essenslieferdienst reduzieren - und uns dann beschweren, wenn er von Zeit zu Zeit nicht zu liefern scheint -, verlieren wir viel. Wir versuchen, unseren Körper zu befriedigen, aber wir versäumen es, die viel wichtigeren Bedürfnisse unserer Seele zu befriedigen. Und das ist es, was Jesus den Menschen im heutigen Evangelium zu vermitteln versucht. Nachdem die Menschen ein von ihm bereitgestelltes Brot genossen haben, wollen sie ein weiteres. Aber unser Herr muss es ihnen sagen: "Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ihr sucht mich nicht, weil ihr Zeichen gesehen habt, sondern weil ihr euch am Brot satt gegessen habt. Bemüht euch nicht um die Speise, die vergeht, sondern um die Speise, die da bleibt zum ewigen Leben, die euch der Menschensohn geben wird; denn ihn hat der Vater, Gott, versiegelt..
Wir können das Christentum auf seinen materiellen Nutzen reduzieren. Ein Fest wird zu einem bloßen Vorwand, um gut zu essen, oder sogar, wie wir leider bei einigen Volksfesten sehen, um übermäßig zu trinken. Es wird nicht aus Liebe zu Gott gefastet, sondern als ein Akt eitler Diätetik. Die Menschen bestehen darauf, materielles Brot zu suchen. Jesus bietet ihnen ein viel größeres Brot an, das Brot des Himmels, das sowohl sein Wort in der Heiligen Schrift als auch sein Leib in der Eucharistie ist. Dieses Brot allein gibt uns ewiges Leben. Wenn wir unseren leiblichen Bedürfnissen den Vorrang geben, werden wir nie zufrieden sein. Wenn wir uns stattdessen nach der geistlichen Nahrung Gottes sehnen, genießen wir die materielle Nahrung mehr und finden geistlichen Sinn und sogar Freude, wenn sie fehlt.
Predigt zu den Lesungen des 18. Sonntags im Jahreskreis (B)
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
