Berge kommen in der Bibel häufig als Orte der Begegnung mit Gott vor. Mose und Elia, die im heutigen Evangelium mit Jesus sprechen, hatten Begegnungen mit Gott auf einem Berg.
Die Berge stehen für das Atmen frischer Luft, für das Abschalten von der Hektik des Lebens, für einen weiten Blick und die Betrachtung der Schönheit der Schöpfung.
Das Gebet ist ein Berg: Wir entfliehen der Hektik des Tages, um in Gott zu atmen, wir erheben uns über die alltäglichen Ereignisse, um dem Herrn zu begegnen, um einen Blick auf seine Herrlichkeit und Schönheit zu erhaschen. Aber sie können auch Orte der Prüfung sein.
Die erste Lesung zeigt, wie Abraham seinen Sohn Isaak auf den Berg bringt, bereit, ihn als Opfer für den Herrn zu töten, im Gehorsam gegenüber dem, was Gott ihm befohlen hatte, obwohl Gott das Opfer am Ende nicht verlangt. Es war lediglich eine Prüfung von Abrahams Glauben.
Auf demselben Berg wird der himmlische Vater Jahrhunderte später seinen Sohn Jesus als Opfer für unsere Erlösung darbringen und von sich selbst verlangen, was er von Abraham nicht verlangt hat.
"Jesus nahm Petrus, Jakobus und Johannes mit sich und ging mit ihnen allein auf einen hohen Berg und wurde vor ihnen verklärt.". Wie Papst Benedikt erklärte, ist es nicht ein Licht, das auf Jesus projiziert wird, sondern ein Licht, das von ihm ausgeht.
"Gott von Gott, Licht von Licht"Es ist ein Schimmer des Lichts, das Jesus hat, das er ist. Aber dieses Licht war so fesselnd, dass Petrus die Erfahrung verlängern wollte. Das gibt uns eine Vorstellung von der Freude und Schönheit des Himmels, wo wir für immer im Licht des Lammes leben werden (Offb 21,23).
Doch auf dem Weg den Berg hinunter "befahl ihnen, niemandem zu erzählen, was sie gesehen hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden war.". Dieser Blick in die Herrlichkeit ist ein Vorgeschmack auf die Auferstehung, aber um sie zu erreichen, muss Christus durch seine Passion, durch den Berg Golgatha gehen.
Wenn wir treu bleiben, werden wir am Ende Jesus, das Lamm Gottes, verherrlicht auf dem Berg des himmlischen Jerusalem sehen (Offb 21,9-10.22).
Um diesen herrlichen Berg zu erreichen, müssen wir den Berg des Gebets erklimmen und auch bereit sein, den Berg der Prüfung zu bestehen, indem wir Gott gehorsam sind, auch wenn wir nicht verstehen, was er von uns verlangt.
Predigt über die Lesungen des zweiten Fastensonntags
Der Priester Luis Herrera Campo bietet seine nanomiliaEine kurze, einminütige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen.
