Materielles Element, menschliche Gesten und Worte in Buße und EucharistieMaterielle Elemente, menschliche Gesten und Worte in den Sakramenten der Taufe und der FirmungIn den beiden vorangegangenen Faszikeln haben wir die Bedeutung der anderen vier Sakramente erörtert, die zusammen mit den drei Sakramenten, mit denen wir uns in diesen Zeilen befassen, allen wichtigen Momenten im Leben eines Christen entsprechen: Sie geben dem Weg des Glaubens Geburt und Wachstum, Heilung und Sendung.
Was sind die materiellen Elemente, die menschlichen Gesten und Worte im Sakrament der Ehe?
Die Ehe ist ein Sakrament, weil es die dafür notwendigen Elemente enthält: das sinnliche Zeichen - Vertrag oder Bund -, die heiligmachende und sakramentale Gnade und die Tatsache, dass es von Christus eingesetzt worden ist.
Es geht um "Fernes" - die Eheleute selbst - und "Nahes" - die gegenseitige Hingabe der Eheleute, die sich gegenseitig ihre ganze Person, ihr ganzes Wesen schenken.
Das äußere Zeichen dieses Sakraments ist, wie gesagt, der Ehevertrag oder -bund, der zugleich die Form bildet. Die Form ist das "Ja", das die gegenseitige Annahme dieses persönlichen und umfassenden Geschenks bedeutet.
Dieser Bund wird im Eheritus mit den folgenden Worten ausgedrückt: "...".Ich (Name des Vertragspartners) nehme dich (Name des Vertragspartners) zu meiner Ehefrau, um dich von heute an zu haben und zu halten, in guten und schlechten Zeiten, in Reichtum und Armut, in Krankheit und Gesundheit, um dich zu lieben und zu ehren, bis dass der Tod uns scheidet.".
Die Ehe entsteht aus dem persönlichen und unwiderruflichen Einverständnis der Ehegatten, das durch solche Worte zum Ausdruck kommt - vgl. Katechismus der Katholischen Kirche, 1626-.
Da die Ehe ein Zustand des Lebens in der Kirche ist, muss es Gewissheit darüber geben; daher die Verpflichtung, Zeugen zu haben; daher der öffentliche Charakter der Zustimmung, der das einmal gegebene "Ja" schützt und hilft, ihm treu zu bleiben - vgl. Katechismus der Katholischen Kirche, 1631.
Was sind die materiellen Elemente, die menschlichen Gesten und Worte im Sakrament der Priesterweihe?
Der Gegenstand des Sakramentes der Priesterweihe -oder die Weihe- ist die Handauflegung. Bei der Feier dieses Sakraments legt der Bischof den Priesteramtskandidaten die Hände auf den Kopf und wendet sich an den Herrn, um ihn um seinen Beistand zu bitten.
Die Form bezieht sich auf das Weihegebet, das in den liturgischen Büchern für jeden Grad - Diakonat, Presbyterat und Episkopat - vorgeschrieben ist. Sie bittet den Heiligen Geist, den Kandidaten das Sakrament der Priesterweihe in der entsprechenden Stufe zu spenden.
Bei der Priesterweihe wird die Form durch die Worte des Gebetes bestimmt, das der Bischof spricht, nachdem der Geweihte die Handauflegung erhalten hat. Die wichtigsten Worte sind: "Wir bitten dich, allmächtiger Vater, diesen deinen Dienern die Würde des Priestertums zu verleihen; erneuere in ihren Herzen den Geist der Heiligkeit; lass sie von dir das Priestertum zweiten Grades empfangen und lass sie durch ihr Verhalten ein Beispiel des Lebens sein." -Ritual der Ordination-.
Was sind die materiellen Elemente, die menschlichen Gesten und Worte im Sakrament der Krankensalbung?
Die Krankensalbung wird in der Familie, im Krankenhaus oder in einer Kirche, für einen einzelnen Kranken oder für eine Gruppe von Kranken gespendet. Wenn es die Umstände erlauben, kann der Feier des Sakraments das Sakrament der Versöhnung vorausgehen und die Kommunion folgen, wenn die Liturgie vom "viaticum" oder dem Übergang zum ewigen Leben spricht.
Die Feier beginnt mit einer Bußhandlung - der Reue über die vor Gott begangenen Sünden -, gefolgt von der Liturgie des Wortes - der Lesung einiger Abschnitte der Heiligen Schrift.
Der Spender - ein Priester - salbt den Kranken mit dem, was den Stoff des Sakraments ausmacht: das vom Bischof am Gründonnerstag geweihte Öl. Die Salbung erfolgt auf der Stirn und den Handflächen des Kranken, und es werden die folgenden Worte gesprochen: "...".Durch diese heilige Salbung und durch seine gnädige Barmherzigkeit möge der Herr euch mit der Gnade des Heiligen Geistes helfen, damit er euch, befreit von euren Sünden, das Heil schenkt und euch in eurer Schwachheit tröstet.".
Mit diesem Faszikel schließen wir die kurze Darstellung ab, die wir zum Thema, den Gesten und Worten in jedem der sieben Sakramente, vorgeschlagen haben. Die Absicht war nichts anderes, als die Feier eines jeden von ihnen unter diesen drei Aspekten zu "visualisieren", durch die die sakramentale Gnade in der Seele des Empfängers wirkt und ihn heiligt.
