"Fratelli Tutti": Freundschaft und Brüderlichkeit, Dialog und BegegnungLesen des Textes der Enzyklika Fratelli tutti Papst Franziskus hat mich vor allem mit drei Worten beeindruckt.
Die erste ist die KomplexitätPapst Franziskus geht auf dieses Konzept ein: nicht in einem mechanischen Sinn verstanden, sondern als eine Reihe von Phänomenen, die die Menschheit betreffen. Komplexität die den Menschen kennzeichnet, indem sie alle Fragen und Auswirkungen untersucht, die mit dem Leben eines jeden von uns und unserer Beziehung zum Leben der anderen zu tun haben.
Das zweite Wort lautet AktionWir müssen uns darum kümmern! Jeder von uns muss mit seinen eigenen Kompetenzen und entsprechend seiner eigenen Verantwortung versuchen Licht in diese Welt zu bringen voll von Situationen, die überprüft und aktualisiert werden müssen. Diese Aktionmeiner Meinung nach, hat etwas mit Gemeinschaft (Regierungen und Nationen müssen dies tun) und individueller Verantwortung zu tun zu der jeder Mensch guten Willens aufgerufen ist. Andererseits ist dies der Sinn der Enzyklika: ein Rundschreiben, das nicht nur für die Kirche bestimmt ist, sondern sich an alle richtet, die die Welt mit Perspektive betrachten.
Das dritte Wort lautet TraumTräume mit Hoffnung, wir können es schaffen!
Gemeinwohl
Diese Enzyklika ist eine ausgezeichnete Vademekum dass fasst die Vision der Kirche vom Gemeinwohl zusammen. Es ist kein Zufall, dass sie als "sozial" bezeichnet wird, denn fasst die Soziallehre der Kirche mit Verweisen auch auf das frühere Lehramt zusammen (Deus caritas est von Benedikt XVI. und Centesimus Annus von Johannes Paul II.) und in Kontinuität mit letzterem. Ich empfehle jedem, sowohl den Staats- und Regierungschefs als auch allen Bürgern, es zu lesen; nicht so sehr als eine Frage der Einhaltung der Glaubensgrundsätze, sondern als eine Frage des Glaubens, aber als eine Frage des Glaubens. durch den Wunsch, eine bessere Gesellschaft aufzubauen.
Kommunikation und Dialog
Um Johannes Paul II. zu zitieren: "Wenn ich in einem Titel zusammenfassen müsste, was Fratelli Tutti, würde seinen berühmten Ausdruck an die römischen Bürger richten: Damose da fa' ("Auf geht's" im römischen Dialekt). Es ist eine Aufforderung zum Handeln, weil die Welt in so vielen Situationen untergeht und es an uns liegt, sie zu verändern: Bewegen wir uns!
Bereits im Christus vivitPapst Franziskus fordert uns auf, die Kommunikation nicht auf ein Instrument zu reduzieren, sondern vielmehr um uns selbst zu machen Kommunikationdenn tief im Inneren sind wir es.
Diese Enzyklika umreißt meines Erachtens das Element der Dialog. In diesem Wort steckt eine Revolution der Intention: Der Dialog berücksichtigt auch das, was der andere zu sagen hat und was mir helfen kann, die Welt besser zu verstehen. Dies ist ein grundlegender Aspekt, der uns dazu anregen sollte diese Art der Beziehung zu anderen zu initiieren und gleichzeitig alle Missbräuche des Netzes zu überwinden: Monologe zu vermeiden, indem ich vom anderen etwas Nützliches für mich selbst und für die Gesellschaft als Ganzes suche.
Das Evangelium schlägt ein Schlüsselwort vor: Liebe. Liebe, nicht verstanden als reine Sentimentalität, sondern als Nächstenliebe für diejenigen, die uns nahestehen, aber auch für diejenigen, die in Situationen leben, die weit von unserer Komfortzone entfernt sind. Dies ist der Schlüssel zur Veränderung der Welt: Die Kirche lehrt dies seit 2000 Jahren, und in dieser Enzyklika wird die Methode im zweiten Kapitel mit dem Gleichnis vom barmherzigen Samariter dargestellt.
Wir müssen sich um diejenigen zu kümmern, denen wir von vornherein keine Anerkennung zuteil werden lassen würden.Das ist es, was der barmherzige Samariter tut.
(Sie können hier auch die Analyse von Ramiro Pellitero der Enzyklika Fratelli Tutti, die wir am Tag ihrer Veröffentlichung angeboten haben).
