Wir blicken mit Msgr. Szymanski, der mit seinen 94 Jahren einige Meilensteine wie das Zweite Vatikanische Konzil, an dem er teilgenommen hat, hautnah miterlebt hat, auf wichtige Momente der jüngeren Kirchengeschichte zurück.
- Lourdes Angélica Ramírez, San Luis Potosí
Am 8. Oktober 1965 schloss Papst Paul VI. die Zweites Vatikanisches Konzilan dem 2.540 Bischöfe aus aller Welt teilnahmen. Zu denjenigen, die noch leben, gehört Msgr. Arturo Antonio Szymanski Ramírez, 94, emeritierter Erzbischof von San Luis Potosí (Mexiko). Er ist ein kultivierter und einfacher Mann, dessen intelligente Erzählungen von einem ansteckenden Humor durchdrungen sind. Er lässt persönliche Erinnerungen an diese Jahre wohlwollend Revue passieren.
Sie waren Konzilsvater und haben Benedikt XVI. und Johannes Paul II. getroffen. Was können Sie uns über sie erzählen?
-Benedikt XVI. ist ein weiser Mann, der so weit geht, dass er versucht, die Lehren zu ordnen. Er war ein Papst, der viel für die Kirche getan hat. Ich war erstaunt über ihn. Das einzige Problem ist, dass er Deutscher ist und Lehrer gewesen ist. Ich habe ihn auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil kennen gelernt. In der ersten Sitzungsperiode des Konzils war Ratzinger Berater von Kardinal Josef Frings, Erzbischof von Köln. Aber schon in der zweiten Sitzungsperiode wurde er zum Theologen des Konzils ernannt, weil man sah, dass er viele Fähigkeiten besaß. Auf dem Konzil stritten sich Kardinal Alfredo Ottaviani, der der römischen Strömung angehörte, und Kardinal Frings, der der Erneuerungsströmung der Kirche angehörte. Es war sehr interessant, denn sie waren beide halbblind, und beim Konzil konnte man sehen, wie sie sich im Konzilssaal stritten, und nach den Auseinandersetzungen gingen die beiden Halbblinden Hand in Hand in die Cafeteria, wo wir alle neben dem Petersdom hingingen.
Ich bin zum Konzil gegangen, um zu erfahren, was der Episkopat der ganzen Welt denkt. Ich lernte Afrikaner und Chinesen kennen... Die Gespräche während der Mahlzeiten waren sehr bereichernd.
Kardinal Wyszynski, der Primas der polnischen Bischöfe, lud alle mit einem polnischen Nachnamen zum Mittagessen ein, und er lud mich ein, wegen meines Nachnamens, aber ich war kein Pole [lacht]. Und ich ging zum Mittagessen, in einer Straße in der Nähe des Gerichtsgebäudes, in der Nähe des Vatikans. Ich kam an, und als es Zeit war, an den Tisch zu gehen, setzte sich Wyszynski, der für die Polen wie ein Fürst war, an den Kopf, und ich saß zu seiner Rechten und auf der anderen Seite ein junger Bischof namens "Lolek". Und wir aßen, redeten..., kurzum, wir wurden sehr gute Freunde, und als wir mit dem Essen fertig waren, fragte mich der Kardinal, ob ich ein Auto mitgebracht hätte. Ich sagte es ihm: "Ich bin mit einem Taxi gekommen. Dann sagte er zu "Lolek", "Nimm es weg". "Lolek" war natürlich Karol Wojtyła. Also nahm er mich in einem kleinen Fiat mit und wir wurden Freunde. Wir haben es versucht und uns gegenseitig gesucht und alles. Er war ungefähr in meinem Alter, ein bisschen älter als ich. Ich mochte ihn, weil er sehr ansprechbar war. Dann schrieben wir uns und plötzlich, als das Konklave zur Wahl des Nachfolgers von Johannes Paul I. stattfand, sprach mich eines Tages Kardinal Corripio an, der damals noch kein Kardinal war, und sagte zu mir: "Hey, hast du nicht im Radio gehört, dass Papa einen sehr seltsamen Nachnamen bekommen hat, 'Woj-irgendwas'? Ich glaube, er muss ein Afrikaner sein".. Und ich schaltete das Radio ein und hörte, dass mein Freund zum Papst gewählt worden war. Ich schickte ihm einige Briefe, in denen ich ihm mitteilte, dass ich froh sei, dass der Papst mein Freund sei. Und wenn er nach Rom fuhr, schrieb ich ihm, dass ich dorthin fahren würde, und er lud mich immer zur Konzelebration, zum Mittagessen oder zum Frühstück ein. Wann immer ich dort war, hat er mich eingeladen. Der Papst war mein Freund, und er war mein Fahrer.
Seit der apostolischen Reise von Papst Franziskus nach Mexiko sind einige Monate vergangen. Wie fällt Ihre Bilanz aus?
-Der Papst ist der Mann der Kirche in diesem Moment, und der Besuch ist, wie wir alle erkannt haben, der Besuch eines Hirten. Er kam als Hirte, und es war ihm egal, ob sie Schafe oder Ziegen oder Gott weiß was waren. Er sprach zu allen als Mitglieder der Menschheitsfamilie und kam, um zu tun, was er oft gesagt hat: die Liturgie der Begegnung zu leben. Um die Liturgie der Begegnung leben zu können, muss jeder von uns seine Persönlichkeit, sein Temperament kennen. Mit dem Temperament, das Gott uns gegeben hat, sollten wir Menschen mit gutem Charakter sein, also sollten wir nicht streitsüchtig sein. Wenn wir den Charakter eines jeden kennen, müssen wir erkennen, dass wir nicht gleich sind, dass wir unterschiedlich sind. Deshalb müssen wir die Vielfalt leben, und in der Vielfalt müssen wir mit denen umgehen, die glauben, und denen, die nicht glauben. Wir sind vielfältig. Wir sind vielfältig, was müssen wir tun? Das Gemeinwohl suchen, das ist die Theologie der Begegnung, die der Papst jetzt in Mexiko erkannt hat.
