"Die Taufe ist ein neuer Geburtstag", erklärt Papst FranziskusDie dritte Sitzung der Katechese über die Laster und Tugenden nach dem Fest der Taufe des Herrn konzentrierte sich an diesem Mittwoch auf folgende Themen VöllereiDie Leser in den acht Sprachen in den acht Sprachen sind auch persönlich und gesellschaftlich an dem Projekt interessiert. Die Leserschaft in allen acht Sprachen in den Publikum Die sieben Laien aus verschiedenen Ländern, darunter Männer und Frauen, sowie eine polnische Nonne. "Sagt mir, wie ihr esst, und ich werde euch sagen, welche Seele ihr besitzt", betonte der Papst.
In seinen ersten Worten wendet sich Franziskus wie üblich dem Evangelium zu, um Jesus in den Mittelpunkt zu stellen. "Sein erstes Wunder bei der Hochzeit zu Kana zeigt sein Mitgefühl für die menschlichen Freuden: er sorgt für ein gutes Ende des Festes und schenkt den Brautleuten eine große Menge guten Weins. Während seines gesamten Wirkens erscheint Jesus als ein Prophet, der sich stark vom Täufer unterscheidet: Während Johannes für seine Askese bekannt ist - er aß, was er in der Wüste fand -, ist Jesus dagegen der Messias, den wir oft bei Tisch sehen".
"Sein Verhalten ist skandalös, denn er ist nicht nur freundlich zu den Sündern, sondern isst sogar mit ihnen; und diese Geste zeigt seine Bereitschaft, mit Menschen Gemeinschaft zu haben, die alle anderen ablehnen".
Gesunde Freude beim Hochzeitsmahl in Kana
Jesus hat uns gelehrt, "die heilsame Freude des Hochzeitsmahls zu Kana zu lieben; die Armen und Sünder als Zeichen der Gemeinschaft an unseren Tisch zu setzen; uns nicht abergläubisch den Regeln der Unreinheit zu unterwerfen, sondern alles als ein Geschenk Gottes zu betrachten, das uns anvertraut ist", fasste der Papst in seiner Meditation zusammen.
Unsere Gesellschaft zeigt jedoch zunehmend Anzeichen dafür, dass sie das Gefühl für eine echte Beziehung zu den Gütern der Erde verloren hat. Viele Essstörungen sind Ausdruck des Leidens so vieler Menschen angesichts dieser Realität. Wir sind von Verwaltern der Güter Gottes zu Konsumenten geworden, zu Besitzern einer unersättlichen Gier, die den Planeten zerstört".
Essstörungen sind auf dem Vormarsch
Der Papst ging weiter auf einige Konzepte ein. "Die gelassene Beziehung, die Jesus zum Essen aufgebaut hat, sollte wiederentdeckt und geschätzt werden, vor allem in Gesellschaften, denen es angeblich gut geht und in denen sich so viele Ungleichgewichte und Pathologien manifestieren. Die Menschen essen zu viel oder zu wenig. Gegessen wird oft in Einsamkeit. Essstörungen sind auf dem Vormarsch: Magersucht, Bulimie, Fettleibigkeit... Und Medizin und Psychologie versuchen, die schlechte Beziehung zum Essen zu bekämpfen.
Es handelt sich um Krankheiten, die oft sehr schmerzhaft sind und "hauptsächlich mit Qualen der Psyche und der Seele zusammenhängen". Wie Jesus lehrte, ist nicht die Nahrung selbst schlecht, sondern die Beziehung, die wir zu ihr haben.
"Essen ist der Ausdruck von etwas Innerem", so der Papst weiter. "Die Veranlagung zum Gleichgewicht oder zum Übermaß; die Fähigkeit zu danken oder der arrogante Anspruch auf Autonomie; die Empathie derjenigen, die es verstehen, die Nahrung mit den Bedürftigen zu teilen, oder der Egoismus derjenigen, die alles für sich selbst horten. Sage mir, wie du isst, und ich werde dir sagen, welche Seele du besitzt".
Soziale Völlerei, gefährlich für den Planeten
Die letzten Überlegungen des Papstes betrafen das Konzept der räuberischen Konsumenten der Planet.
"Aus sozialer Sicht ist die Völlerei vielleicht das gefährlichste Laster, das den Planeten umbringt. Denn die Sünde eines Menschen, der sich ein Stück Kuchen gönnt, richtet ja keinen großen Schaden an, aber die Unersättlichkeit, mit der wir in den letzten Jahrhunderten auf die Güter des Planeten losgelassen wurden, gefährdet die Zukunft aller.
Nach Ansicht des Papstes "haben wir uns vor allem darauf gestürzt, uns zum Herrn über alles zu machen, obwohl alles unserer Obhut anvertraut war. Das ist also die große Sünde, die Wut des Bauches. Wir haben den Namen des Menschen aufgegeben, um einen anderen anzunehmen, den des Verbrauchers".
Wir haben nicht einmal gemerkt, dass jemand angefangen hat, uns so zu nennen, prangerte er an. "Wir sollten eucharistische Männer und Frauen sein, die fähig sind, zu danken und die Erde diskret zu nutzen. Stattdessen sind wir zu Raubtieren geworden, und jetzt merken wir, dass diese Form der "Völlerei" uns und der Umwelt, in der wir leben, großen Schaden zugefügt hat.
"Lassen wir zu, dass das Evangelium uns von der persönlichen und gesellschaftlichen Völlerei heilt", schloss er, bevor er das Gebet Pater noster und erteilen den Gläubigen in der Halle Paul VI. den Segen.
Grüße an die Seminaristen in Paris und andere Gruppen
In seinen herzlichen Grüßen an die Pilgergruppen erwähnte der Papst vor allem die Seminaristen des Pariser Priesterseminars. Anfang Dezember schrieb der Heilige Vater einen vom Staatssekretär, Kardinal Pietro Parolin, unterzeichneten Brief an die Seminaristen in Frankreich. Er findet seinen Widerhall in der Januar 2024 Ausgabe der Zeitschrift Omnesdie sich mit dem Zölibat unter Mitwirkung von erfahrenen Autoren.
Darin lädt der Papst die Seminaristen in Frankreich unter anderem dazu ein, "diese grundlegenden Wahrheiten tief in eurer Seele zu verankern, die die Basis eures Lebens und eurer Identität sein werden. Und das Herzstück dieser Identität, die auf den Herrn Jesus zugeschnitten ist, ist der Zölibat. Der Priester ist zölibatär - und will zölibatär sein -, einfach weil Jesus zölibatär war".
Pilger aus Korea, den Vereinigten Staaten, Polen...
Begrüßung der englischsprachigen Pilger, Der Papst schenkte den Gruppen aus Korea und den Vereinigten Staaten von Amerika besondere Aufmerksamkeit und grüßte auch die Priester des Instituts für theologische Weiterbildung des Päpstlichen Nordamerikanischen Kollegs. Über Sie alle und Ihre Familien rufe ich die Freude und den Frieden unseres Herrn Jesus Christus herbei", sagte er.
Später, als er sich an die Polen wandte, betonte er, dass es zu Beginn des neuen Jahres wichtig sei, sich daran zu erinnern, dass der von allen ersehnte Frieden im Herzen des Menschen geboren wird. Möge Maria, die Königin des Friedens, euch unterstützen, damit eure Pläne und Entscheidungen aus dem Wunsch nach dem Guten für euch selbst, eure Familien, euer Heimatland und die ganze Welt geboren werden.
Ukrainische, palästinensische und israelische Völker
Am Ende der Audienz in italienischer Sprache richtete der Heilige Vater seine Gedanken an die Jugendlichen, die Kranken, die älteren Menschen und die Jungvermählten: "Ich lade sie alle ein
immer in der Neuheit des Lebens zu wirken, die uns der Sohn Gottes gezeigt hat, der Mensch geworden ist, um den Menschen zu retten".
Und wie er es immer mit Nachdruck tut, betete er erneut für den Frieden und sagte, dass er seine Gebetsverbundenheit "mit dem geliebten ukrainischen Volk, das so sehr bedrängt wird, und mit allen, die unter den Schrecken des Krieges in Palästina und Israel sowie in anderen Teilen der Welt leiden", erneuert.
"Die Taufe ist ein neuer Geburtstag", erklärt Papst Franziskus
