Theologie für Laien: Warum und wozu?

Es wäre notwendig, zunächst zu klären, was mit "theologischer Ausbildung für Laien" gemeint ist: Unter das Kriterium "Laien" werden wir diejenigen einschließen, die sich nicht auf das geweihte Amt vorbereiten, d.h. auch die Mitglieder der männlichen Laieninstitute des geweihten Lebens sowie alle Frauen, unabhängig davon, ob sie einem Institut des geweihten Lebens angehören oder nicht.

Was die "theologische Ausbildung" anbelangt, so ist zu bedenken, dass neben den klassischen Studien der Baccalaureatus in Theologia, Licentiatus in Theologia o Doktor in Theologie (die drei akademischen Zyklen der Theologie) gibt es eine spezifische Modalität, die auf die Ausbildung von Laien ausgerichtet ist, die kirchliche Aufgaben oder Ämter wie den Religionsunterricht, die Katechese, die Ausbildung von Pastoralreferenten usw. ausüben werden. Diese Studiengänge, deren akademisches Angebot Ende der 80er Jahre vom Heiligen Stuhl (Kongregation für das katholische Bildungswesen) geregelt wurde, werden als Scientiis Religiosis (Religiöse Wissenschaften), bestehen aus nur zwei Zyklen (Baccalaureatus in Scientiis Religiosis y Licentiatus in Scientiis Religiosis) und werden in Instituten für Höhere Religionswissenschaften (ISCCRR) unterrichtet, die von den theologischen Fakultäten getragen werden.

Wie die Einführung in die Anleitung für die Institute der Religionswissenschaften (2008), "Mit dem Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzil hat sich unter den Gläubigen - Laien und Ordensleuten - ein lebhaftes Interesse am Studium der Theologie und der anderen kirchlichen Wissenschaften verstärkt, um damit ihr christliches Leben zu bereichern, um ihren Glauben begründen zu können (vgl. 1 Petr 3,15), um das eigene Apostolat fruchtbar auszuüben und um mit den geistlichen Amtsträgern in ihrer spezifischen Sendung zusammenarbeiten zu können (vgl. can. 229 §§1-2 CIC 1983). In der nachkonziliaren Zeit, während die kirchlichen Fakultäten, die bereits eine lange Tradition haben, wurden sie geprägt durch In Übereinstimmung mit den Bestimmungen der Apostolischen Konstitution Sapientia christiana (1979) ist es in der Kirche immer wichtiger geworden, eine angemessene Ausbildung der Laien auf besondere Weise zu gewährleisten".

 Die mühsame Aufgabe der Ausbildung

In diesem Zusammenhang sei an die diesbezüglichen Ausführungen des Rates erinnert: "Die Kirche erwartet viel vom Fleiß der Fakultäten der geistlichen Wissenschaften. Denn ihnen vertraut sie die sehr ernste Aufgabe an, ihre eigenen Studenten nicht nur für das priesterliche Amt, sondern vor allem für die Lehre an den kirchlichen Hochschulen, für die wissenschaftliche Forschung oder für die schwierigsten Aufgaben des intellektuellen Apostolats auszubilden. Diesen Fakultäten obliegt es auch, in den verschiedenen Bereichen der heiligen Disziplinen tiefgreifende Forschungen zu betreiben, um zu einem immer tieferen Verständnis der heiligen Offenbarung zu gelangen, das von unseren Ältesten überlieferte Erbe der christlichen Weisheit besser zu entdecken, den Dialog mit unseren getrennten Brüdern und mit Nichtchristen zu fördern und auf die durch den Fortschritt der Wissenschaften aufgeworfenen Probleme zu antworten. Deshalb sollen die kirchlichen Fakultäten, sobald ihre Gesetze ordnungsgemäß anerkannt sind, mit großem Eifer die heiligen Wissenschaften und die mit ihnen verwandten Wissenschaften fördern und ihre Studenten auch mit den modernsten Methoden und Mitteln zu den gründlichsten Forschungen ausbilden." (vgl. Gravissimum Bildung ist zur christlichen Erziehung, Nr. 11)

Wachsende Zahl von Studenten

Nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil erhielten Laien erstmals Zugang zu den kirchlichen Studien an den theologischen Fakultäten, auch wenn sie im Vergleich zu denjenigen, die sich auf die Weihe vorbereiteten, immer eine Minderheit waren. Seit dem letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts, mit dem Aufkommen der Religionswissenschaften als spezifische Ausbildung für Laien, hat sich die Gesamtzahl der Studenten in der ISCCRR auf das Dreifache der Gesamtzahl der an den theologischen Fakultäten eingeschriebenen Studenten erhöht, obwohl es auch in letzteren eine bedeutende Präsenz von Laien gibt.

Es ist sicherlich wichtig, dass es diese theologische Ausbildung gibt, sowohl im Hinblick auf ihre Bedeutung für die systematische Reflexion als auch für die Fähigkeit zum Dialog mit der heutigen Kultur. Darüber hinaus hat die spanische Bischofskonferenz (CEE) seit mehr als einem Jahrzehnt als Voraussetzung für den Religionsunterricht in der Sekundarstufe und im Abitur mindestens den akademischen Grad des Baccalaureat in Scientiis Religiosität und verfügen über eine spezielle pädagogische Ausbildung im Bereich des Religionsunterrichts.
Die Zahl der Laien, die Theologie und Religionswissenschaften studieren, ist uns nicht bekannt, da diese Kategorie nicht ausdrücklich abgefragt wurde, als die theologischen Fakultäten um die statistischen Daten gebeten wurden, die sie jedes Jahr für die Ausarbeitung des Jahresbericht über die Aktivitäten der katholischen Kirche in Spanien.

Wir können bestätigen, dass an den Höheren Instituten für Religionswissenschaften 100 % der Studentenschaft Laien sind (wie wir eingangs sagten, schließt dies Mitglieder von Instituten des geweihten Lebens ein, die nicht für den Empfang der Heiligen Weihe ausgebildet werden); ihre Zahl liegt nach den letzten uns vorliegenden Statistiken bei fast viertausend Studenten, die in ganz Spanien eingeschrieben sind (Studienjahr 2016-17).

Was die theologischen Fakultäten betrifft, so machen von den fast zweitausend Studenten, die sich auf die 11 theologischen Fakultäten auf dem Gebiet der EWG verteilen, die Laien nicht einmal ein Drittel der Studenten aus, obwohl dieser Anteil je nach theologischer Fakultät variieren kann. In diesem Zusammenhang ist es wichtig, daran zu erinnern, dass es mehrere Fakultäten oder theologische Zentren oder theologische Institute gibt, die in sie eingegliedert sind und zu deren Studenten auch Seminaristen aus den der Fakultät angeschlossenen Seminaren gehören.

Universitäten und Fakultäten

Das Theologiestudium wird an theologischen Fakultäten gelehrt, die entweder autonom sind oder zu einer katholischen Universität gehören (d. h. sie haben auch zivile Studiengänge) oder zu einer kirchlichen Einrichtung (d. h. es werden nur kirchliche Disziplinen gelehrt, d. h. sie stehen unter der Aufsicht des Heiligen Stuhls). Darüber hinaus können sie in Zentren unterrichtet werden, die den ersten und zweiten Zyklus (an der Theologischen Fakultät) oder den zweiten und dritten Zyklus (an der Theologischen Fakultät) anbieten. In all diesen Fällen stehen die Unterrichtsräume sowohl Laien als auch Priesteramtskandidaten offen, unabhängig davon, ob sie Seminaristen, Mitglieder von Ordensinstituten oder klerikalen Gesellschaften des apostolischen Lebens sind.

Was das Lehrpersonal anbelangt, so hängt dies ebenfalls von Fall zu Fall ab: In einigen Fakultäten und ISCCRR gibt es einen größeren Anteil an Laienlehrkräften (in einigen vor allem Frauen), in anderen gibt es praktisch überhaupt keine Laien, die nur in den Nebenfächern und/oder den klassischen Sprachen vertreten sind. Wenn man bedenkt, dass Laien erst seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil Zugang zum Theologiestudium an den Fakultäten haben und der akademische Grad des Doktors für das Lehramt vorgeschrieben ist, sind die Ausbildungsbemühungen von Laien im theologischen Bereich wirklich bedeutsam - es ist wichtig zu erwähnen, dass in den meisten Fällen Laien das Studium der Theologie oder der Religionswissenschaften mit anderen vorherigen Universitätsabschlüssen aufnehmen.

Beitrag zur Person

Wie bereits erwähnt, bietet das Studium der Theologie oder der Religionswissenschaften nicht nur die Möglichkeit, den Glauben zu begründen und in einen fruchtbaren Dialog mit den Wissenschaften und der Kultur ihrer Zeit zu treten, sondern auch - wie jedes systematische Studium einer Disziplin - wissenschaftliche Strenge und Forschungskapazität sowie menschliche Bildung. In diesem Fall ist es auch eine Gelegenheit, das Wissen über die Heilige Schrift, die Tradition und das Lehramt zu vertiefen, was immer eine Gelegenheit zum Wachstum der eigenen Glaubenserfahrung ist.

Es ist sicherlich wichtig, diese Studien zu fördern, da dies bedeutet, dass sowohl Priester als auch geweihte und Laien auf dem Gebiet der Theologie gut ausgebildet und vorbereitet sind. Dies ist auch darauf zurückzuführen, dass Spanien eines der Länder der Welt ist, in dem es die meisten theologischen Fakultäten (11) und angegliederten oder inkorporierten Zentren (10) und religionswissenschaftlichen Institute (fast ein halbes Hundert, einschließlich der Fernstudienabteilungen der UESD) gibt.