Eine kirchliche Reise im Heiligen Geist und für alleDeutsche Synodenreise geht in eine neue PhaseIn der Kirche brodelt es bei einem Thema, das die "Insider" und die Protagonisten oft mehr erregt als die Gesamtheit der Gläubigen. Und doch handelt es sich um einen Prozess, wenn man ihn institutionell nennen will, an dessen Ende Meinungen zu Fragen des Lebens der Kirche im Allgemeinen und des Standes der Evangelisierung im Besonderen stehen.
Falls Sie es nicht verstanden haben sollten: Es handelt sich um die Versammlungen, die allgemein als Synoden bezeichnet werden und die sowohl in der Gesamtkirche als auch in den Teilkirchen in verschiedenen Stadien und mit unterschiedlichem Rhythmus stattfinden.
Es gibt die Synoden...
Am bekanntesten sind die Bischofssynoden, die in der Regel alle zwei oder drei Jahre vom Papst einberufen werden, um über dringende oder nicht dringende Fragen von allgemeinem Interesse in der Kirche (Priestertum, Katechese, Berufung der Laien usw.), aber auch über besondere Aspekte, die beispielsweise ein geographisches Gebiet oder eine Region betreffen, zu beraten. Die letzte war zum Beispiel zum Thema Amazonien, aus der das Apostolische Schreiben von Papst Franziskus "Dear Amazonia" hervorging.
Der Codex des Kirchenrechts nennt nur eine andere Art von Versammlung Synode, nämlich die der Priester und anderen Gläubigen einer Diözese, die zusammenkommen, um den Bischof - und seine Einberufung - in Angelegenheiten zu unterstützen, die diese Teilkirche betreffen. Es ist kein Zufall, dass sie "Diözesansynode" genannt wird.
... und dann die Synodalen Wege
In den letzten Jahren und Monaten war viel von einem anderen Prozess die Rede, der keine normative Gestalt hat, sondern aus der Erfahrung - oder den Problemen - eines bestimmten nationalen Territoriums auf Initiative der Bischöfe dieses Landes erwächst. Denken wir zum Beispiel an den "synodalen Weg" - wie wir sehen können, ein anderer Name, der die Institution der Synode selbst nicht konfiguriert -, der in Deutschland stattfindet und der eine sehr starke Debatte in der Kirche im Allgemeinen auslöst.
Es ist hier nicht der Ort, auf die Besonderheiten dieses lokalen Weges und auf die Fragen einzugehen, die ebenfalls nicht unumstritten sind. Es genügt, daran zu erinnern, was Papst Franziskus selbst vor genau zwei Jahren, am 29. Juni 2019, in einem Brief schrieb Brief an das Volk Gottes auf Pilgerfahrt in Deutschland.
Hüte dich vor der Versuchung
Bei dieser Gelegenheit forderte der Papst uns auf, uns vor den möglichen Versuchungen zu hüten, die sich in unser Leben einschleichen können. synodale ReiseDazu gehört auch, "dass man meint, angesichts so vieler Probleme und Unzulänglichkeiten sei es am besten, die Dinge neu zu ordnen, Veränderungen und vor allem 'Flickschusterei' zu betreiben, die es ermöglichen, das Leben der Kirche zu ordnen und zu harmonisieren, indem man es der gegenwärtigen Logik oder der einer bestimmten Gruppe anpasst".
Das Risiko bestünde hingegen darin, "eine gute, gut organisierte und sogar 'modernisierte' kirchliche Einrichtung zu finden, aber ohne evangelische Seele und Neuheit; wir würden ein 'gasförmiges' Christentum ohne evangelischen Biss leben".
Ein Weg zum Jubiläum von 2025
Ein ähnlicher Weg wird in Italien beschritten, wenngleich die Bedürfnisse und Probleme andere sind als in Deutschland. Hier gibt es zum Beispiel keine übermäßige Distanzierung der Gläubigen von der religiösen Praxis, sondern eher eine gewisse Ruhe und Gelassenheit, die auch zu einem Verlust an Begeisterung führt.
Bei mehreren Treffen mit den Bischöfen der Italienischen Bischofskonferenz hatte Papst Franziskus zu dieser Synodenreise aufgerufen, die an die historischen und kulturellen Wurzeln des Landes anknüpfen und in den Menschen die freudige Flamme eines im Dienst des Gemeinwohls gelebten Glaubens neu entfachen sollte, wie es für so viele charismatische Persönlichkeiten in den vergangenen Jahrzehnten der Fall war. Priester, engagierte Laien und Politiker...
Nach mehreren Widerständen wurde während der letzten Generalversammlung der italienischen Bischöfe, die wie in den vergangenen Jahren auch durch die Anwesenheit des Heiligen Vaters eröffnet wurde, eine "Absichtserklärung" zu diesem synodalen Weg unterzeichnet, der alle nationalen Diözesen für die nächsten vier Jahre, bis zum Jubiläum 2025, einbeziehen soll.
Die erste Etappe im Jahr 2022 wird die Einbeziehung des Volkes Gottes mit Momenten des Zuhörens, der Forschung und der Vorschläge in den Diözesen, Pfarreien und kirchlichen Realitäten betreffen, "von unten nach oben", wie der Papst es definiert hat. Im Jahr 2023 wird dann die Etappe "von der Peripherie zum Zentrum" an der Reihe sein, in der ein Dialog mit allen Ausdrucksformen des italienischen Katholizismus stattfinden wird. Im Jahr 2024 wird es eine Synthese des zurückgelegten Weges und die Ausarbeitung gemeinsamer pastoraler Leitlinien geben, "von oben nach unten". Das Jubiläum sollte der Anlass für eine allgemeine Überprüfung des Prozesses sein.
Eine Zeit der Wiedergeburt
Die italienischen Bischöfe wünschen sich eine Zeit der Wiedergeburt, in der das Lesen des Wortes, der eschatologische Aspekt des christlichen Glaubens, die gelebte Katechese als Weg der ständigen Weiterbildung, die Wiederentdeckung des Wertes der Familie, der Solidarität, der Nächstenliebe und des bürgerlichen Engagements wiederentdeckt werden.
Eine allgemeine Beteiligung wird notwendig sein, aber die Reise hat gerade erst begonnen. Und viele der Perspektiven werden sich sicherlich auf unserem "Weg" ergeben.
