Sebastián Gayá, einer der drei Initiatoren des Cursillos im ChristentumDer Heilige Stuhl erkennt an, dass er der Priester war, der die Gruppe junger Menschen anführte, aus der - durch das Wirken des Heiligen Geistes - eine Bewegung der Kirche für die Welt entstanden ist. So beschrieb ihn der hl. Paul VI. auf der ersten Welt-Ultreya im Jahr 1966: "Cursillos im Christentum: Das ist das Wort, das in der Erfahrung geschliffen und in seinen Früchten anerkannt ist und das heute mit einem Brief des Vertrauens durch die Welt geht.dadaniauf den Straßen der Welt".
Mit der Eröffnung der diözesanen Phase des Prozesses zur Heiligsprechung des Dieners Gottes wurde die Figur des Sebastián Gayá wiederbelebt. Es beginnt eine Reise, auf der die Kirche seine Schriften und die Zeugnisse derer, die ihn persönlich kannten, beleuchtet. All dies beweist, dass er nie vom Glauben abgewichen ist, dass er die Tugenden in heldenhaftem Maße gelebt hat und dass sein Ruf der Heiligkeit authentisch ist.
"Der missionsbewusste Mensch", So würden wir in aller Kürze unseren Charakter beschreiben. Sebastian wusste, dass eine Sache erst dann lebt, wenn jemand bereit ist, für sie zu sterben. Und sein Anliegen war... die Evangelisierung. Diesem Unternehmen widmete er sein Leben. Und das Instrument war... der Cursillo de Cristiandad; eine harmonische Methode, die auf die Begegnung des Menschen mit sich selbst, mit Gott und mit seinen Brüdern und Schwestern ausgerichtet ist.
Das Geheimnis des Kreuzes beherrschte sein Leben. Er war bei schlechter Gesundheit. Er ertrug Anfeindungen, Unzufriedenheit und sogar die Entlassung aus dem Herzen der Kirche. Dennoch reagierte er angesichts des Schmerzes mit Demut und Sanftmut; die Frucht des Glaubens und der Liebe, aus der heraus er alle Unannehmlichkeiten durchlebte, die ihm widerfuhren, und das waren viele. Vielleicht hat Sebastian jede Resignation, jedes Missverständnis als Opfergabe für die Früchte der Cursillo-Bewegung dargebracht, und für viele andere Absichten, die die Untersuchung der Sache zu ihrer Zeit klären wird.
Gott prüfte ihn von seiner Kindheit an - 1913 musste er seine Eltern in Argentinien verlassen und allein zurückkehren, um am Priesterseminar auf Mallorca zu studieren - bis zu seinem Tod. Und aus jeder Prüfung ging er gestärkt hervor. Gott segnete ihn mit einer festen Stimme, einem brennenden Blick und einer überschwänglichen Hingabe, die bis zur Erschöpfung reichte. Angesichts der Nachlässigkeit wiederholte er immer wieder: "Werde nicht müde, müde zu werden".. Seine priesterliche Hingabe war so groß, dass er, als er über siebzig Jahre alt war, bei der Beendigung eines Cursillos mit Nachdruck sagte: "Heute wäre ich gerne wieder dreißig Jahre alt, um sie dem Herrn zurückzugeben".
Sebastián Gayá wies die "capillismos" zurück und war fest in seiner Liebe zur Kirche, bedingungslos treu zur Kirche. Wenn er nach der Spiritualität der Cursillos im Christentum gefragt wurde, sagte er immer dasselbe: "Der Kirche eigen"..
Er wusste, dass er sich in den Händen des Vaters befand, und diese Überzeugung machte Sebastian zu einem mutigen Mann. Es war das Vertrauen des Sohnes, der in den Händen des Vaters ist. Um dies zu veranschaulichen, griff er auf eine Erfahrung zurück, die er mit Nachdruck wiedergab. Für einige Augenblicke wurde Sebastian zu einem Familienvater, der von seinem kleinen Sohn unterbrochen wurde, als er über die Großartigkeit eines Gotteskindes sprach. Letzterer wollte nur mit seinem Vater spielen. Als der Vater dies bemerkte, packte er ihn an den Armen, hob ihn vom Boden auf und umarmte ihn vor allen Leuten und küsste ihn. Sofort zog er ihn von seiner Brust weg, richtete seinen Blick voller Zärtlichkeit auf die Augen des Kindes und ... ließ ihn los, indem er ihn über seinen Kopf nach oben warf. Der Junge war keineswegs verängstigt, sondern schrie: "Höher Daddy, höher...!". Und der Vater, glücklich, warf ihn zurück ins Nichts, wieder, noch höher. Und das Kind lachte und rief wieder: "Höher, höher, höher, Papa!".
Und so weiter und so weiter und so weiter. Sebastian benutzte dieses Bild, um die Beziehung zu beschreiben, die der Vater zu seinen Kindern hat, den Kindern Gottes! "Ich bin" -Sebastian sagte. "Das Kind Gottes. Und das Kind hat keine Angst, denn die Arme des Vaters warten immer auf es; es vertraut ihm. Die Leere beunruhigt ihn nicht, im Gegenteil, je höher, desto besser. Denn das Kind hat... die Zusicherungen des Vaters. Er mag den Kontakt verlieren, aber das Kind weiß, dass der Vater da ist, bei ihm ist. Er kann es in den Abgrund des Geheimnisses stürzen, aber das Kind weiß, dass der Vater es trägt". -Sebastian bestand darauf, fest und mit feuchten Augen. Sebastian hat viele wie ein Vater begleitet. Ein Vater einer langen Reihe von Kindern. Ein Vater, der Gewissheiten weitergab und falsche menschliche Rücksichten auf den Schrei der "Ultreya! Höher! Höher! Höher! Höher!".
Als Sebastian sein sechzigjähriges Priesterjubiläum feierte, sagte er zu den Anwesenden: "Ich weiß seit sechzig Jahren, dass ich nicht zu mir selbst gehöre. Und so war es auch, denn sein Leben war Jesus Christus geweiht. Deshalb schreibt Sebastian in der Apostolischen Stunde, einem Text, den er geschrieben hat, um die Cursillistas zu ermutigen, sich vom Heiligsten Herzen Christi des Königs erobern zu lassen: "Schau auf uns, die wir zu deinen Füßen liegen und deine göttliche Größe anbeten. [...] Wir wollen wahrhaftig dein sein, Herr, und durch die Vermittlung der seligen Jungfrau, unserer Mutter, weihen wir uns dir"..
Zum Schluss: "Gib, Herr, dass wir allen Menschen einen breiten Weg zu deiner Gnade öffnen. Wende die Welt zu dir zurück, auch wenn es uns das Leben kostet. Amen.". Dieses hingebungsvolle Leben wird uns heute als ein strahlender Vorschlag für die Cursillos in der Christenheit, für die Kirche und für die Welt gezeigt.
Leiter der Sebastián-Gayá-Stiftung.