Brasilien hat eine lange akademische Tradition auf dem Gebiet des kulturellen Erbes. Die nationalistische Politik der Republik hat schon früh einen Nationalen Dienst für das historische und künstlerische Erbe eingerichtet, der die Barockarchitektur der Kolonialzeit als eine grundlegende künstlerische Referenz der brasilianischen Seele betrachtet, ähnlich wie die Franzosen das Mittelalter als historische Wiege Frankreichs betrachten.
So denken oft die intellektuellen Eliten, wenn sie die Denkmäler der Vergangenheit als Banner der historischen Legitimation für die aufstrebenden Nationen vorschlagen. Die Patrimonialisierung des Gedächtnisses hat jedoch im Laufe der Zeit das Bewusstsein für die Kaduzität der Erhaltungskriterien selbst geschärft, die einer ständigen Überprüfung und Aktualisierung bedürfen. Natürlich hat sich in der brasilianischen Gesetzgebung der Schwerpunkt vom Kulturgut zur kulturellen Referenz verlagert, d. h. vom Kulturgut zur kulturellen Referenz, von der reinen Materialität zur Wertzuweisung durch die Gesellschaft.
In jedem Fall erfordern sowohl die Bewahrung als auch die Aneignung von emblematischen Artefakten eine kollektive von emblematischen Artefakten erfordert ein kollektives Engagement, das oft schwer zu erreichen ist. oft schwer zu erreichen.
Brasilien: Erhaltung des kulturellen Erbes
Das Erbe der katholischen Kirche in Brasilien -geschichtliche, künstlerische, kulturelle und dokumentarische Güter - ist reichlich vorhanden und macht etwa 50 % des gesamten kulturellen Erbes des Landes aus.. Als am 13. November 2008 in der Vatikanstadt das Abkommen zwischen dem Heiligen Stuhl und dem brasilianischen Staat über den Rechtsstatus der katholischen Kirche in Brasilien geschlossen wurde, befassten sich daher zwei seiner Artikel speziell mit den Kulturgütern der Kirche, ihrem Schutz und ihrer Erhaltung. Mit dem Abkommen erkennt die Kirche an, dass diese Vermögenswerte zwar ihr gehören, aber auch dem brasilianischen Volk; sie verpflichtet sich daher, sie dem Volk zur Verfügung zu stellen. Der Staat wiederum verpflichtet sich, unter Wahrung der ursprünglichen Zweckbestimmung dieser Güter mit der Kirche zusammenzuarbeiten, um die Kulturgüter der Kirche zu schätzen, zu erhalten und ihre Nutzung zu fördern.
Im Anschluss an das Abkommen hat die Nationale Konferenz der brasilianischen Bischöfe (CNBB) eine Die Nationale Bischofskonferenz von Brasilien (CNBB) hat eine Sonderkommission eingesetzt, die die Kommission zur Untersuchung dieser Frage. Es ist nun ein fester Bestandteil des Bischöfliche Pastoralkommission für Kultur und Bildung. Inzwischen haben viele Kirchenprovinzen und Diözesen in und Diözesen in Brasilien haben ebenfalls ihre eigenen Kommissionen eingerichtet, um die Bewahrung und den Schutz der Kulturgüter zu unterstützen und zu begleiten. mit dem Ziel, die Politik zur Erhaltung und Förderung des kulturellen Erbes zu unterstützen und zu lenken. des Erbes.
Die Kommission von Rio de Janeiro
Dies ist zum Beispiel in São Sebastião do Rio de Janeiro der Fall, wo die Kardinal Orani João Tempesta hat am 18. Oktober 2018 die "Comissão de Preservação do Patrimônio Histórico e Cultural da Arquidiocese do Rio de Janeiro e seu Interesse".. Diese Kommission führt bereits mehrere Projekte in der Stadt durch: Bestandsaufnahmen, Erhaltungspläne, Restaurierungsprojekte usw. Eine sehr wichtige Aufgabe ist die Untersuchung der Liegenschaften, da viele der klassifizierten Gebäude einer der vielen weltlichen Bruderschaften von Rio de Janeiro gehören und nicht unter der direkten Verantwortung und Verwaltung der Erzdiözese stehen.
Laut Kardinal Tempesta, "Es ist wichtig, dass jede Diözese hat eine Kommission, die für die Erhaltung und Restaurierung zuständig ist des Kulturgutes der Kircheund eine vorherige Analyse der Bau-, Umbau- und Restaurierungsprojekte der Gebäude und ihrer Sammlungen durchzuführen".
Es ist allgemein bekannt, dass die Arbeit der Verwaltung des kulturellen Erbes spezielle Kenntnisse erfordert. Im brasilianischen Fall muss man auch wissen, wie man den Dialog mit den verschiedenen Denkmalschutzbehörden führt. In diesem Sinne fasste der Kardinal zusammen: "Eine weitere grundlegende Rolle der Kommission zur Erhaltung des kulturellen Erbes ist die Integration der Kirche mit den anderen Akteuren, die an der Erhaltung des kulturellen Erbes beteiligt sindDie wichtigsten Herausforderungen für die Erhaltung und Pflege von Kulturgütern sind vielfältig, und nur mit der Beteiligung aller können positivere Ergebnisse erzielt werden.
Ikonoklasmus und kulturelles Erbe
Die Initiative kommt zu einem günstigen Zeitpunkt. Einerseits ein neuer Ikonoklasmus In der ganzen Welt ist ein neuer Ikonoklasmus zu beobachten, der darauf abzielt, Denkmäler abzureißen oder zu verunglimpfen. Denkmäler verunglimpfen. Selbst in einer kleinen brasilianischen Stadt, gegründet vom "Apostel Brasiliens der "Apostel Brasiliens", der heilige Josef von Anchieta, eine Stadt, die seinen Namen trägt und in der sich das Nationalheiligtum des heiligen Josef von Anchieta befindet wo sich das Nationalheiligtum des Schutzpatrons des Landes befindet, die Bronzestatue des Heiligen der Heiligen, die sich auf dem Platz befindet, wurde mit roten Graffiti beschmiert. Unter Die Zerstörung des brasilianischen Nationalmuseums, das 2018 einem Feuer zum Opfer fiel, hat die im Jahr 2018 hat bei den Denkmalpflegern Unsicherheit über die Zukunft des kulturellen Erbes ausgelöst. über die Zukunft des kulturellen Erbes.
Zu diesen traurigen Ereignissen äußerte sich der Kurator der Erzdiözese sagte der Kurator der Erzdiözesankommission, P. Silmar Alves Fernandes: "Ob aufgrund von Wirtschaftskrisen, die die Finanzierung einschränken, oder wegen mangelnden Interesses, das aus einem Mangel an sei es wegen der Wirtschaftskrisen, die die Mittel einschränken, sei es wegen des mangelnden Interesses, das sich aus der Unkenntnis der Bedeutung so vieler Werke ergibt, oder auch wegen der Unvorsichtigkeit, die von so vielen Werken oder auch die Unvorsichtigkeit, die kulturellen Prioritäten in den Hintergrund zu stellen, ist die Tatsache, dass wir kulturelle Prioritäten zurückzustellen, ist es eine Tatsache, dass es mehrere vorhersehbare und vermeidbare und vermeidbare Unfälle, die leider Verluste von unschätzbarem Wert hinterlassen haben. unkalkulierbare Verluste. In Anbetracht so vieler Situationen ist die Bewahrung unseres historischen und kulturellen Erbes eine Aufgabe, die mit äußerster Sorgfalt erfüllt werden muss. Die Erhaltung des kulturellen und historischen Erbes ist eine Aufgabe, die wir erfüllen müssen, wenn wir künftigen Generationen ein Erbe hinterlassen wollen. den künftigen Generationen das Erbe unserer Identität als Volk und als Nation zu hinterlassen. Nation"..
Die Pflege des kulturellen Erbes geht jedoch über ein rein kulturelles oder staatsbürgerliches Interesse hinaus. Als Pe. Silmar selbst weist darauf hin: "Was religiöse Sammlungen wie die unsere angeht, die Aufgabe beinhaltet auch eine Verpflichtung zur Weitergabe des Glaubensdie uns als Nachfolgern Jesu Christi als Mission übertragen wird"..
Ein internationales Seminar
Um den Auftrag der Kommission bei den Geistlichen der Diözese, den Eigentümern denkmalgeschützter Immobilien und den Fachleuten, die sich mit der Denkmalpflege befassen, bekannt zu machen, bestand die erste Maßnahme der Kommission darin, die Internationales Seminar zum katholischen historischen und kulturellen Erbevom 3. bis 7. Juni 2019 im Historischen Nationalmuseum von Rio de Janeiro. Die Veranstaltung wurde von 200 angemeldeten Teilnehmern besucht, darunter Priester, Ordensleute und Seminaristen, Fachleute aus den Bereichen Technik, Architektur, Konservierung und Restaurierung sowie Studenten und Künstler. Bevor die Sektionen begannen, leitete Don Orani Tempesta eine feierliche Eucharistiefeier in der Pfarrei Unsere Liebe Frau vom Berge Karmel, der ehemaligen Kathedrale von Rio.
Nach der Begrüßung durch den Kurator der Kommission, Pe. Silmar Alves FernandesDer Eröffnungsvortrag des Seminars wurde gehalten von Monsignore José Roberto Devellard, Spezialist für sakrale Kunst.
Es folgten Vorträge von brasilianischen und portugiesischen Experten, die in vier Bereiche unterteilt waren: Glaube und Religiosität Portugiesische Experten, unterteilt in vier Abschnitte: Glaube und Religiosität; Schutz des Kulturerbes; Erhaltung und Restaurierung Konservierung und Restaurierung; Sammlungen, Ressourcen und Investitionen. Investitionen. Zusätzlich zu den Forschern gab es auch Präsentationen von kirchliche Autoritäten und wichtige Persönlichkeiten aus der brasilianischen Politik und Kultur Die brasilianische politische und kulturelle Szene.
Zum Abschluss des Seminars fanden zwei Führungen statt, die erste zum Erzdiözesanmuseum für sakrale Kunst, das sich im Untergeschoss der Kathedrale von San Museum für sakrale Kunst, das sich im Untergeschoss der Kathedrale von San Sebastian befindet. Sebastian-Kathedrale. Zu den ausgestellten Exponaten gehört die Goldene Rose, ein Geschenk von Leo XIII. an Prinzessin Isabella an Prinzessin Isabella für die Abschaffung der Sklaverei, den Thron, auf dem der Kaiser Don Peter II. an der Messe teilnahm, einige Reliquien, heilige Gefäße und eine Reihe von Kunstwerken und Schmuckstücken. eine Reihe von Kunstwerken und Schmuck.
Die Durchführung der Arbeiten
Die zweite war ein geführter Besuch in der Kapelle Unserer Lieben Frau vom Sieg, die sich in der Kirche des Dritten Ordens der Minimen des Heiligen Franziskus von Paola befindet. Der Grund war ein besonderer: die Übergabe der abgeschlossenen Sanierungsarbeiten an die Bevölkerung. Die Kapelle aus dem 18. Jahrhundert im Rokokostil ist eines der Schmuckstücke der Stadt. Es wurde von dem 1813 verstorbenen Meister Valentim da Fonseca e Silva angefertigt, einem braunen Mann, Sohn eines freigelassenen Sklaven und einem der bedeutendsten Künstler der brasilianischen Kolonialzeit. Die Kapelle beherbergt Gemälde von Manuel da Cunha, einem befreiten Sklaven. Durch die Einwirkung der Zeit sind die Lacke der Werke nachgedunkelt und haben die Besonderheiten der Stücke verdeckt.
Die Restaurierung wurde mit Hilfe von Gläubigen und Spendern in sehr kurzer Zeit durchgeführt. Der Kardinal dankte für das Engagement der Menschen für das heilige Erbe und die Kreativität bei den wirtschaftlichen Maßnahmen. "Selbst in Zeiten knapper Mittel beglückwünsche ich die Kommission für die Suche nach Wegen, für die ersten Erfolge, für die Sorge um die Wiederherstellung des katholischen Erbes. Es gehört zu unserer Verantwortung, die Erinnerung zu bewahren und an künftige Generationen zu denken."sagte Don Orani.
Sakrale Kunst und kommende Gedenkfeiern
Derselbe Kardinal ermutigt die Feierlichkeiten zu den bevorstehenden Jubiläen, die von der Kanonikus Cláudio dos SantosDer erste Gedenktag ist der 90. Jahrestag von Christus dem Erlöser am 12. Oktober nächsten Jahres, dem Fest Unserer Lieben Frau von der Empfängnis Aparecida, der Schutzpatronin Brasiliens. Der erste Gedenktag ist der 90. Jahrestag von Christus dem Erlöser am 12. Oktober nächsten Jahres, dem Fest Unserer Lieben Frau von der Empfängnis Aparecida, der Schutzpatronin Brasiliens. Die ikonische Statue ist das größte Denkmal Brasiliens. Art deco Welt.
Die wichtigsten historischen Meilensteine sind: der zweihundertste Jahrestag der Unabhängigkeit Brasiliens im Jahr 2022, der 450. Jahrestag der Gründung der Prälatur Rio de Janeiro durch Gregor XIII. im Jahr 2025 und der 350. Jahrestag ihrer Erhebung zur Diözese durch Innozenz XI. im Jahr 2026. Die Kommission zur Erhaltung des kulturellen Erbes wird bei all diesen Gedenkfeiern eine wichtige Rolle spielen. Der Kurator der Kommission, P. Silmar, hat in den drei theologischen Tugenden das gesamte Bemühen um die Bewahrung des christlichen Erbes zusammengefasst: "Dies ist die Welt, die wir in den erhaltenen heiligen Räumen widerspiegeln wollen, in denen sich lebendiger Glaube, unerschütterliche Hoffnung und Liebe auf der Erde entfalten. Gerade dort erkennt das menschliche Geschöpf seinen Schöpfer, der ihm von Zeit zu Zeit seinen ganzen schöpferischen Einfallsreichtum ins Ohr bläst, damit die Welt nicht als öde Wüste erscheint, sondern viele Oasen für die durstigen Pilger der Ewigen Schönheit bereithält"..
