Während verschiedene Konflikte den Nahen Osten weiterhin bluten lassen, wird Papst Franziskus nicht müde, seine maßgebliche Stimme zu nutzen, um erneut einen starken Appell für Versöhnung und Frieden auch in dieser besonderen Region der Welt zu erneuern, während kein Tag vergeht, an dem er nicht um Gebete für die "gequälte Ukraine" bittet.
In den letzten Wochen wurden zwei wichtige Botschaften veröffentlicht, eine an die arabische Welt und die andere speziell an die katholische Gemeinschaft im Heiligen Land, die von demselben Gefühl der Sorge über die dramatische Situation in dieser Region und der festen Überzeugung getragen werden, dass es nur durch Dialog und Überwindung der Spaltungen möglich ist, eine Zukunft der Hoffnung aufzubauen.
Die jüngste Intervention erfolgte in einer Botschaft an den arabischen Fernsehsender Al Arabiya anlässlich des Endes des Ramadan. Darin bringt Franziskus seine tiefe Besorgnis über die Konflikte zum Ausdruck, die schon viel zu lange die "gesegneten Länder" der Region - von Palästina und Israel bis Syrien und Libanon - blutig gemacht haben. "Gott ist der Friede und will den Frieden", so der Papst, der mit Nachdruck darauf hinweist, dass "der Krieg immer und nur eine Niederlage ist: er ist ein Weg ohne Richtung; er eröffnet keine Perspektiven, sondern löscht die Hoffnung aus".
Der Papst wendet sich direkt an die politischen Führer und fordert sie auf, "den Lärm der Waffen" zu beenden und an die Kinder zu denken, die "Häuser, Parks und Schulen brauchen, nicht Gräber und Gruben". Obwohl er traurig ist über das "Blut, das in diesen Ländern fließt", drückt Franziskus seine Zuversicht aus, dass "Wüsten blühen können" und dass Samen der Hoffnung aus den "Wüsten des Hasses" sprießen können, wenn wir es verstehen, in gegenseitigem Respekt und in der Anerkennung des Rechts auf Existenz eines jeden Volkes zusammenzugehen.
"Ich glaube und hoffe darauf", sagt der Papst in seiner Botschaft, "und mit mir und den Christen, die inmitten so vieler Schwierigkeiten im Nahen Osten leben: Ich umarme und ermutige sie und bitte darum, dass sie immer und überall das Recht und die Möglichkeit haben, sich frei zu ihrem Glauben zu bekennen, der von Frieden und Geschwisterlichkeit spricht".
An die Katholiken des Heiligen Landes
In der Karwoche hatte der Papst selbst die Initiative ergriffen, um im Hinblick auf das diesjährige Osterfest einen Brief an die Katholiken des Heiligen Landes zu senden. Der Text brachte einmal mehr die Verbundenheit des Papstes und die Solidarität der Katholiken mit dieser christlichen Gemeinschaft zum Ausdruck, die seit Jahrhunderten das Geheimnis des Leidens und der Auferstehung Jesu an den sogenannten Heiligen Stätten miterlebt hat.
Obwohl sich der Papst des schweren Leids bewusst ist, das die Gläubigen des Heiligen Landes, die "in die Passion eingetaucht" sind, in dieser Zeit durchmachen, ermutigte er sie, die Hoffnung auf die Auferstehung nicht zu verlieren. Er ging so weit, sie als "Fackeln, die in der Nacht brennen" und "Samen des Guten in einem vom Konflikt zerrissenen Land" zu bezeichnen, die durch ihre Fähigkeit, "aufzustehen und vorwärts zu gehen", verkünden, dass der Gekreuzigte wirklich auferstanden ist.
In dem Brief hatte Franziskus auch seine väterliche Zuneigung zu den Menschen gezeigt, insbesondere zu den "Kindern, denen eine Zukunft verwehrt wird, zu denen, die trauern und trauern, zu denen, die Angst und Verwirrung empfinden". Und er erneuerte seine Einladung an alle Christen auf der ganzen Welt, "eine konkrete Unterstützung" zu werden und ohne Unterlass zu beten, dass "alle Menschen auf eurer geliebten Erde endlich in Frieden leben können".
Obwohl die beiden päpstlichen Dokumente an unterschiedliche Kontexte - die arabische Welt und die katholische Gemeinschaft im Heiligen Land - gerichtet sind, haben sie denselben Appell: In diesen dunklen Zeiten, die durch den "nutzlosen Wahnsinn des Krieges" gekennzeichnet sind, ist es notwendig, die Hoffnung der Auferstehung wiederzuentdecken und mit Entschlossenheit Frieden zu schaffen, der einzige Weg für die Zukunft der gesamten Region und der Menschheit.
Eine herzliche Einladung an alle Gläubigen, aber auch an alle Menschen guten Willens, der Gewalt nicht nachzugeben und weiterhin die Saat für eine mögliche Versöhnung zu säen.