Kultur

Myriam Yeshua "Wir haben uns alle entschieden zu bleiben".

Schwester Myriam Yeshua wurde 1983 in San Juan (Argentinien) geboren und ist eine Ordensschwester der Dienerinnen des Herrn und der Jungfrau von Matará, dem weiblichen Zweig des Instituts vom Fleischgewordenen Wort. Vier Jahre lang hat sie in Syrien gelebt, um christlichen Universitätsstudenten inmitten der Nöte des Krieges zu helfen.

Miguel Pérez Pichel-13. Februar 2016-Lesezeit: 3 Minuten
Myriam Jeschua

Es ist ein einfaches Haus im Madrider Stadtteil Carabanchel. Schwester Myriam Yeshua empfängt mich und lädt mich nach dem Durchqueren eines kleinen Gartens in das Haus ihrer Gemeinde ein, in dem sie seit fast einem Jahr lebt. Ich sitze in einem Sessel im Wohnzimmer. Sie sitzt mir gegenüber und wartet auf den Beginn des Gesprächs. Ich hole mein Tonbandgerät heraus und bitte sie um die Erlaubnis, das Gespräch aufzunehmen. "Das ist nur, damit ich beim Abschreiben nichts verpasse.. Sie lächelt und gibt mir ihre Erlaubnis. Myriam Yeshua (der Name, den sie bei ihrem Gelübde angenommen hat) lebt seit viereinhalb Jahren in Syrien. Dort wurde sie Zeugin des Leidens der syrischen Bevölkerung in Aleppo, einer der am stärksten vom Krieg betroffenen Städte.

"Ich habe neun Geschwister und die vier jüngsten sind Nonnen".sagt sie, als ich sie nach ihrer Berufung frage. Myriam Yeshua wollte im Alter von 11 Jahren in die "Aspirantur" eintreten. Zu dieser Zeit hatte sie zwei Ordensschwestern. "Mein Vater hielt mich für zu jung und sagte mir, ich solle erst die Schule abschließen und danach, wenn ich wirklich von Gott berufen sei, ins Kloster gehen. Aber ich kam gerade in das schwierige Alter der Adoleszenz, ich fing an, Leute zu treffen, Freunde zu finden... und die Idee verschwand".. Nach seinem Schulabschluss begann er, Geschichte zu studieren. "Dann erzählte mir meine Schwester, die nur wenig älter ist als ich, dass sie auch ins Kloster gehen würde. Das war ein enormer Schock für mich.. Sie erklärt, dass sie von diesem Moment an begann, über ihre Gefühle als Kind nachzudenken. Das war natürlich eine schwierige Entscheidung, "Aber ich wurde trotzdem ermutigt, dieses Ja zu Gott zu geben"..

Nach ihrem Noviziat und den Jahren der Ausbildung wurde sie nach Ägypten versetzt. Sie lebte zwei Jahre lang in Alexandria, wo sie Arabisch studierte. Dann "Der Bischof des lateinischen Ritus von Aleppo hat uns gebeten, Syrien zu gründen".. Im Jahr 2008, im Alter von 24 Jahren, zog sie mit zwei anderen ägyptischen Schwestern nach Aleppo. Dort begannen sie ihr Apostolat. Die drei Schwestern übernahmen die Leitung der Kathedrale und eines Wohnheims für Studentinnen. "Einige von ihnen waren in meinem Alter".. Die Mädchen waren alle Christen (meist orthodoxe), denn der Bischof wollte, dass die Nächstenliebe zuerst zu Hause" beginnt.  "Das Apostolat mit ihnen war sehr schön. Wir machten Ausflüge, luden sie zur Sonntagsmesse ein, und obwohl sie orthodox waren, kamen viele von ihnen; wer immer mit uns den Rosenkranz beten wollte, wir unterhielten uns mit ihnen... Wir mussten ihnen in diesen ersten schwierigen Jahren fern von ihren Familien helfen"..

Im Jahr 2011 begann der Krieg. Jeschua hätte nie gedacht, dass so etwas in Syrien passieren könnte. "Syrien war ein sehr friedliches Land. Die Muslime hatten großen Respekt vor den Christen. Es herrschte ein Respekt, den ich in Europa oft nicht finde".sagt er. Als sich die Gewalt ausbreitete, fragten die Ordensoberen sie, ob sie vor Ort bleiben wollten: "Wir haben uns alle entschieden zu bleiben"..

Inmitten dieser Schwierigkeiten versuchten die Nonnen, ihr Apostolat fortzusetzen. "Vor dem Krieg war es normal, dass jeden Tag zwei Personen zur Messe gingen, manchmal auch mehr. Höchstens fünf. Aber als die Kämpfe begannen, war es unglaublich, wie die Zahl der Gläubigen, die täglich zur Messe gingen, um den Rosenkranz zu beten und das Allerheiligste anzubeten, zu wachsen begann...".. Schwester Jeschua sagt, dass die Menschen sehr gelitten haben, "Aber ich sah auch ein beeindruckendes Gottvertrauen".

Jeschua beklagt die prekäre Lage in Aleppo: Lebensmittel sind praktisch unerschwinglich, der Strom ist abgestellt, Gas ist schwer zu bekommen... "Jetzt, wo es Winter ist und es keine Heizung gibt, weil es kein Gas gibt, machen die Leute Feuer in ihren Häusern mit allem, was sie finden können. Auf den Plätzen gibt es keine Bäume mehr, weil die Menschen sie gefällt haben, um Feuer zum Heizen oder Kochen zu machen. Selbst von den Bänken in den Parks sind nur noch die Eisenkonstruktionen übrig geblieben, weil die Leute auch die Holzbretter herausgerissen haben, um sie als Brennholz zu verwenden"..

Was Jeschua jedoch am meisten beeindruckt, ist, wie sich die jungen Leute trotz der Schwierigkeiten bemühen, ihren Abschluss zu machen oder die Messe zu besuchen, "Manchmal in sehr schwierigen Situationen, denn die Bombenanschläge und Schießereien dauern an. Sie setzen oft ihr Leben aufs Spiel. Sie haben keine Angst. Ganz im Gegenteil. Weil sie wissen, dass sie einem ständigen Risiko ausgesetzt sind und jeden Moment sterben können, sind sie ständig darauf vorbereitet: sie gehen jeden Tag zur Messe, sie gehen oft zur Beichte, sie beten den Rosenkranz..."..

Der AutorMiguel Pérez Pichel

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